德川家康7·南征北战_第二十三章供奉山王 首页

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   第二十三章供奉山王 (第3/4页)

现,便能心领神会了。‘无’便可通神明之心。”

    “不!”天海笑道“大纳言应超越‘无’,此后要走在它前边。”

    “无的前面?”

    “‘有’‘无’相对,但因为它超越了最初的无,因此也非一般的相对。一般的相对,是敌对,是争斗,最多只能破邪显正,结果会留下怨恨。愈是将有无对立,怨恨就愈深…可是,现在不一般了。”

    “能否详告?”

    “比如,这里有笔。”

    “笔…”

    “有笔,就必须有纸。笔与纸,便是相对。笔与纸相辅相成,写出文章…悟出这个道理,便已进了一步。大纳言在某些方面,已经悟到了这些,例如,悟出君臣之道,从而体恤家臣…可是,若对方是关白,就有些行不通了。”

    天海在这个时候提起关白,家康一脸苦涩地倚在扶几上,他正因此而苦恼。无论他如何劝谏,秀吉还是决意出兵,不容人反对。天海应不明白他的心情,这应是无心之言,但还是令家康相当不快。

    “哈哈,”天海又笑了“提起关白,似乎让大人很是不快啊。笔和纸能写出文章。而关白和大纳言这样的人,都不想给对方找麻烦。若是贫僧,就会借此奇缘,发现世上最重要、最珍贵的东西。”

    家康叹了一声,勉强盯住天海。天海的话,不是没有道理,但…家康叹道:“这个世上最珍贵之物是…”

    “当然是万世太平。”

    “这正是我担心的。”

    “笔和纸,笔和纸,”天海道“不能只想到破邪显正。如此一来,争执就会加深。关白既向海外出兵,大纳言就要坚守海内。关白在外打了败仗,天下也仍然要稳固如初。为了天下,大纳言和关白必须和睦相处。请认定这个道理。若能如此,就没有怨恨,也没有憎恶,而是造福天下苍生。”

    家康双眼光芒闪烁。正如天海所说,他与秀吉二人当前并无冲突,但是意见相左,对立便难免。

    “种子不能自己发芽,要经过大地的孕育。请将关白视为大地吧。地有肥沃,也有贫瘠。这意味着,或许关白并非上好的土地,可若因此而任由种子腐烂,却是最为愚笨。这又是一层…”

    “哦,我家康是什么样的种子?”

    “贫僧知道,大人乃太平的种子。”

    “哦。”

    “话有些过了。或许大人早已明白。如有冒犯,还请见谅。”天海说到这里,好像想起什么,巧妙地转移了话题“对了,江户尚无镇守之神,存应上人也很担心呢。”

    家康没有接茬,刚才的对话似已深深嵌入心底。他缓缓把扶几移到面前。一脸轻松地探出身去,道:“你常去堺港吧?遇见过利休居士吗?”

    “见过,他巧妙地借了关白之力。”

    “他那样叫借力?”

    “对。茶道以关白的喜好为土壤,开出了空寂之花。如此一来,茶道就不会荒废了。”

    “或许如此吧。你在堺港,除了居士之外,还见过…”

    “纳屋蕉庵、曾吕利新左卫门、纳屋助左卫门等人,贫僧都见过了。至于商家,则见过本阿弥光悦、淀屋常安、茶屋四郎次郎、角仓与一等。”

    家康轻轻点了点头,道:“关白大人对利休居士不满,从而取了他的性命。”

    “不,不对。”

    “不对?”

    “大人,人有运有命。命是天成,运是消长。人人都无法拒绝春夏秋冬的来临。”

    “哦。”

    “关白没有看到自己已进入冬天。大纳言秀长大人的故去,是冬天到来的第一个信号;失去利休居士,是其二;最近大概还会出现第三个征兆。”

    “第三个…大师是说,凶事还会一直持续下去?”

    “人一旦进入冬季,心里就会sao动,如能悟出这一点,而一直保持平静尚可,否则就会遭遇大不幸。关白将要遇到第三件凶事了。”

    “那是…”

    “出兵朝鲜,不就是他在独断专行吗?”

    “大师认为,这会破坏关白的运数?”

    天海缓缓地点了点头,道:“贫僧担心…出兵朝鲜,恐有性命之忧。”

    家康吃惊地抖了抖肩膀。如果天海是秀吉的细作,事情就大了。

    “哈哈,”天海笑了“不必担心。天海一回川越,不会再到尘世。关白已经进入人生之冬,而大纳言正要迎来春天…可是,还没到阳春。现在应该仔细思量,为天下打下坚实永久的基石。”

    “多谢大师忠告!刚才你提到镇守江户之神。”这次家康主动转移了话题。

    “是的,不管关白大人运数如何消长,大纳言大人都必须具有非常的见地,把握自己的运数才是。所以贫僧觉得,先设神镇守城池为是。”

    家康笑了:“这真是残酷。你要我完全放弃一人前去极乐净土的心愿?”

    “哈哈,不错。”

    “好,便听你一言。城内有太田道灌兴建的两座神社。”

    “哦,那是何神?”

    “一为天神社,另一为北苑梅林里的山王社,已荒芜许久了。”

    “真是奇缘哪!”

    “奇缘?”

    “
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