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简单，从构造上看，人由碳水化合物构成，太脆弱。

    只有客观的知识对于人才具有价值。

    常识是除人以外，其他动物都有的能力。

    从认识的角度看，常识无意义。

    人的感官所产生的感情是对认识的一个阻碍，因为它只同人本身交流，而无法与物质交流。

    神没有感情，感情与认识毫无关系。

    看――视觉，眼睛，显微镜，望远镜，还有，红外线仪，光谱仪，频谱仪等等，哪一种看到形式是物质本身？如何才能＂看＂到神？

    人认识的方式：

    顿悟：顿悟里包含的人性过多，因此，顿悟出来的思想缺乏说服力，因而缺乏价值。而且，顿悟本身也只是一个公设，一个猜测。

    逻辑：逻辑中不含人性，是一种对事物的组织，它比感情更简洁，更具体，更客观。同样，逻辑也建立在公设上，并使公设更清晰。

    逻辑是神存在的证据。

    人性是有缺陷的，不完美的，复杂的，但在具体事物上，人性的目的十分明确。

    神是完美的，是简洁的，但神的目的不明。

    在认识事物时，人性与神性始终在人身上交织。

    痛苦：认识的本质，也是神存在的证据。

    痛苦起源于人对坏事物的预感，或幻觉。

    对于一个事物来说，所谓坏事，就是使它不能保存原来性质，是使它改变、转化、异化或是消失、瓦解的一种性质。

    痛苦与快感一样，是客观存在的。

    存在：有，相对于无。

    这是神存在的证椐。

    欢乐：人存在的证明。它是主观的。

    人发明了数学，这是可能与神交流的惟一的工具。

    也可能数学是神教给人的。

    如同大人教给孩子说话。

    事物的演化：

    意志――宇宙――地球――自然――无机物――有机物――生命――细胞――人。

    人以后也许还有阶梯，也许没有，但最后一步还应回到意志。

    原因：这个过程最完美，最简洁，因而，是神存在的证据。

    自由意志：人与神都有的一种东西。

    自由意志存在的形式是神存在的证据。

    自由意志与无意志是一件事物的两个方面，这个事物就是神。

    认识通向两个方面――

    一个是：痛苦――毁灭――虚无。

    另一个是：喜悦――建设――完美。

    神是由这两种力量综合而成。

    意识是不是一种力量？

    意志是不是一种力量？

    意识与意志，两者互为对方的表现形式。

    两者的背后是一种力量。

    力量是什么？

    命名？

    分析？

    一切事物的原因？

    语言自己会思想吗？

    思想是语言与神的游戏――还是――语言自己的游戏？

    符号比语言更高级――在某种法则的作用下，符号的排列组合之后显示出的意义是否存在于法则之中？

    不言而喻的事物是什么意思？

    ＂我的思想＂，它的意思是否是我个人的意志与语言的游戏？

    想：什么意思？

    想的方式：因果律。

    想的本质是否在于组织一个可陈述的形式？

    神在现代存在的形式之一：加权资本。

    权力是人格的。

    资本是神格的。

    在现代，资本在摆脱了权力之后，跃升为大于权力的一种力量。

    资本的本质是调节，过程是：创造――调节――满足――新的需求――创造。

    资本创造很多满足需要的东西――当满足之后，资本便创造需要。

    资本是一种积极但盲目的力量。

    资本加权后，形成了一种决定人类历史的力量。

    权力的目的是开拓空间。

    开拓空间的目的是开拓资源。

    权力所能开拓的资源是有限的。

    资源开采使用完毕之后，权力便会力不从心，让位于加权资本。

    加权资本的一个例子：

    不加权资本：

    我有一元钱，我却不能提取。

    加少权资本：

    我有一元钱，我有提取权，但只能提一元钱。

    加多权资本：

    我有一元钱，但我除了提取外，还可透支一元钱。

    知识与权力结合之后，产生了加权资本。

    现在，知识承担了权力的使命，知识中的实用知识，也就是技术，正在开拓新资源。

    资源有限，因此，就必须发现新的资源，这就靠发明新的知识。

    合理地使用调节资源：要靠加权资本，所谓商业，就是这么回事。

    加权资本是我能看到的一个新事物，有史以来，人类只在这个时代出现了这件事。

    资本最终是否能从一切角度调节人，从而把人异化成一种认识的生物呢？

    资本是盲目的吗？非理性的，还是理性的？

    资本的内部斗争：理性，非理性。

    理性胜利：人将变成（进化）成一个认识的存在。

    人只是认识的一个阶段。

    人无法超越空间与时间。

    时间与空间是人创造的认识形式，除此以外，没有意义。

    人要超越时间，就先要超越空间。

    如果人会变成一种有实体或无实体的认识，这样就会长生不老，人就可超越时间。

    认识没实体，空间中若没有实体，也就会取消空间，从而超越空间。

    感官不可靠，这是确定无疑的。

    世界的本质绝不是一个画面，也绝不是一个声音，也绝不是一种有关软硬的质感，更不是一种味道，更不是一种感觉，一种观念。

    世界的本质更像是一个定律，一个百分之百有效的定律。

    在世界的本质中，绝不存在意外、偶然之类的东西。

    速度、节奏与音色构成了声音，对于人，它能传达一点信息，比起符号来，这类信息缺乏价