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第十六章噩梦10 (第2/3页)
绽自己竟然到现在才想通,实在是幼稚单纯至极。至于婠婠说以后要全力勾引自己,自然是在给自己下迷魂汤,说到底还是想勾引自己,好把自己当枪使。真是个迷死人不赔命的小妖精!自己被这个美丽性感的小妖精给耍了。ft,以后婠婠的话,可半句也不能相信。秦川心中暗暗打定主意。 秦川将面具收好,又吃了点酒菜,便准备结帐离开。忽然一位高瘦颀长作文士打扮的中年男子走进了厢房。此人脸白无须,长得潇洒英俊,充满成熟男人的魅力,双目开合间如有电闪,手中提了一坛酒,颇有种风流自赏,孤傲不群的味儿。他走进来之后,朝秦川点了点头,微笑道:“这位兄台,能否赏在下些酒菜?” 秦川心道:店里的伙计都知道我是杀人魔王,此人既然进来了,也不可能不被伙计警告。明知我的身份,还敢向我讨酒菜吃,有胆气!秦川见他虽然已近中年,但风流潇洒,一表人才,心中大生好感,开口道:“这为朋友,请上坐。” 那人毫不推辞的坐了下来,变魔术般弄出一副碗筷来,自己倒了一碗酒,又给秦川倒了一杯,喝一口酒,夹几筷子菜,落落大方,神态自若。秦川喝了一口酒,味道极为酸辣,眉头一皱,道:“这个朋友可是来自塞外?” 那人笑道:“非也。不过此酒的确是塞外马奶酒,可健胃强肺。兄台果然高明。” 秦川见他不主动通报姓名,便也不问,两人默默吃了一阵子。那人忍不住了,开口道:“有棵大树,高千丈,荫百里,众人皆以为神木,为何?” 秦川道:“因为它是无用之材。用它造船,船会沉;做寿器,很快会腐朽;做家具,马上会毁损;全是树汁,也不适合做门户;若拿来做屋柱,又立刻会蛀掉;一点都不中用。就是因为它无用,所以长得这么高大。此乃无用之用。”秦川心道:莫非他是道家的? 那人又道:“诸子百家,各引一端,崇其所善,是故儒墨互绌,儒道相非,儒法互克。自此各派纷争不断,奈何?” 秦川心想:看来此人对儒家也有研究。只是这么简单的问题又岂能难倒我?于是悠然道:“天下恶乎定?定于一!孟子早提出解决之道了——融合统一。” 那人道:“东华法王,天下第一才子果然名不虚传,不但佛法精湛,对道,儒两家也大有心得。佩服佩服!” 秦川问道:“阁下可是宁道奇?” 那人笑道:“非也。宁道奇不过一装神弄鬼之相士,何足挂齿?” 秦川心道:这家伙比我还狂三分,有意思。此人敢如此藐视宁道奇,难道是宋缺?秦川又问道:“阁下可是‘天刀’宋缺?” 那人笑得更欢畅了,道:“非也。宋缺不过一凶穷极恶之屠夫,不值一提!” 秦川哈哈笑道:“有趣有趣!阁下与在下到是一个脾气。好,好,好!”秦川一时猜不出他究竟是何方神圣,干脆就不猜了,料定他迟早会自报姓名的。 那人又笑道:“天下无知俗人,皆喜欢本末倒置,逆行倒施。所谓的白道泰斗,那些尼姑和尚们一心追求的是脱离轮回苦海,早升极乐世界,事实上却恰恰相反,给自己定下一大堆苦不堪言,毫无乐趣的清规戒律。为了死后能享乐,活着的时候却要吃苦,哈哈,一群白痴而已。连猴子都知道要朝四暮三,把握现在,先把乐子早点享受了再说,这些傻瓜们却一心朝三暮四,愚蠢至极。神佛鬼怪皆为无稽之谈,人一死便一了百了。为了虚幻的极乐,现实中受尽苦难,愚蠢啊愚蠢!” 秦川对佛教的清规戒律也大为不满,主要还是因为师妃暄之故,听他这么一说,连连点头道:“高明!阁下竟然是无神论者!高明!” 那人笑道:“神佛之说虽为世俗蠢人的无知妄想,但智者却大可利用这些虚幻的东西来驾御天下无知蠢人,从而获得极大的利益。” 秦川心道:就这个时代而言,此人见识还当真不凡。于是说道:“以阁下的才智与见识,如果入了佛门,迟早是一个法王;入了道门,则又是一个真人。” 那人笑道:“在下与东华法王相比起来,如同荧火比之日月。法王可知当世大儒王通否?” 秦川道:“听说过。可是他与我何干?” 那人道:“王通这老东西最喜欢沽名钓誉,但也有几分见地。他提出了个三教归一之论,想将儒、佛、道三教合一,以儒为根,道为杆,佛为枝叶,新创一教。说什么三教归一,异端自息。可惜他才疏学浅,苦思了几十年,仍无半点进展。” 秦川道:“就算他志大才疏,眼高手低吧。可是这与我无关。” 那人道:“王通固然才疏学浅,但天下却有一人能做到三教归一,便是你东华法王。听闻王通原本准备求助于法王,可是法王今日大发神威,那老匹夫胆子极小,自然被吓跑了。法王何不卖个人情给他,以无上的神通智慧,将三教归一,自己为尊者,则手中也可以多掌握一股力量。” 秦川想了想,摇头道:“当神棍?!没这个兴趣。” 那人道:“世俗之人,对拥有无上神通之人,只有两种态度,或崇拜或恐惧。以法王之神通,不当神佛则必为妖魔。如果不借助宗教,引导世人崇拜敬仰,则会为世人恐惧抵触,届时大祸临头也。法王固然神通广
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