第十章兵围高野山 (第2/3页)

来，他已看出秀次想自尽。

    这和尚却也是不易！秀次苦笑了：“上人，我有一个请求。”

    “大人请讲。”

    “我到此之前，早当自尽才是。”

    “人生总有不如意之事。”

    “秀次错在不知自律。对自己严厉些，对别人就会宽容…我最缺少的，便是恕人之心。”

    “大人所言极是。您巳经渡过难关，顿悟了。”

    “我对不起大政所，被人嘲为太阁的耻辱…太阁被嘲笑，便是大政所的耻辱。大家都蒙了羞，我却毫无察觉，而是拼命把舅父的耻辱公之于众。外祖母…她必万分悲伤。”热泪从秀次眼中簌簌滚落下来。

    木食上人默默待在一旁。从聚乐第到伏见，再从伏见到高野山，对于关白秀次，这短短的旅程，竟是他省悟之旅，甚至远胜他二十八年的苦恼人生。律己恕人，多么重大的发现，对人宽容，便畅通无阻；反之，人生就会陷入无尽的黑暗。

    “我佛宗旨便是如此。对自己严格要求，对他人宽宏大量…只有这样，人生才会丰富多彩；不懂得这些，生活便贫乏寡淡。如今，大人的人生即将变得丰富。”

    “上人，我想在这里向大政所谢罪。”

    “贫僧以为，此乃善事。”

    “以前都是我的不是。本该扪心自问，却一味责难太阁，现在终于得到报应。我如背负谋反罪名而死，会给太阁带去难以抹灭的污点。我不想等太阁命令，已决心切腹自尽了。”

    “大人要自尽？”

    “我想拜托大师，把我临终前的情形原原本本转告太阁。”

    “贫僧定…”

    “我太愚钝了。人要重修行，我却毫不在意，结果只能在无边黑暗中挣扎…可我从未想过背叛太阁，也没有任何大逆不道之念。我只是被宠坏了，幼稚、我行我素。我已认识到了，故决定自尽，以告慰大政所在天之灵…希望大师能明明白白转告太阁。”

    上人微笑道：“大人的心情，贫僧甚是明白。”

    “请大师一定转告：秀次绝无谋反之意…”

    “大人既下了决心，贫僧理当照办。但自尽一事，大人能否暂缓？”

    “大师的意思…”

    “贫僧想在大人生前，就把您的意思转达给太阁大人。”

    秀次一怔，打量了一眼上人——上人似还想调解？秀次轻轻摇了摇头“大师情义我心领了。秀次不想再那么愚钝。跟太阁解释的事，能否请大师在我自尽后再去？”

    “大人好不容易悟透人生，怎能说出这种话来？”上人加重了语气“还请大人三思，先静候一些时日…众位以为如何？”

    听了这话，座中人不禁面面相觑，他们其实对秀次的心一清二楚。上人又向秀次低头道：“大人至少该让随行的众位大人明白是怎回事…”

    最终，秀次把自尽后事完全托付给了木食上人。究竟会如何与秀吉交涉，上人未明言，可似十分自信。

    上人退下后，又送来些酒，人们边喝酒边闲谈，都尽量避开命运之类的话题，睡下时，已过了亥时。

    雨一直在下。秀次辗转反侧，反复玩味木食的话。上人无非是想救人性命于危难，以为太阁还是会法外开恩。

    一个已经死心的人，突然看见一丝生的光明，反而会更加慌乱。今夜的秀次也是如此。他好不容易睡着，竟在梦中看到了祖母大政所，她和木食应其一起来到了柳间。“我来接你了，赶快收拾收拾准备回京城吧。”她对秀次的事仿佛一无所知，面带微笑说道“身为关白，就该有随从。你看，寺外全是前来迎接你的家臣…你是坐轿还是骑马？”

    “秀次还年轻，想骑马。”

    “那就骑马吧。快把备好的马牵过来，上路吧。”

    不知为何，秀次眼泪吧嗒吧嗒掉个不休。祖孙之间，永远没有权术和阴谋，也没有明争暗斗，有的只是亲人之间无限的关爱和体贴…秀次的泪水怎么也流不尽。

    “你看，马来了。家臣们都在高兴地等你回去呢。赶快到院子里去吧。”

    祖母这么一说，秀次甚至清晰地听到充溢整个小田原谷的人马喧闹声…

    秀次一觉醒来，发现窗纸泛白，雨也停了，枕上湿漉漉一片。令他惊讶的是，梦中的人马竟然真的挤满了寺院周围。

    “唉！”秀次猛跳起来。一定是重臣们带领军兵杀到圣地来了“来人，打开窗户！”

    “是。”早已起床的不破伴作弓着腰，从外间一路小跑进来，悲痛地施了一礼，忙去开窗。乳白色的晨光倾泻而人，外边的呐喊声传了进来。若在这里发生sao乱，就太对不起祖母了。秀次抄起刀就奔走廓而去，他以为重臣们已开始放火烧山，然而，事实正好相反，最先映入眼帘的旗幡，既非他自己的，也不是重臣们的。“怎么回事？怎是福岛正则的马印？”

    秀次飞一般从走廊折回屋内“伴作，他们难道是来诛杀我的？”

    “恐怕是…”

    “唔。”秀次目龇欲裂，梦中祖母的声音还在耳畔回响：“身为关白，就该有随从…”这个梦多么具有讽刺意味：既要