沙门空海之大唐鬼宴_第二十七章胡术 首页

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   第二十七章胡术 (第2/6页)

   饰物。

    还有地毯、长靴。

    叫卖、讨价还价声此起彼落,好不热闹。

    “总觉得这里比往常还要热闹。”逸势说道。

    确实如逸势所言。

    皇位更迭,政治实权移到王叔文手中之后,市井一片生气蓬勃。

    因为盘踞市井、鱼rou百姓的五坊小儿,在王叔文扫荡之下,已经销声匿迹了。

    广场之上人头攒动。

    “那是什么?”逸势拨开人群一看,原来街头艺人正在表演吞火,并获得热烈喝采。

    一边大力喷吐出口中的燃油,一边点燃手上的火引。

    于是,那猛烈的火焰便仿佛从口中大量喷出。

    “喂,逸势。”空海自背后叫唤逸势。

    “怎么了,空海。”“看那边。”顺着空海的手指望去,那里也是人山人海。

    人群围观之处,传出鼓掌声、娇笑声,西域弦乐器正悠扬奏鸣着。

    “是胡旋舞。”空海说。

    人群最里面,有三名女子正跳着西域之舞。

    胡旋舞,顾名思义,是一圈圈地转,转个不停的舞蹈。

    波斯舞蹈的一种。

    三名跳舞女子,全是蓝眼眸的胡人。

    “她们不是马哈缅都的女儿吗?”逸势说。

    “是的。”空海答道。

    她们的父亲马哈缅都,在这西市贩卖波斯壶、水瓶。

    多丽丝纳。

    都露顺谷丽。

    谷丽缇肯。

    三姐妹的名字。

    空海、逸势与她们熟识。

    两人也没人人群,观看女孩们舞蹈。

    随着肢体舞动,她们身上的红、蓝、黄衣摆飘逸翻飞。

    对于看惯日本舞蹈的空海与逸势,简直看得目不暇接。

    舞蹈终了,群众中有人掷钱给女孩们。

    弹奏乐器的胡人,忙着捡拾赏钱。

    丰采耀眼、满面春风的谷丽缇肯,从围观人群中发现空海两人的身影。

    “啊,是空海先生。”谷丽缇肯像手球一般地弹起,奔向空海。

    “空海先生。”谷丽缇肯拉住空海的手臂。

    随后发现空海和逸势的多丽丝纳、都露顺谷丽,也赶忙奔至两人面前。

    “什么时候来的?”“每次碰面都很意外哪。”多丽丝纳、都露顺谷丽说道。

    “我们有事到西市,刚好有点时间,想到马哈缅都的铺子转一转。”“喔,那你们正要到父亲那里哕?”多丽丝纳说道。

    “是的。”“我们正巧也告一段落,一起去吧。”谷丽缇肯拉着空海的衣袖。,马哈缅都的店,就在不远处,近在咫尺。

    “对了,父亲也想见见空海先生呢。”多丽丝纳说道。

    “马哈缅都先生想见我?”“是的。”“什么事呢?”“他没说是为了什么事,不过,应该是那事吧。”多丽丝纳说道。

    所谓“那事”——“卡拉潘那事吗?”空海问。

    “大概就是那事吧。”五人边谈边走。在店里见到了马哈缅都。

    “父亲。”谷丽缇肯趋前打招呼:“空海先生来看您了。”马哈缅都看清楚是空海和逸势:“稀客、稀客——”立刻张开双臂迎向他们。

    “您们终于大驾光临了。”“我们来探望您了。”空海说道。

    “刚好。我也想见空海先生。”马哈缅都回答道。

    【二】空海、逸势,与马哈缅都相对而坐。

    在马哈缅都搭建的帐篷铺子最里处。

    地板上铺着地毯,三人坐落其间。

    三人面前,茶碗内已注满茶水,温热的水气袅袅上升。

    许多陶壶和水瓶环绕三人身旁。

    美丽的陶壶和水瓶,散发出蓝色光泽。

    拉车声、路人行走声。

    说话声、家禽鸣叫声。外面声响纷纷传人帐篷内。

    马哈缅都,有一副标准的胡人脸型。

    高挺的鼻梁。

    花白的络腮胡子。

    轮廓分明,深邃的眼窝中,碧绿的眼眸。

    “街上好热闹。”空海说。

    “对我们而言,那些令人厌恶的家伙没出来闹事,才真是帮了大忙啊。”马哈缅都说道。

    当然“令人厌恶的家伙”指的是五坊小儿。

    “我不知道唐人怎么想,对我们来说,换了皇帝,当然是一件好事。”马哈缅都直率地说。

    “是的。”面对点头称是的空海,马哈缅都一脸认真地又说道:“刚才跟空海先生提过,我有事要对您说。”“什么事?”“卡拉潘的事。”“我想也是这件事。自从那次之后,您又知道了些什么?”“嗯。”马哈缅都点了点头,继续说道:“倒也不是知道得很清楚,总之,似乎发生了奇怪的事。”“奇怪的事?”“是的。卡拉潘好像正在收集奇怪的东西。”“什么奇怪的东西?”空海问道。

    “活东西。”“活东西?”“虫、蛇、蛙啦什么的——”“——””还有猫、狗、鼠——”仿佛害怕说出口的话会玷污自己嘴巴似的,马哈缅都眉头紧锁。

    【三】“这是半个月内所发生的事…”以此为开场白,马哈缅都开始述说。

    所谓卡拉潘,指的是波斯咒师的事。

    拜火教尚未普及波斯之前,是以当地土著信仰、邪宗yin祠作为信仰根基。

    简单地说,波斯人,也就是伊朗人,在东渡唐国时,将拜火教,也就是袄教带到长安来,而这土著信仰的咒师,也同时来到了唐国。

    这讯息是空海从安萨宝那里听来的。

    与袄祠——也就是袄教一起来到大唐的波斯人,据说,有时为了满足不欲人知的欲望,会瞒着安萨宝,私下求咒于卡拉潘。

    从杨贵妃在马嵬坡的墓xue中,赫然挖出的狗骷髅,其上有一段咒文:污秽此地者,将受诅咒。毁坏此地者,灾祸及身。以大地精灵之名,予彼等以恐怖。

    就是以波斯文记载的。

    马哈缅都有一熟识阿伦·拉希德,便是求咒于来到大唐的督鲁治咒师之一人。

    不过,这男人却因牵扯卡拉潘而命丧黄泉。

    道士周明德,是与督鲁治咒师联络的关键人物,然而,阿伦·拉希德和周明德却因欺骗卡拉潘而离奇死亡。

    阿伦·拉希德在
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