第十八章破军1 (第1/3页)

    第十八章 破军(1)

    万安山又称“玉泉山”巍峨入云，林木葱茏，《名胜志》说：“玉泉山在洛阳东南三十里，上有泉，水如碧玉色。泉上有白龙祠，祈祷甚应。”山腰间不仅有白龙祠，祠侧还有一座玉泉寺，宋代欧阳修就曾游于此寺，并特撰文以记。祠，寺之前有一潭池，水清见底。山顶建有全石结构的祖师庙，其势雄奇难至。

    不过万安山上最令人惊叹的还是那峻极连天的峰峦，有的挺拔林立，犹如刀削斧劈一般，有的则象斜生的笋尖，可攀缘而上。每至冬季山巅积雪颇厚，犹如批上了一层银白的素装，而当雪住天晴，暖阳的光辉洒遍满山的时候，石林就会反射出绚烂的光彩，与壮丽的古都互相辉映。如果三伏炎夏季节，等上峰顶会使人立刻有“清凉到此顿疑仙”的感觉。

    此时正是晌午，一对青年男女从玉泉寺里出来，男的潇洒飘逸，女的淡雅如仙，此二人正是秦川与师妃暄，两人正一起游览洛阳的风景名胜。远远望去，有若一对神仙璧侣，当真是说不尽的风流旖旎。然而走近细看，却能发现两人眉头紧锁，并没有半点柔情蜜意。两人说话都客客气气，斯斯文文，听不出半点火药味，但话题却非常沉重。

    师妃暄直截了当质问秦川为何要栽赃王世充？为何要挑起胡汉之争？为何要庇护边不负这个魔门妖人？这三个问题问得秦川极为狼狈。秦川自知理亏，但只好辩一分是一分了。他说栽赃王世充，挑起胡汉之争，自己可没有参与，沉默是金难道也犯法？了空修炼“闭口禅”不是也沉默了几十年吗？又说佛讲平等，佛最慈悲，佛门广渡天下人，即使是边不负这样的垃圾烂人，只要有了改邪归正之心，佛门自然也应该为之大开。且边不负投入少林寺门下是其住持智明大师同意的，与自己可无关，当时自己真的不知情。师妃暄见秦川一味推卸，自然大为不悦。

    师妃暄又问秦川，是否真打算帮助石之轩修补好不死印法的破绽？秦川说是。师妃暄便道：石之轩若将不死印法破绽补好，第一个要杀的人便是他女儿石青璇！秦川觉得这话太不厚道了，忍不住替石之轩分辩几句。于是两人说着说着就扯到了石之轩与碧秀心当年的一段公案上去。

    在秦川看来，石之轩与碧秀心好不容易才排除万难，走到一起，过上只羡鸳鸯不羡仙的平静日子，可慈航静斋也未免做得太绝了，竟然不肯放过这对苦命痴情人，指使宁道奇去玩棒打鸳鸯的把戏，这与佛门圣地的慈悲平等形象可大大不合！秦川虽然爱上了师妃暄，但对慈航静斋却一直没抱多少好感，因此说起慈航静斋来，语气总是显得有些不以为然。

    可是在慈航静斋看来，石之轩这万恶不赦、邪恶透顶的卑鄙家伙竟然把自己最杰出的传人给拐跑了，实在是慈航静斋有史以来最大的耻辱！慈航静斋制造舆论，四处宣传碧秀心是抱着“以身饲魔”的想法才嫁给石之轩的消息，一来好自我安慰，二来也能离间下石之轩与碧秀心的感情。其实魔门历史上比石之轩更邪恶更危险的男魔头多着呢，怎么又没看见别的慈航静斋传人去“以身饲魔”？慈航静斋一方面心中暗自埋怨碧秀心不争气，丢了慈航静斋的脸，另一方面对石之轩这个罪魁祸首更是深恶痛绝。师妃暄作为慈航静斋培养出来的传人，从小自然被灌输了这样的思想，因此自然要与秦川争辩到底。

    两人越谈越僵，都对对方的固执大感不满。师妃暄心道：秦公子见石之轩长得和他一模一样，自然要维护石之轩了，真是冥顽不灵！秦川却想：妃暄从小就被她师傅灌输了不公正的历史，也难怪会如此。我们以前那个空间，不是也有很多日本学生不知道日本鬼子在二战之中的罪恶侵略史吗？只是我既然告之真相了，她却还是听不进去，未免也太顽固了！

    说到最后秦川忍不住带着嘲讽的语气道：“碧秀心死，石之轩伤，你师傅梵清惠可坐收渔利。高明！高明！”这句话可捅了马蜂窝！以师妃暄的深厚玄功修为也忍不住大动无明，伸手扇了秦川一记耳光。

    “啪”的一声脆响，师妃暄出手虽快，但却没用什么力道，正因为力道太弱，不足以对秦川造成任何伤害，因此绝对防御也没有将这力道过滤掉。这个耳光打得固然响，力道却甚为轻柔，秦川感觉师妃暄是用手摸了自己脸一下。这一声脆响过后，两人均后悔起来。

    师妃暄心道：生气归生气，我怎么能出手打他呢？秦川思道：明知妃暄最敬重她师傅，我怎么能当着她的面侮辱她师傅的人格呢？

    两人懊悔了半晌，不约而同的说道：“对不起！”接着又同时道：“都怨我不好…”这两句话一出口，两人