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文件。“天主保佑，”那篇训词说“他的怜悯心从未远离我们！他想用一种于我们身心有益的羞愧挫一挫我们的骄气。其实受点挫折对我们的灵魂只有好处。让我们受挫吧，让天主千秋万代受赞美，享受荣誉与荣光！一八一三年三月二十四日于枫丹白露宫”

    这个宫殿从未发出更精彩的敕令。教皇的良心感到释然，那副殉道者的面容也变得明朗。他的微笑和嘴巴又恢复了往日的优雅，他的眼里则露出了倦意。

    拿破仑起初恐吓要崩掉枫丹白露几个教土的脑袋，他甚至想宣布自己为国教首领，接着，他又恢复本性，假装根本不知道教皇给他写了信。可是他的运气衰落。教皇出自可怜的僧侣等级，由于不幸，又回到群众中间，似乎又重新扮演护民官这一重要角色，并发出信号要废黜民众自由的压制者。

    背叛——拉格朗日与德利尔之死

    厄运引来了背叛，却并不给背叛以正当的理由。一八一三年三月，普鲁士在卡利什与俄罗斯结为同盟。三月三日，瑞典与圣詹姆斯内阁签订条约，保证提供三万兵员。法国人撤出了汉堡，哥萨克占领了柏林，俄国人和普鲁士人攻占了德累斯顿。

    莱茵联盟背叛在即。奥地利加入了俄普同盟。意大利重燃战火。欧仁纳亲王匆匆赶到那里。

    在西班牙，英军在维多利亚打败约瑟夫。从教堂和宫殿窃取的油画落到埃布罗：我在马德里艾斯居里亚宫见过那些画，后来在巴黎修复后我又见过。人群与拿破仑就像一道阴影，在这些缪利约①和拉菲尔的杰作上掠过。威灵顿一直向前挺进，在龙塞斯瓦列斯打败了苏尔特元帅：我们磨灭不去的回忆成了背景，昭示着我们的新命运。

    ①缪利约(Murillo，一六一八—一六八二)，西班牙画家。

    二月十四日，立法会议开幕之际，波拿巴声称他始终希望和平，世界需要和平。这个世界不再让他成功了。再说，在管我们叫臣民的这个人嘴里，从未对法国的痛苦表示过同情：波拿巴把痛苦加给我们，把贡品收归自己。

    四月三日，保守的元老院增拨十八万战士给原来已补充人员的军队：在已经择伐过的人的森林里又进行了特别的采伐。四月十日数学家拉格朗日逝世。德利尔神甫几天之后也一命呜呼。在天国，情感高尚要比思想高深更受重视，吟唱“同情曲”的唱诗班被安排在距天主近距《分析函数理论》作者①远的地方。波拿巴四月十五日离开巴黎。

    ①即拉格朗日。

    吕岑、包岑、德累斯顿战役——西班牙受挫

    一八一二年各地的武装起义此起彼伏，最后终止在萨克森。拿破仑赶来了。已不复存在的老部队的荣誉传给了二十万新兵，他们像马伦戈战役中的掷弹兵一样英勇地战斗。五月二日，吕岑战役大获全胜；波拿巴在这些新的战斗中，几乎只使用炮兵。进入德累斯顿以后，他对居民们说：“我不知道亚历山大皇帝和普鲁士国王进入你们城垣时，你们是多么激动。你们的少女在那些君主所过之处撒的花，虽然成了渣滓，街面上却还看得到。”拿破仑是想到了凡尔登的少女吗？这是他那美好岁月的事。

    在包岑，取得了另一些胜利。但是工兵将军基尔热纳，皇宫大元帅杜罗克在此阵亡。皇上对杜罗克说：“还有一个生命，我们会重逢的。”杜罗克真的很想再见到他吗？

    八月二十六和二十七两日，法军逼近易北河，开进已经出名的战场。莫罗这时已从美国回来，在斯德哥尔摩见了贝纳多特，在布拉格见了亚历山大。在德累斯顿，他在俄皇身边，被一颗炮弹夺去了双腿：拿破仑历来就是这么有运气。在法军营地，人们从一只丧家狗那儿得悉了霍亨林登战役胜利者的死讯。那条狗的项圈上刻了这位新蒂雷纳②的名字。那狗失去主人之后，在死人堆中乱跑：“你呀，奥尔居斯的门房！”①

    ②法国历史上著名战将，也是死于炮弹。

    ①原文为拉丁语。见古罗马诗人维吉尔《Eneide》中的诗句。地狱之神奥尔居斯的门房是狗。

    瑞典君主成了德国北方军队的最高统帅，于八月十五日给他的将士们发了一则通告：

    “士兵们，一七九二年引导法国人前进，促使他们团结一心，打退入侵之敌的情感，今日应该引导你们英勇地抗击敌人：他们侵入了你们生于斯长于斯的土地，仍然用锁链奴役你们的兄弟、妻儿。”

    波拿巴招来一致的谴责，受到自由从四面八方，以各种形式作出的攻击，便一头朝自由冲过去。八月二十八日一道元老院法令撤销了安特卫普一个陪审团的裁决②：在皇上独断专行，随意定罪之后，这种行为大概只是轻微地触犯了公民的权利，但是法律本质上有一种神圣的独立，其呐喊被人听见了。这个压迫陪审团的事件比法国遭受压迫引出的议论还要多。

    ②该陪审团宣告两个偷税的官员无罪。

    在南方，敌人终于触及了我们的土地。英国人是波拿巴的一块心病，长期摆脱不了的烦恼，也几乎是造成他所有失误的根源。他们于十月七日跨过了比达索亚河。威灵顿这个决定命运的人，第一个把脚踏上了法国的土地。

    尽管在波希米亚，旺达姆被敌人占了上风，内伊在柏林附近被贝纳多特打败，拿破仑还是执意留在萨克森，他又重返德累斯顿。当时后备军起义；一场类似于西班牙解放战争的民族战争正在酝酿之中。

    萨克森战役或诗人之战

    有人把一八一三年的战事称为萨克森战役：也许把它称为青年德意志之战或者诗人之战更为合适。波拿巴通过其压迫，把我们逼到了何等失望的地步？既然我们看到自己流血，却不能作出对这群以独立名义持剑战斗的高尚青年有益的活动，以卫护我们自己。这些战斗，每一场都是卫护民权的一次抗议。

    一八一三年三月二十五日，亚历山大在卡利什发表了一份通告，呼吁德国人民拿起武器；他以那些兄弟国王的名义，答应让德国人民建立自由制度。当时德国秘密成立了一个大学生组织，叫“学友联合会”这个信号让它正式登台亮相。德国的大学敞开大门，它们把痛苦放在一边，想的只是补偿所受的侮辱。从前的日耳曼人说：“让哀诉与眼泪早点打住，让忧伤与痛苦长留；女人哭一哭还说得过去，男人则只应把痛苦埋在心里。”当青年德意志为解放祖国而奔走时，那些日尔曼人，帝国的同盟者也集结起来。从前的罗马把他们当作刀枪使用。

    一八一三年，费希特教授①在柏林发表了一通论述“义务”的演讲。他谈到了德国经受的种