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248.筑城与府兵 (第3/3页)
一种情景了。 原因在于李岩在长安洛阳建立的农庄,又在岭南广州种植水稻,集约化农庄的经营模式远胜小农六,大唐的官僚贵族纷纷效建农庄,农具,耕牛。吼叮刚集中使用,还可进行多种经营,生产力的到飞跃的提高。 凡事有利也有弊,土地兼并之风愈演愈烈。 官僚贵族纷纷圈地建农庄,巧取豪夺农民的土地,贫苦百姓因失去土地,要么接受官府的安排,要么自行逃离居住地,力弱者前往南方。开荒耕种一年三熟的占城稻,力强者移民到大唐西北,远至西域。 中书令韩休音调铿锵,大声奏道:“启奏圣人,州县点兵日趋困难。富家子弟逃避兵役。出钱雇人当兵。贫苦百姓因失去土地,大批迁移,到南方去飞荒。服役的府兵备受奴役虐待,据各地呈上来的奏报。多的是这样的现象,戍卫京师的军士往往被驱作权贵们的奴仆,为他们在农庄干活,戍边军士白天做苦工。夜晚囚入地牢,边将根本不把他们当人看,而是希望他们早死。以便拨取他们的财物;对府兵中因死亡及逃跑出现象缺额,官吏也不进行清点补充;府兵装备的六驮马牛、器械、干粮已消耗贻尽,府兵制名存实亡” 网直的韩休说的是实情,可他的奏对将朝野上下得罪了个遍,朝中官员,谁的府上没个农庄,大家粮满囤,羊满圈的,好日子你嫉妒了不是。 听了韩休的奏对。皇帝李隆基才开始意识到这一问题的严重性,以前偶有奏章上来,他为伏波王连战连捷的消息冲昏了头脑,府兵人数众多。府兵逃亡,边将失职只是个别现象。另外,皇帝的后宫佳丽上了两万。他渐渐沉迷在个,人享乐中,没有时间和精力去过问这些事情。今天听到韩休的奏对,皇帝才有如梦初醒的感觉。 大唐实行近两百年的府兵制就此断送在我手中,他心里不是滋味,难道让官僚贵族退出他们的土地,可那样社会在到退,也触动了他们的利益,他望向朝中重臣,想求一个妥善的法子。 现在唯一的办法,就是像伏波王那样开疆扩土,迁移民众到新的疆。 可这样一来,内地州郡的府兵有将无兵,实力大减,守边十镇像伏波王那样,将军士改为招募。将军政财权集于一身,将会威胁到中央皇权。因此,卓相们都不开口,一个个变成了庙里的菩萨。 吏部尚书李林甫出了列,他的脸上满满都是愧疚的神情,手持玉劣奏道:“不能替圣人分忧,是臣下失职,不过时易境迁,太宗皇帝网,结束隋末之乱,天下人丁稀少,才能接田征召府兵,开元年间却是民富国强,灭了吐蕃,将西域从羁靡州改为直辖州,国情一变,军制也该跟着变化,臣”臣甘愿冒天下骂名,要求废除府兵制。” 李林甫最后几句都是声泪俱下,他知道皇帝李隆基易动感情只能用诚恳去打动他,帮他从府兵制的困境中解脱出来,皇帝就会对自己另眼相看。 皇帝果然有些动容:“李尚书,你说说你的见解。” 李林甫拱手道:“伏波王的文武分制是解决府兵制的最好的策略,大唐帝都长安,拥有天子十六卫这么强大的禁军,足可担负戍卫京师的职责,边地则有节度使领军屯边,可有效地防范大食,突厥,两蕃的进扰,还可在要害之地设立军镇。由朝廷出钱募军,只统军,不理政,直接受圣人调遣,边军将士立了功,还可与禁军轮换,保持禁军的战斗力。如此以来,圣人还有什么可以忧虑的呢?” 军镇招募军士,他们能有伏波王财雄势大?边军与禁军轮换,将李岩的军队调到长安,为将来未雨绸缪,李林甫脸上还是那一副耸泪交加的样子,哭道:“圣人,就让为臣来承担这个罪过吧,停鱼符和敕书。废止府兵制!” 眼下没有别的法子,皇帝李隆基点头道:“李尚书之言甚得我心,府兵制已历二百年,气数已尽。不符合国情。保持下去弊多利少,废止府兵制,各位爱卿还有异议吗?” 兵部侍郎,信安王李祎环顾左右,出列奏道:“伏波王在西域练兵治民,意在收复大食呼罗珊和信德的区。估计大食也不会甘心,东西两大帝国还有一番大战,将府兵制改为募军制,增强边军的实力,应是眼下一项治国良策 有伏波王的开疆拓土的赫赫武功。有自家农庄的远比以前几倍的产出。朝中重臣纷纷点头赞同。响应者云集。 众人皆醉我独醒,忠直的弗休忧心仲仲,思索补救的法子,只有在禁军和军镇中多拨些钱粮,选择大将,精心cao练,大唐才不会外实内虚。出现藩镇之祸。 伏波王李岩掌控丝路,敛聚财富无数,手下又是一帮能征惯战的虎狼之士,他在西域有尾大不掉之势,找个机会得向皇帝提个醒。 感谢元儿宝、齐天等几位兄弟的月票支持,感谢书友们一如既往的订阅打赏支持,你们的鼓励就是燕歌创作的动力!
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