第一百一十一章马尔萨斯的幽灵 (第1/3页)

    第一百一十一章 马尔萨斯的幽灵

    他认为，人口增殖力比土地生产人类生活资料力更为强大，并断言人口在无妨碍时，就会以几何级数率增长；而生活资料则以算术级数率增长。

    当人口增长超过生活资料的增长时，就会发生贫困和罪恶，要限制人口增长，使二者保持平衡，通常会由战争，饥荒这样导致大面积人口灭绝的悲惨事件来削减已经超出地球承担能力的人口。

    该理论以土地报酬递减规律为基础，认为由于土地报酬递减规律的作用，食物生产只能以算术级数增长，赶不上以几何级数增长的人口需要，并认为这是“永恒的人口自然规律”

    马尔萨斯的人口论一经推出，立刻就成为争议的焦点。他的理论不但长时间的受到苏联，中国等社会主义国家的批判，甚至在资本主义国家内部，他的人口论很多情况下也会以反面角色出现。

    可是这样看上去简单粗暴的人口论，现在却是最符合子龙市的利益和想要达到的目的的一种理论。对于子龙市而言，特塔曼大陆的人口过于多了一些，在他们还没有被“开化”的情况下，为了自身的安全，子龙市开启了一项旨在大幅度削减特塔曼大陆原住民的人口，并且同时摧毁他们文化的计划。

    该计划的代号为：马尔萨斯地幽灵。主要方法，是利用当初在地球上的时候。为了与其他大国争衡，子龙市地原所属国研究出来的改变了基因的超级蝗虫的基础上。再加以升级，制造出一种超级蝗虫，而后再将这种超级蝗虫用无人机运送到特塔曼大陆的七个不同地点，设定好爆发的时间，引起从来没有被饥荒困扰过的特塔曼大陆地大饥荒，再利用这场打饥荒，力图挑起特塔曼大陆上从来没有过的灭绝人性的世界大战。彻底摧毁特塔曼大陆上原有的平衡和制度，让子龙市一举夺取这个大陆金字塔最顶端的位置。

    就在特塔曼南大陆的那场诺曼与里顿地战争逐渐变成了失去控制，以杀戮为主的屠杀的同时，马尔萨斯的幽灵，也开始在特塔曼大陆游荡起来，准备吞噬这个大陆已经饱和的人口。吞噬这个大陆的文明。

    特塔曼大陆北端，神圣兽人帝国，野猪人行省，苏可多利城。这是一个与以前没有什么区别的早晨。在特塔曼大陆有记载和有传说的历史上，此前的一万多年，每一个早上，野猪人都是等到日上三竿才从暖和的床上爬起来，在嘟嘟囓囓地很不情愿地洗漱完毕之后，敞开肚皮大吃一顿，然后才开始一天的劳作。

    对于野猪人来说。吃饭。不论是早饭还是晚饭，都是他们最享受地两件事情之一。吉古列斯地一大家在起床后。都围坐在餐桌的前面。开始向万有之神祷告，感谢万有之神赐予他们食物和美好地生活。

    吉古列斯这一家是一个典型的野猪人家族。一个男主人，三个女主人，还有一大群的孩子。神圣兽人帝国的兽人们，本来信仰的是祖先，图腾和一些原始萨满教。不过七千年前，伟大的虎王杰克三世宣布依万有之神，从此后，万有之神的光芒就永远照耀着神圣兽人帝国的每一寸土地，这些热情豪爽，忠贞万分的兽人们，就成为了万有之神最忠实的信徒。

    虽然吃饭和睡觉是野猪人最喜欢的事情，但在做这两件事情之前，他们必须先向万有之神表示感谢。吉古列斯作为一家之主，在这个感谢仪式上，从来都是他来念出对万有之神的敬仰和感谢。

    “伟大的万有之神！您虔诚的仆人吉古列斯及其全家，对您敬献上我们无边的谢意！感谢您给了我们阳光，生命，大地和食物…”吉古列斯的声音虽然难听，但却极端虔诚，就好像他现在真的是在与万有之神对话一般。

    “见鬼！你爸爸的祈祷还没有念完，你们怎么就吃起来了？”吉古列斯的二老婆愤怒的一巴掌打在她对面的两个孩子的脸上“快吐出来！说了多少次了，在你们父亲的祈祷完毕之前，谁都不许吃东西！”

    吉古列斯的眼皮动了一下，但什么都没有表示，只是继续的念叨着自己的祈祷词。这时候他的大老婆，在加重的地位仅次于吉古列斯的大老婆说话了：“你们这些孩子真是太不懂事了！每天连个祷告都不让你们的父亲做好。你们两个…就是偷吃的两个，老七和老十，你们今天早上什么都不用吃了！现在就去地里干活！快去！”

    被抓到偷吃的两个孩子虽然很不情愿，但是想到现在不乖一点的话，等一下老爸的痛打…只好眼含泪水，不情愿的从桌子前向门口缓慢的“挪动”过去。吉古列斯还在念叨着自己的祷告词，他的三老婆心肠最软，看到自己的男人还是闭着眼睛的，连忙从桌子上拿起几块面包，塞到两个孩子的手里。

    那几个面包尽管吃不饱，但比