卷四十六 (第6/7页)



    六年，召入翰林，充学士兼龙图阁学士，同修国史。彭年尝谒王旦，旦辞不见。翌日，见向敏中。敏中以彭年所上文字示旦，旦瞑目不览，曰："是不过兴建符瑞，图进取耳。"真宗奉祀亳州太清宫，丁谓为经度制置使，以彭年副之。又与谓同知礼仪院，礼成，加给事中。时谓恳让进秩，彭年亦辞之，不许，又为天书同刻玉副使。国史成，迁工部侍郎。九年，拜刑部侍郎、参知政事，判礼仪院，充会灵观使。

    天禧大礼，为天书仪卫副使。又为参详仪制奉宝册使。正月九日，侍真宗朝天书，将诣太庙，退就中书阁中如厕，眩仆，肩舆还家。遣中使挟医诊疗，旦夕存问。进兵部侍郎，表求罢奉，不许。二月，卒，年五十七。真宗亲临，涕泗久之。又睹所居陋弊，叹息数四。废朝，赠右仆射，谥曰文僖，录子佺期大理寺丞，孙彦先太常寺奉礼郎。真宗前后赐彭年御制歌诗凡六篇。彭年妻入谒，出彭年像示之，锡赍甚厚。

    彭年性敏给，博闻强记，慕唐四子为文，体制繁靡。贵至通显，奉养无异贫约。所得奉赐，惟市书籍。大中祥符间，附王钦若、丁谓，朝廷典礼，无不参预。其仪制沿革、刑名之学，皆所详练，若前世所未有，必推引依据以成就之。故时政大小，日有谘访，应答该辩，一无凝滞，皆与真宗意谐。

    及升内阁，李宗谔、杨亿皆在后。宗谔卒，亿病退，而彭年专任矣。事务既丛，形神皆耗，遂举止失措，颠倒冠服，家人有不记其名者。奉诏同编《景德朝陵地里》、《封禅》、《汾阴》三记，《阁门》、《客省》、《御史台仪制》，又受诏编御集及宸章，集历代妇人文集。所著《文集》百卷，《唐纪》四十卷。

    论曰：杨砺遭遇龙飞，致位崇显，自以梦协其兆，而忠言善政，一无可述。惟弃官侍母，不以科名自伐，盖有取焉。宋湜懿文多识，名动人主，至与李沆同命。虽去沆远甚，然乐善好施，士类归之，亦可尚也。王嗣宗治家能睦，为政可称，所至立彻yin祀，亦人之所难。至于刚复少文，谋害王旦、王曾，与寇准相忤，其余不足观也矣。李昌龄累更剧任，遂阶大用，党邪徇货，遂贻终身之玷，良可丑也。赵安仁言事，切中时弊，及答契丹书，不失祖宗规式，又能以凶器之言折敌，不使矜战，可谓才辨之臣矣。其孙君锡于元祐反正，论格蔡确、章惇复官之命，庶几无忝所生。陈彭年以辞藻被遇，上表献箴，详练仪制，若可嘉尚。乃附王钦若、丁谓，溺志爵禄，甘为小人之归，岂不重可叹也哉！

    部分译文

    陈彭年，字永年，抚州南城人。他的父亲陈省躬，曾任鹿邑县令。陈彭年幼年好学，他母亲只有他一个儿子，所以宠他爱他，不准他在晚上苦读书。陈彭年只好在密室里点灯，不让母亲知道。他十三岁时，就写了一篇一万多字的《皇纲论》，受到江左名流们的赏识。南唐后主李煜听说此事，召他入宫，并叫儿子李仲宣与他交游。金陵平定后，陈彭年从师徐铉学习做文章。宋朝太平兴国年间(976～983)，陈彭年参加进士考试，在考生中颇有美名。曾因参加京城大宴会，骑驴出游作诗，从东华门到宫阙之前，便已口吟数千言。然而他性格轻佻而又喜欢咏诗嘲刺人，因而多次被宋白压制，直到雍熙二年(985)才考取进士。

    中进士后，陈彭年被调任江陵府司理参军。因监斩死囚时害怕，改任江陵主簿，后历任澧、怀二州推官。在怀州任上，深受知州乔惟岳重用。当樊知古任河北转运使时，陈彭年为避亲戚之嫌，改调泽州推官，又因遇母亲丧事免行。御史中丞王化基推荐陈彭年的才华。陈彭年因此改任卫尉寺丞，升秘书郎，后任大理寺详断官。因犯有错误被调出到地方，任湖州盐税监官，不久又停职。陈彭年素来贫寒，服丧免职期间，靠仆人贩卖救济过日。宋真宗即位后，陈彭年复职，仍任秘书郎。乔惟岳任海州刺史和苏、寿二州知州时，均上表推荐陈彭年任州通判官。

    咸平三年(1000)，陈彭年多次上疏议论国事，被召去参加学士院考试，后升秘书丞、阆州知州。尚未赴任时，便又改任金州知州。咸平四年，上疏说：“有的事看来虽小却可建大功，有的道理看来虽浅近却可为长远设计，这类事有五件：一是设置谏官，二是选拔法官，二是简化法律，四是裁减冗员，五是实行公正推举。这五件事，确实是治国的重要方法，求得太平的坦荡途径。”当时正值皇帝下诏推举贤良方正，翰林学士朱昂遂将陈彭年向上推荐，皇帝下令召见，陈彭年以贫乏为由推辞不赴，并请求停职。

    景德初年，陈彭年复出，在秘书阁任职。杜镐、刁絗又推荐他，说他才识博大精深，陈彭年因此被派到史馆任职，兼任崇文院检讨官。后又代替潘慎修起居注，被皇上赏赐绯鱼袋。陈彭年因此献上一篇《大宝箴》。箴文说：

    天地之内，最有灵的是人类。人类之中，最伟大的是君主。人民既可畏，上天也无私。辅助君王的是德，人民归服的是仁。律己御下，您的光辉日新月异。经典文献都在这里了，治国方略也已备妥。

    内安百姓，外抚群蛮。安定与混乱的开始，就在那言谈举止之间。看来容易，做来极难。因此那古时哲人，将此喻为自投艰难。若能想到未来，就可防患未然。察访寻求那逆耳的忠言，不要厌恶那有损颜面的言论。

    人民富庶了，就可施行教育。仁慈、勤俭的政策，是人民富庶的基础。鳏寡孤独之人，是人类都应怜悯的。发号施令时，理当先行顾及。黄发驼背的长者，内心实多智慧。作为君王的随从，还有谁比他们更好？

    广开言论，可巧夺天工。若无虚授，便可建造自然。克服障碍慎重选择，就只有靠大公无私的品德。能知人即是睿智，能听取有道之人的建议则是聪明。才能固然难完全，道德也少有相同。只要有一技之长都不舍弃，才能使栋梁大才充足。

    不要扶就能自直，只有那蓬草中的麻杆。不经淘洗不能发现，只有那沙中的金粒。多备顾问，必可辨别忠邪