从昏虚拟的十七岁中醒来 (第6/6页)

  “悲哀？”

    “不是。”

    “欣喜？”

    “不是。”

    “悲欣交集？”

    “也不是。应该有更高层次的、更复杂层次的。比如说，一部分的我流在你尸体里面，一同随你一起漂亮；比如说，你成为尸体的-ing中，我是参与者。你这么关心一具美丽的尸体，我也同样关心，但对我说来，并不止于看到，只是看到，对这样的美丽太失敬了。”

    “大师啊，你真是好情人，你如此romantic，并且，从你对我的谈话中，我深刻感觉到你的romantic气质，甚至激情到要『强暴』你的情人，当然那种『强暴』是一种性爱的花样，你的chiefhobby。另一方面，大师想像过十七岁的romantic吗？”说着，朱仑从“细软”提袋中拿出一张纸，递了给我，原来是她写的诗：

    还魂

    我必须赶赴天堂，

    天堂在等我护照。

    当我在升起、升起，

    永别了rou身，永别了音容笑貌。

    我忍不住回看rou身，

    我觉得心惊rou跳。

    我看到rou身上的“赤裸”，

    rou身，正在被“赤裸”强暴。

    我想我该快快返回，

    与rou身重合、再造。

    毕竟我和它曾属一组；

    毕竟它和我同是一票。

    我决定重新返回，

    向“赤裸”投怀送抱。

    请天堂等我、等我，

    请上帝准我迟到。

    “太好了，写得太好了，朱仑。照这首诗的逻辑，情人对你尸体所做的一切，都有了正当性。同时，你死那天，有太多的天堂，你最后上了天堂，可是别忘了，上天堂前你做的事，正是天堂。”

    “是不是天堂，恐怕要上帝说了算。”

    “如果上帝这样窄化天堂的定义，我会把这诗加一段。使最后两段变成：

    我决定重新返回，

    向『赤裸』投怀送抱。

    请天堂等我、等我，

    请上帝准我迟到。

    抱歉啊，上帝，请慢点宠召，

    因为我正在投『赤裸』所好。

    上帝啊，不信，请来参观，

    参观小屁股一路上翘。”

    朱仑看得掩了嘴，一副快乐的模样，大概她想到她翘起来的小屁股、迷人的小屁股。她也想到她在诗里的黠趣，多么可爱的女孩子，临死还要赶回给男人in她，多么可爱！

    “问题是，你回来，可能发生『管夫人现象』，两块泥，混在一起，『我泥中有你，你泥中有我。』（Ihaveyouinmeandmeinyou。）上帝就苦恼了，因为等你也白等，你开始赖床，不肯回去了。”

    “像十九世纪诗人ChristopherPearseCranch（克兰池）那首IINTHEE，ANDTHOUINME，一开始也以泥为喻，Iambutclayinthyhands，多巧啊，管夫人西方也有。”

    “啊，我的学贯中西！你的学贯中西！”

    朱仑又回到了冷漠。她说我前面这首诗的确把她写得好可爱，但太“性好男色”了，她有这样“荒yin”吗？我说没有。她说那她一死就不会还魂了。我说：“你根本不会死、不会灵魂出走，因为你的灵魂正在为我『性服务』。天堂不在太空，天堂在床上。”

    朱仑又回到了冷漠。“我们要严肃一点。我死的时候，你真的那样对我尸体吗？”

    “我想我会。”

    “那就是说，你要『尸jianian』美丽的尸体？”

    “那不是『尸jianian』，因为那时你还活着。”

    “可是后来死了。”

    “可是，一开始并没死。而是从生到死的一个过程。”

    “是『强xx致死』？”

    “绝对不是，正好相反，是『强xx招魂』，把你救回来。什么叫死，其实它有四个观点：第一种是『心肺观点』。是心跳停止、呼吸停止；第二种是『全脑观点』。把植物人视同没死；第三种是『大脑皮质死亡观点』。以脑功能做判定标准，把永远昏迷不醒视同死亡；第四种最浪漫了，是『灵魂观点』。是『灵魂离开了』。这种灵魂出走、人就死了的定义，是希腊哲学家柏拉图（Plato）最早提出的，在正统的犹太教和基督教中，也不谋而合。笛卡儿甚至点破灵魂存在于松果体，人死了，就离开了，或者说，离开了，人死了。”

    “那我呢？我算那一种？”

    “你算活得好好的一种。你没死啊。”

    “但我——”朱仑停下来，眼望窗外“但我总觉得我会很早很早就死掉。”

    “如果这是真的，证明了公元前三百年雅典剧作家Menander（米南德）的定律：蒙神爱者早死、神爱者夭。”

    “Whomthegodslovediesyoung。”朱仑补上一句。

    “问题是，你不是蒙神的爱，而是先蒙人的爱。所以呀，没那么容易就给神抢去。”

    “被人爱是不算的，要被你爱的人爱才算。”

    “这也是个好标准。”

    “在这个标准下，我发现只有神离我最近。”

    “被神爱，不是远近问题，而是生死问题。神的问题是他们要的是青春与死亡。而人的问题，要的是——”我没说下去。

    “是『强暴』。”

    我点点头。“是『强暴』。”

    朱仑又神秘了。“大师啊，刚才你说『死去，死在超快乐里』，我说你没这种特权。不过有好消息，你有另外一种。”说着，朱仑倒来一杯水，从她的“细软”提袋里，拿出一个小纸盒，上面印的标示是VIAGRA（威而钢）。

    我静静看着，笑着。朱仑打开纸盒，从四颗包装中拿出一颗，喂我服下。