第二十七章天下源地 (第4/4页)

吟应不会答应。”木实道。

    “新左，不可cao之过急。虽不可心急，但亦有必要使关白大人知晓，时势已然变化。”蕉庵道。

    “先生说得是。”

    “或许不只是茶道可以利用，狂言剧、三弦也不错，还有大鼓、胡琴、和歌…”蕉庵又道。

    “对了！”曾吕利像突然想超了什么“关白摘了一朵有趣的花。”

    “女人？”蕉庵惊道。

    “是。便是寄在有乐斋大人家的浅井长政之女茶茶小姐。”

    “浅井家的小姐？”蕉庵不南面露苦涩，加重语气“不妥，不妥啊，新左！”

    “这…”曾吕利未明蕉庵的意思，蕉庵却不再多言。不过，宗传似明白了，道：“若把浅井小姐放在身边，不如利休居士家的阿吟。”他故意让曾吕利听得明白些。

    “但是…要占得好战的秀吉大人的心，谈何容易！”新左道。

    “新左，关白并非好战啊！”宗传笑道。

    “哦？”“他虽不好战，可是战事之外的事他却不甚懂。因此，堺港入教他开矿，让他学茶道，让他喜欢狂言，都是有目的的。但是劝他娶那个麻烦的…”

    “在下怎会劝他娶茶茶？可能有乐大人也甚是不满此事。”

    “此事确实不妥。”蕉庵笑着接下去“不过，不提也罢。最重要的是九州凯旋归来之后的事。”

    “是，凯旋归来后，马上会在北野举行空前的大茶会。”

    三人酒罢，木实开始服侍他们用饭。午后的阳光洒在走廊上，走廊对面的松花开始凋落。

    “北野的大茶会，北条、上杉、伊达都会来，斯时再让大家停止争斗吧。”宗传道。

    蕉庵微微摇头：“还不到时候。”

    “反正只要有战乱，就做不成大事。”

    “关键并不在战乱！”蕉庵断然道。

    “哦？”“如今天下太平，乃是源自织田大人。而让织田公踏出这一大步的，便是斋藤人道道三。他教给了信长公抛弃陈规旧习之法。他把女儿许他为妻，目的却是要取信长公人头。织田公从此步入无父无兄无神无佛的残暴之道。现在的武将，几乎都传承了那个时代留下来的暴虐恶习。除了关白，还有许多人不知有比战事更好的解决争端之法。用什么方法让这些武人醒悟，才甚是关键。”

    “的确如此。”

    “因此，不要纠缠于无聊的意气，要致力于创造太平盛世，让百姓安居乐业。游艺也好，文学也罢…可是，只有这些还不够，因为战事仍无法消除。一旦手头丰裕，便又马上动刀兵之念。”

    “是。”曾吕利应道“现在亦是如此，五奉行正虎视眈眈，处心积虑为发动战事寻找借口。”

    “他们从小就被灌输了这种念想，实是很难改变。故而堺港人定要认真告诉他们，让他们知道南海之宽广。”蕉庵慨然道。

    “谁要出海？”

    “现在助左卫门正大造船只，准备去吕宋！人们应该把此事当成自己的事，助他一臂之力。”

    “父亲，再吃些吗？”

    听木实一问，蕉庵放下茶碗“把大家的注意力全都引向大海。”

    “父亲。”

    “什么事？多嘴。”

    “小西先生说过此事。”

    “哦？他说什么？”

    “他说，一定要顺应大势才是。”

    “顺应大势，哈哈。用药物使人改换心态吗？”蕉庵道。

    “不，自从火烧比睿山以来，世人对古有神佛产生了怀疑。现在信奉洋教的人日渐多了起来。”

    蕉庵突然狠狠皱起眉头，斥责道：“你住嘴！”

    木实反而毫无惧色地对宗传道：“先生也信奉洋教了吧？你当已受洗了，我听阿吟说，不只是先生，小西先生、高山先生、内藤如安先生、蒲生先生，都陆陆续续受洗了。”

    宗传有些惊惶失措地摇摇手，道：“这…不是信仰，我真是个恶鬼啊！”“呵呵！神父说过，即使是恶魔，天主也会施恩，会拯救。”

    “木实，休要说了！”蕉庵又斥道“顺其自然吧。海内还未统一，就播下分裂之种，真是不明大理。”

    木实笑着到父亲面前撤下食案，还有些不服气。宗传叹了一声，好不容易畅快起来的蕉庵，又因洋教之事黯然神伤。宗传也经常去拜访索德罗神父，他也看出那个洋人不一般，可又觉得这与洋教教义无关。若真如木实所言，最近堺港洋教信徒不断增多，仔细审度，其实是一方有所企图，另一方喑藏野心，好像在互相利用。

    人心逾越了教义！蕉庵始终担心此事。现在必应放眼世界，因此洋教与佛教之间的冲突和矛盾，可说就是另一次一向宗之乱。

    “必须早下决断。”宗传道“一旦决心已下，就当刻不容缓，我现在便去海边寻去博多的船只。”

    蕉庵无言，以犀利的目光看着木实指挥下人收拾碗盘。曾吕利也忧虑起来，房中气氛紧张。天下之人似不再信仰古已有之的神佛。

    木实无意间碰到了蕉庵的痛处。一想到这个，曾吕利就坐立不安，汗流浃背。

    曾吕利知木实之言让蕉庵何等焦虑。他认为，应接近禅，引入“空寂茶”让武将之心进入新的境界。当然，他也知这只怕是心有余而力不足。武将都玩茶道，却无人由茶入禅，只欲因武器和通商直接联系洋教。如此一来，堺港人无形中培育出了对手…