搜神记_卷十二 首页

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   卷十二 (第3/4页)

药毒已经死去。 夫妻不是化育万物的元气,鼻腔不是怀胎的地方,肠道不是生产幼体的器官。从这一点来看,各种事物的生死及其变化,如果没有通达神灵的思考,即使从自己的身上仔细体会寻找,也不能知道它们是从什么地方来的。但是, 腐烂的草变质萤火虫,是由于腐烂的缘故;麦子变成蝴蝶,是由于潮湿的缘 故。这样看来,那么各种事物的变化,都是有原因的。农民要阻止麦子的变 化,就用灰来浸泡;圣人治理各种事物的变化,用道来接济。难道不是这样 吗?

    季桓子挖井,得到一个象瓦器那样的东西,那里面有只羊。他就派人去 问孔子,说:“我挖井得到一只狗,这是为什么呢?”孔子说:“依我的见 识,那应该是羊。我听说,树木、石头中的精怪,是夔、蝄 ;水中的精怪, 是龙、罔象,泥土中的精怪,叫做贲羊。”《夏鼎志》记载说:“罔象,象 三岁的小孩,红眼睛,黑颜色,大耳朵,长臂膀,红色的脚爪,用绳子把它 缚住就可以吃它了。”王子说:“木精是游光,金精是清明。”

    晋惠帝元康年间(公元 291 年—299 年),呈郡娄县怀瑶家中,忽然听 见地下有汪汪汪的狗叫声。仔细察看那发出声音的地方,上面有一个小洞, 大小象蚯蚓洞那样。怀瑶用棍子戳那小洞,戳进去有几尺深,发觉里面有东 西。于是就掘开土查看,得到小狗两只,一雌一雄,眼睛还没有睁开,体形 比平常的狗大。给它们喂奶,它们就吃了。左邻右舍都去看这小狗。有的老 人说:“这叫做犀犬,得到它的人可以发家致富,所以应该好好喂养它。” 因为小狗眼睛还没有睁开,所以怀瑶又把它们放回到洞中去了,还用磨盘把 洞盖好。过了不久,他打开磨盘去察看,左边右边都没有洞了,于是就找不 到放狗的地方了。怀瑶家中多年来也没有什么其他的灾祸和幸福。到太兴年间(公元 318 年—321 年),吴郡太守张懋,听见书房里床下有狗叫声,去找却找不到,不久那块地就裂开了,有两只小狗在里面。张懋 取出喂养它们,结果都死了。后来张懋被吴兴郡的兵卒沈充杀了。《尸子》说:“地下有狗,名字叫做地狼;地下有人,名字叫做无伤。”《夏鼎志》说:“掘地而得到狗,叫做贾;掘地而得到猪,叫做邪,掘地而 得到人,叫做聚。聚,就是无伤。这些都是天然的东西,不要认为是鬼神而 感到奇怪。不过贾与地狼,名称不同,实际上它们是同一样东西。”《淮南 万毕》说:”上千岁的羊肝,变成地宰;癞蛤蟆得到茭白,死的时候就变成 鹌鹑。”这都是因为气质的变化而使它们互相感应而变成的啊。

    吴郡人诸葛恪任丹阳太守,有一次他出去打猎,看见在两座山之间,有 一样东西象个小孩,伸出手来想拉人。诸葛恪就让它把手伸出来,然后就拉 着它的手使它离开了原来的地方。那东西一离开原来的地方就死了。事情过 后,部下问诸葛恪这是什么缘故,认为他象神一样能通达事理。诸葛格说: “这事在《白泽图》内有记载,《白泽图》说:“两座山之间,那精怪象小 孩,看见人就伸出手来想拉人,它的名字叫做傒囊。拉着它离开原来的地方它就会死去。’你们不要认为我神通广大而感到奇怪,各位只是偶然没有见 到这记载罢了。”

    王莽建国四年(公元 12 年),池阳县出现小人的影子,长一尺多,有的 乘车,有的步行,手里拿着各种东西,东西的大小也都与小人相配,这些小 人影子出现了三天才消失。王莽十分憎恶他们。从此以后强盗一无比一天厉 害,王莽最后竟被杀死了。《管子》说:“干枯的湖泽经过几百年,山谷没 有移位、水源没有断绝的,这里面就会主出水怪庆忌。庆忌这种怪物,他们 的形状象人,身长四寸,穿着黄色的衣服,戴着黄色的帽子,打着黄色的华 盖,乘坐着小马拉的车,喜欢飞快地奔驰。用他的名字叫他,可以让他在千 里以外当天赶回来。”这样说来,那池阳县的小人影子,或许就是庆忌么?《管子》又说:“干枯的河川中的小水怪,则是从蚳那里产生的。蚳,长着 一个头两个身体,它的形状象蛇,身长八尺。拿它的名字呼唤它,可以让它 抓鱼鳖。”

    晋朝扶风郡的杨道和,夏天在田间干活的时候遇上下丽,就到桑树下躲 雨,霹雳神下来打他,杨道和就用锄头来抵抗,打断它的大腿,它就倒在地 上,不能离去了。这霹雳神嘴唇象丹砂,睛睛象镜子,长毛的角长三寸多, 形体象六畜,头象猕猴。

    秦朝时,南方有一种落头人,他们的头能飞。这种人的都落内有一种祭 祀,叫做“虫落”,所以这部落也就取名叫“虫落”三国孙吴时,将军朱 桓得到一个婢女,每天夜里睡觉后,他的头就飞走了。她的头或者从狗洞中 进出,或者从天窗中进出,用她的耳朵当作翅膀。快天亮的时候,她的头再 飞回来。接二连三地老是这样,旁边的人便感到很奇怪,就在夜里点了灯去 看那婢女,见她只有身体没有头,她的身体稍微冷一些,呼吸仅勉强能接得 上,人们就用被子把她的身体盖住了。到拂晓时,她的头回来了,因为被子 遮住了身体,头就不能安上去了,两三次掉在地上,那头叹息着十分愁苦, 而身体的呼吸很急促,样子好象快要死了。于是人们就拿掉被子,头又飞起 来,安附在脖子上,过了一会儿就平静了。朱桓以为这婢女是个大妖怪,吓 得不敢再收养她了,就打发她走了。过后详细地去了解她的情况,才知道这 是她的天性。当时南征的大将军,也往往得到这种人。又曾经有人用铜盘去 盖住那飞走了头的脖子,头不能接上去,就死了。

    长江和汉水之间一带地方,有一种$ 人。他们的祖先,是禀君的后代, 他们能变成老虎。长沙郡所属的蛮县东高口的居民,曾经做了木栅栏来捕捉老虎。栅栏的机关被弹开了,第二天,人们便一起去打老虎,却看见一个亭 长,包着红头巾,戴着大帽子,在木栅栏中坐着。人们就问:“您怎么到这 里面来了。”亭长十分恼火地说:“昨天我忽然被县里召见,夜里躲雨,就 误跑到这里面来了。请你们赶快放我出去!”人们又问:“您被召见,不是 应该有文书吗?”亭长就从怀里掏出召见他的文书,于是人们就把他放了出 来。一会儿再仔细看着,他却变成了老虎,跑上山去了。有人说:“$ 虎变 成人,喜欢穿紫色的葛布衣,他的脚没有脚跟。老虎脚上有
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