卷五 (第7/12页)

络绎不绝，应该加以抚恤，报答他们的一片诚心。衹要是从敌占区逃脱，移居到都邑以及各个州郡的百姓，无论远近，都免除租赋和劳役。如果平定旧有的国土，恢复我被侵占的土地，都允许他们返回本乡，不许有任何限制。州郡县各级长官应该清楚地加以甄别，有良田而无人居住的村落，听任他们安置居住。倘若对他们征收赋税，就以扰民论处。”又下诏说：“百姓是国家的根本，遣记载于典策上，治理国家必须爱护民众，或许是圣人一贯的训示。朕每天听朝政很长时间，日夜勤劳，方才能够施行恩惠，被及千万百姓。在梁朝的末叶，政法刑律荒废缺乏，律条纲纪松弛紊乱，僭号盗贼聚集，征收赋税徭役，尤为烦多刻薄。大陈王朝统治天下，拯救梁朝的余弊，消灭戡定割据政权，无暇创新改革弊政，随着年代迁延，将要成为习俗，如果不能更改，那么国家无法治理，为此朕谨慎焦虑，有如心痛首疾。思量从简节省开支，约束自己拯济百姓，即使官府财物不很充实，难道还满足不了君主的消费。对此可以适当删革，省去奢靡部分，希望永远成为定则，法令简略而容易遵循。从今以后农田作物，如果遇到水旱之灾而歉收，要立即列出受灾所在地区，向朝廷报告适当扣除赋税。军士年满六十者，全部允许返回故乡。供劳役的巧匠如果死亡或者年老生病，不必补充。有些百姓隐瞒了户籍，或者依附于王公百官门下受到庇荫，解除他们隶属身份回归本来的属籍，赐予恩惠听任他们回归故乡。在职任事的官员，必须互相检查，有过失而不加推究，当局长官承担罪责。郡县令长替换，要具体条陈治下的户籍人，交付给后来任职的官员。户口有增加，便给予提拔和赏赐；如果户口减少，则依照法律予以处分。耕垦荒田，不论多少亩顷，依旧准予免除赋税。”戊子日，太白星白天出现。

    九月乙丑，任命散骑常侍、镇束将军、吴兴太守杜棱为特进、护军将军。

    冬十月乙酉日，皇帝舆驾亲临太庙祭祀。

    十一月辛酉，高丽国派使者贡献地方特产。

    十二月癸巳夜，西北方有雷声。

    三年春正月癸丑，任命尚书右仆射、领大著作徐陵为尚书仆射。辛酉，皇帝舆驾亲往南郊祭祀。辛末日，亲往北郊祭祀。

    二月辛巳日，皇帝舆驾亲临明堂祭祀。丁酉日，皇帝亲自在藉田耕种。

    三月丁丑，大赦天下。白天康元年至太建元年，应交纳朝廷而拖欠的军粮、俸禄、夏季征调赋税，都予以免除。又下韶犯逆反罪行者的子弟旁属逃亡到异国者，全部听任他们回归故乡；现今仍被拘禁者，酌情予以释放；他们原有屋宅，一并追还。

    夏四月壬辰，齐派使者来聘问。

    五月戊申日，太白星白天出现。辛亥日，辽东、新罗、丹丹、天竺、盘盘等国都派使者献上地方特产。

    六月丁亥日，江阴王萧季卿因罪过免去王爵。甲辰，封束中郎将长沙王府谘议参军萧彝为江阴王。

    秋八月辛丑，皇太子亲临太学祭奠先圣先师，按照官阶赐给太傅、少傅、祭酒以下学官绢帛各有差别。

    九月癸酉日，太白星白天出现。

    冬十月甲申日，皇帝舆驾亲临太庙祭祀。乙酉日，周派遣使者来聘问。己亥，丹丹国派使者献上地方特产。

    十二月壬辰日，车骑大将军、司空章昭达去世。

    四年春正月丙午日，任命云麾将军、江州刺史始兴王叔陵为湘州刺史，进号为平南将军；束中郎将、吴郡太守长沙王叔坚为宣毅将军、江州刺史；尚书仆射、领大著作徐陵为尚书左仆射；中书监王勤为尚书右仆射。庚申日，任命丹阳尹衡阳王伯信为信威将军、中护军。庚午日，皇帝舆驾亲临太庙祭祀。

    二月乙酉日，立皇子陈叔卿为建安王，任命为束中郎将、束扬州刺史。

    三月壬子日，任命散骑常侍孙场为安西将军、荆州刺史。乙丑日，扶南、林邑国都派使者来贡献地方特产。

    夏四月戊子日，任命中权大将军、开府仪同三司黄法毡为征南大将军、南豫州刺史。

    五月癸卯日，尚书右仆射王勘去世。

    六月辛巳日，侍中、镇右将军、右光禄大夫丝蕉去世。

    秋八月辛末日，周遣使者来聘间。丁丑日，出现祥云。戊寅日，下韶说：“命令将帅出兵作战，是国家大事。出师要有定律，在太庙禀受策略，目的是为了天下安定，维护成功七德。近来荡涤群秽，廓清各地诸侯割据，是因为军旅努力作战，也是朝廷帷幄运筹的结果。虽然北方虏狄的威胁已经消除，干戈兵器已经收集起来，北朝首领派使者来拜谒，亭堠烽火台没有警报；但是不教百姓备战，就是抛弃他们，仁德一定要有勇力，不能忘记军备。吕尚传授韬略，黄石公授给张良神符，汉光武帝刘秀制定战争法规，魏武帝曹cao常论说军事战略。朕惭愧自己的兴趣舆这些古人不谋而合，又认真研读了所有兵书。加上以前曾经统率过军队，曾经编排遇各种战阵，以步伐来使军队整齐，以军鼓来使军队整肃，这些法则胸中有数，在指掌之间便可以运用自如。现在一并制定条例，共十三科，应该立即加以宣布颁发，成为永久的法则。”乙末日，下诏停止催交湘、江二州拖欠的租赋，无锡等十五县的流民，都免除徭役和赋税。

    九月庚子朔日，出现了日食。辛亥日，大赦天下。又下诏说：“任用贤才听从谏言，是君主遵循的开明规训；进荐贤人谏言朝政，是臣子良好的规范。.朕凭藉寡薄德行，继承皇位，虽说世道承袭太平，但是治国并未达到天下安宁统一的境地。朕日夜辛劳治国，辨别臣子才干从而分派不同职务；但是身旁缺乏直言静臣，下无荐举上来的贤才。多么缺乏这种官员，很少有人抗颜直谏。难道是我独断专行，不能容纳直率的言论。在公车官署放置鼙鼓，但是很少有人议论朝政的得失；在宫门外安放石碑，没有人陈述国策的可否。朱云直言上疏折断栏槛，这样的忠臣的确难逢；禽息以头叩楹柱力荐百里奚，又特别难得。至于像穿粗衣带雨笠的游说之士，或者年老而才干超群，或者年轻而能力非同凡响，却干谒时政而不被赏识，左右大臣不能称誉他们，以至于像苏秦那样，黑貂裘衣变色破敝了，黄金用尽了，最终