卷六十 (第3/9页)

，百姓皆惧不能静寇，革反省游军尉，百姓逾恐。革乃 广施恩惠，盗贼静息。

    武陵王出镇江州，乃曰：“我得江革文，得革清贫，岂能 一日忘之，当与其同饱。”乃表革同行。除南中郎长史、寻阳 太守。征入爲度支尚书。好奖进闾阎，爲后生延誉，由是衣冠 士子翕然归之。时尚书令何敬容掌选，序用多非其人。革性强 直，每朝宴恒有褒贬，以此爲权贵所疾。乃谢病还家，除光禄 大夫，优游闲放，以文酒自娱。卒，諡曰强子。有集二十卷行 于世。革历官八府长史，四王行事，三爲二千石，傍无姬侍， 家徒壁立，时以此高之。长子行敏早卒，次子德藻。

    德藻字德藻，好学，美风仪，身长七尺四寸。性至孝，事 亲尽礼。与异産昆弟居，恩惠甚笃。涉猎经籍，善属文。仕梁 爲尚书比部郎，以父忧去职。服阕后，容貌毁瘠，如居丧时。

    及陈武帝受禅，爲秘书监，兼尚书左丞。寻以本官兼中书 舍人。天嘉中，兼散骑常侍，与中书郎刘师知使齐，着北征道 里记三卷。还除太子中庶子。迁御史中丞，坐公事免。后自求 宰县，补新渝令。政尚恩惠，颇有异绩。卒于官，文帝赠散骑 常侍。文笔十五卷。子椿亦善属文，位尚书右丞。

    德藻弟从简，少有文情，年十七，作采荷调以刺何敬容， 爲当时所赏。位司徒从事中郎。侯景乱，爲任约所害。子兼叩

    头流血，乞代父命，以身蔽刃，遂俱见杀，天下痛之。

    徐勉字修仁，东海郯人也。祖长宗，宋武帝霸府行参军。 父融，南昌相。

    勉幼孤贫，早励清节。年六岁，属霖雨，家人祈霁，率尔 爲文，见称耆宿。及长好学，宗人孝嗣见之叹曰：“此所谓人 中之骐骥，必能致千里。”又尝谓诸子曰：“此人师也，尔等 则而行之。”年十八，召爲国子生，便下帷专学，精力无怠。 同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见，常目送之，曰：“此子非 常器也。”每称有宰辅之量。射策甲科，起家王国侍郎，补太 学博士。时每有议定，勉理证明允，莫能贬夺，同官咸取则焉。 迁临海王西中郎田曹行参军，俄徙署都曹。时琅邪王融一 时才俊，特相慕悦，尝请交焉。勉谓所亲曰：“王郎名高望促， 难可轻霹衣裾。”融后果陷于法，以此见推识鉴。累迁领军长 史。

    初与长沙宣武王游，梁武帝深器赏之，及武帝兵至建邺， 勉于新林谒见，帝甚加恩礼，使管书记。及帝即位，拜中书侍 郎，进领中书通事舍人，直内省。迁临川王后军谘议、尚书左 丞。自掌枢宪，多所纠举，时论以爲称职。

    天监三年，除给事黄门侍郎，尚书吏部郎，参掌大选。迁 侍中。时师方侵魏，候驿填委。勉参掌军书，劬劳夙夜，动经 数旬，乃一还家。群犬惊吠，勉叹曰：“吾忧国忘家，乃至于 此。若吾亡后，亦是传中一事。”

    六年，除给事中、五兵尚书，迁吏部尚书。勉居选官，彜 伦有序。既闲尺牍，兼善辞令，虽文案填积，坐客充满，应对 如流，手不停笔。又该综百氏，皆避其讳。尝及闸人夜集，客 有虞暠求詹事五官。勉正色答云：“今夕止可谈风月，不宜及 公事。”故时人服其无私。天监初，官名互有省置，勉撰立选 簿奏之，有诏施用。其制开九品爲十八班，自是贪冒苟进者以 财货取通，守道沦退者以贫寒见没矣。

    后爲左卫将军，领太子中庶子，侍东宫。昭明太子尚幼， 敕知宫事，太子礼之甚重，每事询谋。尝于殿讲孝经，临川王 宏、尚书令沈约备二傅，勉与国子祭酒张充爲执经，王莹、张 稷、柳憕、王暕爲侍讲。时选极亲贤，妙尽人誉。勉陈让数四， 又与沈约书，求换侍讲，诏弗许，然后就焉。旧扬、徐首迎主 簿，尽选国华中正，取勉子崧充南徐选首。帝敕之曰：“卿寒 士，而子与王志子同迎，偃王以来未之有也。”勉耻以其先爲 戏，答旨不恭，由是左迁散骑常侍，领游击将军。

    后爲太子詹事，又迁尚书右仆射，詹事如故。时人间丧事 多不遵礼，朝终夕殡，相尚以速。勉上疏曰：“礼记问丧云： ‘三日而后敛者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。’顷 来不遵斯制，送终之礼，殡以期日。润屋豪家，乃或半晷。衣 衾棺椁，以速爲荣。亲戚徒隶，各念休反。故属纩才毕，灰钉 已具。忘狐鼠之顾步，媿燕雀之徊翔，伤情灭理，莫此爲大。 且人子承衾之时，志懑心绝，丧事所资，悉关他手。爱憎深浅， 事实难原。如觇视或爽，存没违滥，使万有其一，怨酷已多， 岂若缓其告敛之辰，申其望生之冀。请自今士庶宜悉依古，三 日大敛。如其不奉，加以纠绳。”诏可其奏。

    又除尚书仆射、中卫将军。勉以旧恩，继升重位，尽心奉 上，知无不爲。爰自小选迄于此职，常参掌衡石，甚得士心。 禁省中事，未尝漏泄，每有表奏，辄焚稿草。博通经史，多识 前载。齐世王俭居职已后，莫有逮者。朝仪国典，昏冠吉凶， 勉皆预图议。

    初，勉受诏知撰五礼，普通六年功毕，表上之曰：

    夫礼以安上化人，弘风训俗，经国家，利后嗣者也。唐、 虞、三代，咸必由之。在乎有周，宪章尤备，因殷革夏，损益 可知。虽复经礼三百，曲礼三千，经文三百，威仪三千，其大 归有五，即宗伯所掌典礼，吉爲上，凶次之，宾次之，军次之， 嘉爲下也。故祠祭不以礼，则不齐不庄；丧纪不以礼，则背死 忘生者衆；宾客不以礼，则朝觐失其仪；军旅不以礼，则致乱 于师律；冠昏不以礼，则男女失其时。爲国修身，于斯攸急。 洎周室大坏，王道既衰，官守斯文，日失其序。暴秦灭学，扫 地无馀。汉氏郁兴，日不暇给，犹命叔孙于外野，方知帝王之 爲贵。末叶纷纶，递有兴毁。及东京曹褒，南宫制述，集其散 略，百有馀篇。虽写以尺简，而终阙平奏。其后兵革相寻，异 端互起，章句既沦，俎豆斯辍。方领矩步之容，事灭于旌鼓， 兰台石室之典，用尽于帷盖。至乎晋氏，爰定新礼，荀顗制之 于前，挚虞删之于末。既而中原丧乱，罕有所遗，江左草创， 因循而已。厘革之风，是则未暇。

    伏惟陛下睿明啓运，先天改物，拨乱惟武，经俗以文。作 乐在乎功成，制礼弘于