牧野鹰扬_第二十一章古剑沉沦怨海深 首页

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   第二十一章古剑沉沦怨海深 (第5/12页)

们在此则甚,速赶望九华!”

    须臾,群邪走了个一干二净,仅剩下双月剑诸葛敬一人,目光久久留在招魂使者官骥身上不移。暗道:“他真是钱姓老者所杀么?北邙一派穷凶极恶,如真为吴越所用,救出一双魔师,可说是难于登天了。”睹叹一声,飘然走出庙外而去。

    庙外尸体狼藉,血腥刺鼻,土坪一角却站着索魂判官古辛,阴恻恻笑道:“尊驾请慢走!”

    诸葛敬剑眉一皱,对古辛异常厉恶,冷笑道:“想不到北邙一脉竟是个欺善怕恶之辈,在下虽不似蓬莱双魅凶焰逼人,却未必惧怕于你!”

    古辛道:“尊驾误会了,古某欲知师弟官骥究系何人所杀?北邙一派更非受吴越所驱策,尊驾如有所知,请赐告古某。”

    诸葛敬摇首答道:“在下不曾亲眼目睹,恕难奉告,长江镖局程副总镖头说不承认是他所杀,无疑是钱姓老者了。”继又道:“北邙真不是被吴越所驱策么?”

    “不错,本门也要追擒吴越,岂可与他狼狈为jianian。”

    诸葛敬忽闻内家传声入耳道:“别听他的,北邙虽与吴越为敌,却受天鹰帮指使,反正没有一个好东西,你如要救出令师,绝不能放过任何有利的线索,你那一双令师现又不在吴越手中,找到他也是徒然。”

    古辛见诸葛敬沉吟不语,只道诸葛敬已信了自己的话,又道:“尊驾可否赐告钱姓老贼来历,古某日后必有以相报。”

    诸葛敬如今不像以往那么飞扬浮燥,刚愎自负,变得较为沉稳理智,忖道:“传声那人怎知在下一双恩师陷身天鹰帮虎xue,宁可信其有不可信其无!”遂朗笑道:“贵派一向划地为禁,人不犯我,我不犯人,极少露面江湖,古老师自称与吴越为敌,不言而知系受人之托,此人可说动贵派相助来头定然不小,不知可否见告?”

    (索魂判官古辛见诸葛敬竞反问自己,不禁一怔,这:“古某奉命而为,莫知其他!”

    诸葛敬道:“既然如此,吴越已向九华而去,古老师应追踪前往,为何在此逗留则甚?”

    “因怀疑钱姓老贼所言不实。”

    “在下也是不知,恕在下不便久留。”诸葛敬抱拳一拱,接道:“珍重再见!”话声方落,竟闻传声骂道:“浑小子,真是朽木不可雕也,抓住古辛不是可逼出身后主使人是谁么?枉负一双恩师教导,怎配闯荡江湖!”

    古辛嘿嘿冷笑道:“尊驽如不实言相告,恐怕走不了?”

    一道寒虹疾闪,兢擦一声,古辛肩头一捍招魂摇迎刃而断。

    原来诸葛敬闻得传声责斥,已扬腕挥剑疾出。

    古辛却未曾料到诸葛敬剑法如此迅厉辛辣,不禁大惊,忙仰身斜闪,扬掌打出一片落魂针。

    诸葛敬双月剑疾卷,寒飕轮漩将碧芒落魂针悉数卷折,猛发一式“流星赶月”搏刺古辛而去。

    索魂判官古辛本是北邙著名恶煞之一,死在他手中的不计其数,但做梦也未想到这后生小辈竟如此厉害,不由亡魂皆冒、掉而腾空逃去。

    但怎来得及,身形甫离地两尺,只觉肩头一痛,被双月剑势砍断一臂,不禁狂叫一声,血雨洒喷中摔落在地。

    诸葛敬剑光指着古辛胸口,喝道:“古辛,快说出你受何人主使?”

    地面上古辛忽一动不动,闷声不答。

    诸葛敬不禁一怔,凝神察视之下,只见古辛圆睁双目,惊悸之色犹在,已是气绝毙命,暗暗大骇忖道:“我这一剑仅断除他的一臂,决要不了他的性命,莫非传声人所为?”猛感猜测不对,此人指点自己要留活口,好问出主使人是谁,那有要他性命之理,迅察视古辛致死之由,发现古辛左太阳xue上有一米大小血珠,不言而知为细微锐利暗器所伤。

    这时,诸葛敬反而没主意了,面现踌躇不定之色,猛一踹足,穿空如飞离去。

    灰衫中年人却一闪现出,四顾一眼,掠入灶君庙内,俯身察视招魂使者官骥尸体,翻动尸身,赫然只见官骥胸后露出两个血孔,面色骇然一变,猛一蹂足疾杳…

    口口口

    昔在九江上,遥望九华-,天河挂绿水,秀出九芙蓉,

    我欲一挥手,谁人可相从,君为东道土,于此卧云松。

    右为唐人李白望九华山赠韦仲堪诗。

    九华山位于贵池“池州府”南八十里,距青阳县最近,在县西南仅四十里,南望陵阳,西朝秋浦,北接五溪大通,东衔双-龙口,旧名九子山。

    唐李白曾读书于九子山,因该山名-并峙,形如盛开九朵莲花,故改名九华。

    九华以李白王守仁均读书崔此,王守仁悟出致理知之理亦在九华,又是地藏道场,释迦弟子四人文殊、普贤、观音,地藏曾分在五台、峨嵋、普陀、九华四处为讲经道场,名之为四大佛山。

    唐诗人刘禹锡曾谓:“大华之外无奇,荆山之外无秀”及游九华山后深悔失言,于此可见九华风景幽美,崇山竣岭,溪涧流泉,九-最高者为“天台”海拔一千零六十公尺,全山周二百里,奇-罗列,-得名者四千有人,岩十四、洞五、岭十一、泉十八、真得溪涧台石则不胜枚举。

    桂中秋约斧魔灵霄见面的鹦鹉嘴,其实尚未在九华,只与之接壤,兀-孤削,其北斜伸一-,勾喙斜垂,得其形似故名鹦鹉嘴,每至深秋,枫红似火,远远望之,神首似之。

    崖下有度生禅院,辉煌庄丽,气宇宏敞。

    丛林外古木幽径中,立有一身披袈裟,白眉银须老僧,合掌巍立,僧袍飘飞,似有所待。

    蓦地——

    老僧忽微微躬身高声道:“来者可是灵施主么?”

    只听传来一洪亮语声道:“禅师耳目聪灵,老朽钦佩不胜。”话声中斧魔灵霄率领四个手下鱼贯闪出。

    老僧合掌道:“灵施主可是去崖上鹦鹉嘴赴约么?”

    灵霄目中闪出一然骇异之色道:“禅师为何知之?”

    “此事已盛传遐迩,老衲虽是方外之人亦有耳闻。”老僧微微叹息一声道:“昨晚有一桂施主曾借宿荒寺,受桂施主之嘱在此守候施主转告鹦鹉嘴之约作罢,因吴越已至九华绝顶附近匿迹,设伏相待。”

    灵霄闻言愕然道:“蒙禅师见告,不胜心感,老朽有言请问不知可否?”

    老僧答道:“灵施主不必问了,老衲与桂施主从不相识,亦不知其他灵施主不妨去荒宇之门外可见告示就知。”言毕转身飘然走向度生禅院而去。

    斧魔灵霄不禁呆住,迟疑须臾,喝命何禄常前往山门外一察究竟。

    何禄常领命如飞而去,须臾即返,躬身禀道:“山门外确张贴告示,谓九华佛家名山,风闻江湖人物欲在九华滋事,故禁江湖人物不准妄闯大小寺院,如有故违
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