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八现眼报 (第3/4页)
那当然是在他的脑部活动完全受到控制之前,还有刹那之间的清醒,使他不明白自己明明是想杀人,何以忽然之间变成了杀自己。然而他也仅仅只有这一点时间而已,紧接著他的脑部活动已经完全被控制,发出了杀死自己的命令,于是他的“自杀”行为也就完成。 所以严格来说,这三个抢银行的匪徒确然是“自己杀死了自己”而不是“自杀” 因为当时他们杀死自己的行为,并不是他们自己的意念,而是受了外来力量影响脑部活动的结果。 把那种可以截然改变原来意念的力量,当作是果报之神所发出,虽然需要一定的想像力才能接受,可是一想通了,就会觉得原来如此! 而且这种想法,比中国传统关于报应的设想,要乾净俐落得多,全都是清脆玲珑的“现眼报”!就在当场立刻解决,不必把希望寄托在不知道甚么时候的“报应时辰” 现眼报的好处是行恶事的人,立刻得到报应:想痛打他人的会变成打自己;要用刀刺人的刀会插进他自己的身体;扔起斧头想把人的手砍下来的结果断下来的是他自己的手;开枪杀人的结果子弹射死了自己… 种种残害他人身体的行为,都在刹那之间转变为伤害他自己,这何等令人痛快!想不出还有甚么事情比这个更大快人心的了。 推而广之,不但是伤害他人身体的恶行会立刻得到报应,种种对他人不利的行为,也会立刻转变为对他自己不利。欺诈他人者自己受到损失;背后阴损者自食其果;偷盗者反而不见财物… 由于人类的恶行实在太多,无法一一枚举,总之那种力量可以使任何行恶者都立刻得到报应! 我深深地吸了一口气,自然而然叫道:“有这样的果报之神,我愿意五体投地,向他膜拜,希望他在全世界范围内施展他的力量,那就会使人类的罪恶彻底消失,地球人才能开始成为高级生物!” 白素听到了我的叫喊,她道:“当时我的想法和你一样,所以当乔安婶婶说到了有一座庙是专门供奉果报之神的,我立刻要求她带我们去参拜。” 在白素口中说出了“参拜”这样的词语来,由此可知她的想法确然和我一样,感到这位果报之神有这样神奇的力量,来对付人类的恶行,实在值得崇拜。 后来白素和我说起这件事,白素十分感叹,她说:“我很同意一种说法,说‘残忍是人类最大的罪恶’,当时我想到的是在任何对他人施展残忍行为的时候,所有的残忍行为都变成回施在恶人身上,真是天下第一快事,能拥有这种力量的神祗,除非本身是恶人,不然一定会对他崇拜。” 在这方面,我和白素的意见完全一致。后来红绫和温宝裕更夸张,他们说:“只要这种力量能够在地球上广泛发挥,每天我可以向他叩上一百个头,比西藏人拜佛更虔诚!” 想来他们所说的也很有道理,对任何神祗的崇拜,其实都很虚无飘渺,不能立刻看到有任何成果。而如果真有掌握这种力量的果报之神,每时每刻都可以看到行恶的人遭到现眼报,是何等的赏心乐事,为此多叩几个头,值得之至! 这些都是后话,表过不提。 却说当时乔安婶婶带著白素、红绫和费南度一起到那座专门供奉果报之神的庙宇去,车程大约两小时。 白素心中一直在想,这果报之神的神通既然如此广大,他的庙宇一定十分宏伟,中美洲很有一些历史悠久、来历很神秘的庙宇,这果报之神的庙宇,恐怕也属于这一类。 由于她一直在这样想,所以在乔安婶婶忽然伸手向前指,说道:“到了,就在那里。”的时候,白素睁大了眼睛向前看去,却甚么也看不见。 当然不是在她的视线范围之内甚么也没有,而只不过是没有她想像中宏伟神秘的庙宇而已。 她定了定神,才看到乔安婶婶所指的,是前面不远处一间很简陋的石屋。确然有不少人在石屋中进进出出,可是真的很难将它和神通广大、值得崇拜的果报之神联系起来。 红绫在前来的时候,和白素一样想法,后来她说了当时对果报之神的神庙的想像:“那应该是一座伟大之极、神秘莫测的大建筑,有许多巨大的柱子,像埃及的神庙一样,我还期望在庙的中心部份发现外星人留下的许多设备,等等…谁知道会是这样的一间破房子,而进去一看,那神像更是笑死人!” 当时白素和红绫进了那座所谓“果报之神庙”看到了那个神像,虽然有不少人在对神像膜拜,可是一看之下,白素还忍得出,红绫却立刻哈哈大笑,惹得别人对她怒目而视。 那所谓神像,真是滑稽之极,也根本不是甚么“神像”只是在一块木板上,浅剌出来,再加上颜色的一个像,木板竖在那里也不知道有多少年了,显得残旧无比,上面的像也就模糊不清,只能够依稀辨认而已。 白素一看到这种情形,虽然觉得滑稽,可是立刻她就感到十分惊讶,因为她很快就看出木板上刻出的神像,其造型完全吻合中国传说中的“雷公”──尖嘴猴身,背后有翅膀,手中拿著锤和凿。 而更令白素感到意外的是在木板上,神像之旁,竟然还刻著几个歪歪斜斜的中国汉字,赫然是“雷部正堂之神像”七个字! 乍一看到这种情形,确然不容易一下子就了解是怎么一回事。可是白素略想了一想,就明白了。 她本来就感到乔安婶婶关于果报之神的说法和中国传说十分类似,现在她更可以肯定果报之神
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