沙门空海之大唐鬼宴_第十九章拜火教 首页

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   第十九章拜火教 (第2/3页)

那光亮也会带来阴影——”“我记得。”“换句话说,当神的教义流传至某地时,恶魔的教义也会同时流传至该地。”“是的。”“琐罗亚斯德的教义也一样。琐罗亚斯德传进此地时,达万信仰也同时进入长安了。”安祭司痛苦地叹了一口气。

    “这是很可耻的事,因为居住本地的波斯人,并非仅来此寺庙。

    有些人还出入其他场所。甚至同一个人还会两边来去——”“其他场所吗?”“是的。人,有时不仅只信神,他们也会出入其他场所。”“他们去了什么地方?”安祭司闭上双眼,吐出口中异物般说道:“他们找卡拉潘去了。”“卡拉潘果然也在这长安——”“在。”说毕,安祭司又睁开双眼看着空海。

    “人,有时也需要恶。有些西胡人到卡拉潘那儿,请对方用咒术杀死抢走自己男人的女人,或让侵占自己田地的家伙田地歉收等等。”“果然——”“也就是说,这类少数波斯人,都在长安。”“您可知道卡拉潘是怎样的人?又住在哪里?”“不知道。”安祭司轻微地摇头“具体消息很难传到我这边。不过,或许——”“或许?”“马哈缅都也许知道一些。”“马哈缅都?”“就算没有直接关连,他也可以帮您找到内行人。”安祭司答道。

    【二】“空海,这是真的吗?”逸势和空海并肩,边走边问。

    两人方才和安祭司道别,离开寺庙。

    路上行人匆匆,各走各的。

    有人牵着驴车,车上载满水壶,看似要到东市叫卖。

    也有挑夫匆匆忙忙担货走在路上。

    有男,有女。长安路上总是有人不停在走动。

    “什么事?”“有关安祭司说的话。他说人可以死而复生,真有这回事吗?”“这个——”“喂,空海,你不是佛教徒吗?如果人可以不死,那佛法的根本会变成怎样?”“会变成怎样呢?”“空海,别那副冷漠的臭样子,难道你不在意?”“在意。所以我才这样走在大街上。”“走在大街上?”“现在我要去马哈缅都那儿。”“你是说,要去继续打听刚才的事吗?”“没错。”“会听到好消息吗?”“不知道。见到马哈缅都再说。”空海响应后,继续前行。

    逸势走在空海身旁,不时发牢sao,一边走一边嘟哝。

    货车扬起阵阵黄尘。

    时值长安三月天。

    【三】西市——白色帐篷中,空海、逸势与一个半老男子相对而坐。

    他们在地面铺就的地毯上盘腿而坐。

    三人四周,并排着许多大小不一的坛子。

    是胡国坛子。

    不仅坛子,也有瓶身细长的水瓶或陶碗。

    阳光照射在帐篷上,内部充满亮光。

    外面传来嘈杂人声、叫卖声,不绝于耳。偶尔尚可听闻运货车声或马蹄声,是因为此帐篷搭在西市人声鼎沸之处吧。

    三人面前各自搁着茶碗,空气中隐约飘着茶香。

    半老男人脸上浮现困惑神情。

    下颚髭胡掺合着花白,鼻梁高挺。

    眼窝深邃的眸子,带点绿色。

    他是胡人马哈缅都。

    “这好为难——”马哈缅都喃喃自语。

    “安祭司叫您来问我吗?”“是。”“那就没办法了。毕竟我也受过空海先生多方照顾——”“卡拉潘果然在长安?”“在。”马哈缅都下定决心似地点了点头。

    “卡拉潘都做些什么事?”“诚如安祭司所说。”“你是说,找寻失物或预言未来等等?”“是的。不过,听说小事不帮忙。”“这话怎么说?”“因为钱。以我们做小买卖的商人为例,再便宜,也得付两个月的收入给卡拉潘当礼金。”“花费真惊人。”“用此地说法来说,他们也会魇魅、蛊毒之类的法术。”“魇魅之术——”逸势皱起眉头。

    “您也晓得?”“倭国也有人会施行魇魅之术——”逸势用唐语说道。

    一如逸势所说,此时倭国已有人会施行魇魅之术。不过,真正蔚为流行,还是更后世的事。逸势知道此事,其实也不足为怪,因为日本国内也有相同状况。

    所谓蛊毒之术,是利用人偶或纸片,作为对手的替身,再施行法术,下咒于对方。

    众所周知的丑时(译注:指深夜一点到三点之间)参拜神社,其实就是一种魇魅之术。

    深夜丑时,在空无一人的森林里,将写有诅咒对手人名的稻草人,用五时铁钉钉在树干上。

    另一种蛊毒之术,是用动物来下咒。

    比方说,抓来大批蟾蜍、蛇等同类生物,丢进大缸里,盖上盖子。

    既不喂食也不给水,不久,它们就会彼此咬食。最后只剩一只。

    最后那一只,便可用来下咒。

    将最后这只当作灵役,送到下咒对象那儿,或边杀它边施法术。

    日本曾有某贵族因被质疑施行蛊毒之术而失势没落。

    “说到蛊毒,一般用什么生物呢?”空海问。

    “嗯,大概是蛇、虫子、猫之类的生物吧。”马哈缅都答道。

    “猫?”“是的。”有关猫的蛊毒,不是大唐时代,而是清朝杨凤辉的《南皋笔记》卷四《蛊毒记》上的一段记载。

    有一巫师周明高,拜师学习河南教,具有不可思议之术,能降妖伏怪。

    某晚,周氏看见一只猫闯进家门。

    “怪哉!”他隐隐察觉,有人施法下蛊,欲加害自己。

    周氏用符咒制伏并捕捉此猫,丢人瓮中。

    第二天,有人来到周家,问道:“可有看见一只猫?”“怎么了?”“我家猫逃走了,我正到处找。”“如果是猫,就在那瓮里。”那人一看,果然是那只猫。

    “请你务必还我这只猫。老实说,这只猫是我家媳妇。”据说,那人百般乞求,讨饶猫一命。

    然而,周氏摇头拒绝,不予理睬。

 
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