第三百六零章正式讲武 (第2/3页)

，说：“我也是站在武祖的肩膀上，才能够在短时间里达到这种程度。而且，武祖那个时代科技落后，生活水平也比较低，武祖只能通过走遍四方，一点一点地传道，逐渐建立威信和信仰，而现在却是信息发达，这个时候我在这里讲武的画面，整个共和都看得到，相比之下，自然轻易许多。不过，能够马上就能取得这样的成绩，也是让我意想不到，看来，武祖和少林虽然已成过去，但却一直长存人们心中。”

    方毅的心中也是生出不少感动，他能够感觉到愿力之中饱含的热忱，自己的神识和内世界在源源不断地壮大着。

    当声音再度平静下来，方毅方才继续讲武：“武祖之武道，博大精深，深不可测，然其武道之根本，却在于精深之佛法，以佛法为基，方能将武祖武道臻至化境，切记切记。今日我要讲的，乃是《楞严经》，佛有云，末法将尽，法将灭时，楞严经最先灭，每日诵念楞严经，可除心中默念邪障，为众魔克星，其经全文如下：如是我闻…”

    方毅不讲武道，不讲炼成，却莫名其妙地讲佛，顿时引得无数人心中疑惑，不过因为方毅也说了，这**对于修行大有好处，能够祛除心魔，也就耐着性子听下去。

    不过，佛经毕竟生涩难懂，许多人听着便是云里雾里，但是，纵然没有听懂，认真倾听之下，却觉得方毅的声音变得极有悠远，空灵，自己仿佛身处深山云雾之中，心灵随之平静，大脑随之空冥，心中的不耐也是不知怎么便是消散。

    天地之间一片寂静，仿佛连山中鸟兽也是在倾听佛语，静寂无声，甚至有不少的鸟兽都从山林中出来，潜上了紫龙山，紧挨着人类静立倾听。

    方毅虽然从未修过佛法，但他得到了武祖传承的观想大佛，当初他将观想大佛彻底炼化之后，脑中便是自然而然多出许多关于**的记忆和理解来，等于是武祖将自己对于佛法的理解尽数通过观想大佛传授给了方毅，所以现在方毅讲述佛法，便是自然而然，没有一丝生涩，虽然比不得武祖亲自讲佛，却也差不到哪里去。

    一遍《楞严经》讲完，方毅声音停顿了片刻，这些听经之人方才从那种玄妙意境之中缓过神来，意犹未尽，啧啧称奇的同时，不少人心中受到极大震动，没有想到，只是念诵一遍**，竟然真的有洗涤心灵之功效，平时充斥心中的杂念邪念都因此消散了不少，人也变得轻松起来。

    原来这就是佛法

    许多人感受到了佛法的好处，暗自下了决心，回去之后一定要多念念。自己的武道迟迟没有突破，或许便是因为心中杂念欲念太多的缘故。

    其实他们哪里想得到，这也就是方毅亲口念诵，才有这样显著的功效，若是他们自己，非得年长日久地修佛，方能逐步逐步地达到这种程度。

    当所有人都回过神，方毅便是正式地讲解《楞严经》，脱去了的生晦难懂的字句，换成了通俗易懂的语言，却又字字珠玑，无可增减，让人听了上一句，便是期待下一句，看似繁冗的说教，却是如此深入人心，让人不禁扪心自问，心生惭愧，醒悟自身。

    当然，仍是有一些人，却是一心想要从方毅这得到武道传授，越听越是不耐，心不静，气不宁，勉强支持了半日，便是郁结在心，起身离去。

    方毅这一讲经，便是讲了三天两夜，才终于将《楞严经》的精华部分讲完。就在许多人以为方毅要开始讲武道的时候，方毅居然又讲起了金刚般若密心经》…

    谁也没有想到，方毅居然只是讲佛，一点都没有讲武的意思，佛经听着虽然美妙但对于自身修行没有实质性的帮助，一时间，许多人都觉得方毅沽名钓誉，敝帚自珍，其中甚至不乏气震、腾空境界的强者。

    每讲一卷经，便是有相当数量的人起身离去，到了后面，离去的人越来越多，十五天后，紫龙山为中心，方圆百公里之内，便已是只有不到十万人。

    十万人看上去很多，但与当初数百万人齐聚的情形比起来，要少了太多太多。

    当然每天还是有许多人从共和各地赶了过来，但也鲜少有能够一直坚持下去的，基本都是听了几日便是离开。反而是山中的鸟兽，比人的耐性似乎更佳，除去进食的短暂时间，其余时间都是聚集在紫龙山附近。

    而前来的人中，却是有一类比较特殊的人，来到之后都是随意找个角落盘膝坐下，摘下头上的帽子，却是个个光头，静静凝听，身上散发着祥和平静的气息。

    古武圣地少林虽然在千年前被新人类所灭，但佛门并不只有少林，至今仍时有一些隐蔽的寺庙，建造于深山老林之中，住着不入红尘的僧侣。而现在，他们也都来凝听武祖传人的佛法见地。

    这些和尚的出现，顿时吸引了不少人的注意力，一些修为和眼力高明的人，便是看了出来，这些和尚竟然都是修