第三十五章神佛悲肠 (第2/3页)

有，同时却也保障了骏府人质的生活。因此，多一个人去骏府，便可以减轻一点冈崎的负担，但华阳院的目的不在于此。

    今春以来战争不断，寡妇急剧增多。松平氏如今连参战的人都吃不饱，孤儿寡母就更无人照料了。还不仅仅是无人照料，这些孤儿寡母的悲惨生活，将给那些在战场上厮杀的将士带来巨大的心理阴影！华阳院想向雪斋说明一切。她想以带人作陪为借口，将那些苦命的人带到骏府以糊口度日！

    “我再说一遍…”华阳院道“这样下去，冈崎人的斗志必将日益消退。”

    “你是说我对冈崎众人太苛？”

    “是。请见谅，大师确实有没看到或没想到之处。”

    “噢。”雪斋两眼放光。在三河，只有这个女人敢直接向他——人称为骏府“法王”的今川氏元老提出批评。雪斋禅师嘴边不禁流露出笑意。“现在大战在即，确实可能有所疏漏。我想听听师太的看法。”

    华阳院施了一礼，回头看了看。只有一个侍女陪她过来，如今正坐在隔壁房间。华阳院向那女子招了招手。雪斋微笑着望过去。一个十八九岁的盘发女子面无惧色地来到华阳院身边，伏下身子。“太夫人。”她脸色青紫，颧骨凸出，眼含怨恨，但举止却十分文雅娴静。

    “这是谁？”雪斋恢复了禅师的威严与敏锐。

    “是佛家至宝，却连胎儿也保不住。”

    “至宝？是您的下人？”

    “下人？”华阳院讽刺地撇了撇嘴“她乃家老植村新六郎氏义之女，家老本多平八郎忠高之妻。”

    雪斋僵住“连家老的夫人看上去都像个下人，众人生活当是何等窘迫啊！”“不，大师错了。”

    “噢，还请赐教。”

    “冈崎的女人绝不是让前线的丈夫满怀后顾之忧的愚人。她们有忍受贫穷的力量。她的公公忠丰在前年攻打安祥城时，顶替广忠而死。丈夫忠高又在今春一战中壮烈身亡。”

    “我知道。忠高的风骨的确令人钦佩。忠高好像只有二十二岁吧？”

    “是。”

    “那么夫人贵庚？”

    “十八。”那女人回答。她眼中没有泪，单是流露出深刻的愤怒，声音凛然而清澈。

    “你把忠高的事告诉大师吧。”华阳院吩咐道。

    “是。我丈夫以为，这一战是要解救少主，所以他说，若届时不能显示出冈崎人的决心和魄力，会被别人轻视。他还说，本多家的血脉到此终结。他还令我再嫁。”

    “哦？”“奴家乃平八郎忠高的妻子，绝不能输给他…”

    雪斋不禁转过脸。二十二岁的本多平八郎在攻打安祥城时，不停大喊：“跟我来！看我的！”他一边大叫一边厮杀的情形，如在眼前。雪斋知道本多已经抱定必死之心，也知道本多想以自己的死换取什么。

    天正十八年三月十九日。直到他在夕阳中全身中箭，在安祥城下身亡，一直在不断呐喊：“休要让人说竹千代的家臣软弱。跟我上！”

    但是，华阳院为何要将忠高的夫人带到我面前来呢？雪斋暗想。

    “忠高宁愿本多家绝后…”华阳院好像在自言自语“如果他知道妻子已经怀孕，该多么高兴…唉。”

    雪斋不由瞧了一眼那女人的肚子。那女人腹部隆起，的确怀孕了。她低下了头，但没有哭，而是睁大眼睛，狠狠地盯着榻榻米。雪斋转眼望着庭院，轻轻叹了一口气。他终于渐渐明白了华阳院的真正用意。

    这都是佛祖的托付——华阳院这样说，但佛祖托付给男人和女人的任务不尽相同。雪斋是临济宗的继承者。佛祖要求他的，并不仅仅是对今川家保持忠诚。他还要通过今川去拯救那延续百年的黑暗乱世。雪斋明白，佛祖并非仅仅命令他一人来拯救乱世。法力无边的佛陀也同样托付了致力于创造太平的织田信秀、甲斐的武田氏、相模北条氏、长门毛利氏和越后上杉氏。人们内心都在期盼太平。谁都不是盲目发动战争，而是因为听到内心深处“拯救乱世”的呼声，才去参战，但究竟有无实力拯救这个乱世呢？

    “师太所说之事…”雪斋仍然盯着庭院“你是要这女子陪你一起去骏府？”

    “是。但是…并不仅仅本多平八夫人一人。”

    “师太想将那些战死的武士家眷一起带到骏府？”

    “正是如此。”

    “师太。”

    “是。”

    “你听到了佛陀的悲音。女人们听到的佛音总是植根于深厚亲切的慈悲胸怀…但男人们…师太知道吗，他们的责任更大、更可悲？”

    “大师是说…战争也是我佛慈悲吗？”

    “不战斗，无道之世就会持续。战争虽不慈悲，却可以抑制无道的蔓延。在人们内心深处无不蕴藏着慈悲。”雪斋说到这里，摸了摸法衣下的具足，终于微笑了“那么，就依了你吧。”

    “多谢大师慈悲为怀。”

    “和尚我虽答应师太的请求，与师太的看法却截然不同。”

    “