卷一 (第13/13页)

滨自己裂开，露出了古铜礼器十几枚，武帝把它们献给了晋恭帝，恭帝推让不肯接受，于是送回了各种祥瑞器物，收藏在宰相府。四月，下诏书派人敦促勉励，兼征武帝入朝辅政。六月初一，武帝到达京城。初九，晋恭帝禅让帝位给宋王。有关部门把诏书的草稿写成后，请恭帝把它书写下来，天子随即便拿起笔来，对身边的人说：“桓玄的时候，天命已经改换，重又被宋公接续下来，将近二十年。今天的事情，本是我心甘情愿的。”十一日，晋恭帝派遣使者送上文书，又派遣使持节、兼太保、散骑常侍、光禄大夫谢澹，兼太尉、尚书刘宣范送上玺书，转交皇帝的玉玺，受禅的礼节，完全和唐虞、汉魏从前的办法一样。武帝上表进行辞让，晋恭帝已经退到琅笽王府，奏表没有送到。于是陈留王司马虔嗣等二百七十人和宋台的群臣一齐上表劝武帝即皇帝位，他还是不答应。太史令骆达陈述天文符应说：“按晋朝的义熙元年到元熙元年，金星白天出现，共有七次经过天空，占卜说：‘金星经过天空，人间换主，异姓新兴。’义熙七年，有五条虹出现在东方，占卜说：‘五虹出现，天子废黜，圣人将出。’九年，土星、木星、金星、火星相聚在井宿。十三年，土星进入太微星。占卜说：‘镇星(土星)守太微，有王新立，有王迁徙。’元熙元年冬天，黑龙四次升到天上，《易传》说：‘冬天，龙出现，天子失去国家，大人接受天命。’冀州道人释法称告诉他的弟子道：‘嵩山之神说，江东有一个刘将军，是汉朝皇家的后代，应当承受天命，我将把玉璧三十二只、镇金一饼送给他，这是刘家占卜传国应有的世数啊。’汉朝建武到建安末共一百九十六年而禅让给魏朝，魏朝从黄初到咸熙末共四十六年而禅让给晋朝，晋朝从泰始到现在共一百五十六年，三代相让，都是到六结束。又汉光武帝在南阳建立社宫，汉末而社宫前的树死亡，刘备建立蜀国，就是和这相应而兴起；到了晋朝末年，旧根才开始萌发，到现在已经繁盛起来了。”诸如这些共有几十条。群臣又坚持请求，武帝才依从了。

    永初元年(420)夏季六月十四日，武帝即位于南郊，设立祭坛，烧起木柴祭天。典礼结束，备好车驾，到了建康宫，坐在太极前殿，宣布大赦，改换年号。赐给每人爵位二级。鳏寡孤独不能自己生活的人，每人发给谷物五斛，拖欠的租税旧债不再收取。那些因为品评乡里人物、发表公正言论以及隐赃、贪污、yin秽、盗窃而被判罪的，一律免除。长期刑徒，全部宽大遣返。丢官失爵、受到监禁、强制劳役的，全都恢复旧时的状况。封晋恭帝为零陵王，可以将全郡作为食邑，悬挂天子的旌旗，乘坐五时副车，实行晋朝的历法，郊外祭祀天地，礼乐制度，都用晋朝的典制，上书不称作表，答表不称作诏，宫殿定在原来的秣陵。追尊皇父为孝穆皇帝，母亲为穆皇后，尊王太后为皇太后。

    永初三年五月，皇上病危，召来太子，告诫他说：“檀道济虽然有才干，却没有远大志向，不像他的哥哥檀韶有难以驾驭的气概。徐羡之、傅亮看来不会有异图。谢晦屡次跟随征伐，很善于随机应变，如果有异图，必定就是这个人。要缩小他的势力，可以在会稽、江州安置他。”又写了手诏：“朝廷不需要再有别府，宰相掌管扬州，可以设置铠甲武士一千人。如果大臣担任重要职务，应该派自己的爪牙，以防备居心不良的人，可以把京城留守部队交给他。有外出征讨，全部拨给京城部队，战争结束归来恢复原状。后世如果有幼主，朝中的政事全部委任宰相，母后不要临朝。仪仗军队不许进入宫殿门，重要人物可以多给班剑。”二十一日，皇上在西殿逝世，当时年龄六十岁。七月二十五日，埋葬在丹阳建康县蒋山初宁陵。群臣上谥号为武皇帝，庙号称高祖。

    武帝清心寡欲生活简单朴素，很少欲望，风格严整，具有法度，不曾细看珠玉车马这些物品，后庭没有纨绮丝竹各种音乐。起初，朝廷没有设置乐队，长史殷仲文因此建言，武帝说：“每天都忙不过来，而且也听不懂啊。”殷仲文说：“经常听自然就懂了。”武帝说：“正因为懂了，就会爱好它，所以才不去熟悉它。”宁州曾经贡献琥珀枕，光色十分美丽，价值百金。当时将要北伐，因为琥珀可以治疗枪伤，皇上非常高兴，命令砸碎分别送给各位将军。平定关中后，得了姚兴的侄女，十分宠爱，因此荒废了军政大事，谢晦劝谏，马上就把她送出去了。财物都在外府，内部没有一点私人积藏。宋台建立以后，有关部门奏请东西堂中放上曲形高脚的坐榻———局脚床，用镀金的钉子，皇上不允许。结果使用了直脚床，钉用铁钉。广州曾经贡献入筒细布，一匹长八丈，武帝讨厌它的精美累人，于是就交给了有关部门弹劾广州太守，把布还给他们，并且下令岭南禁止纺织这种布。武帝平时有一种热病，并且患有枪伤，晚年尤其厉害，坐卧常常需要冷东西，后来有人献了一张石床，睡上，觉得极好，于是叹息说：“木床尚且很费钱，何况是石床呢。”就让人把它给毁了。他下令各个公主出嫁，陪送不超过二十万，没有锦绣金玉。朝内外的人供给宫中费用，无不节约俭省。性格尤其喜欢简易，曾经穿一双连齿的木屐，喜欢出来在神武门内左右散步，随从的不过十多人。当时徐羡之住在西州，他曾经很想念徐羡之，便步行走出了西掖门，仪仗人员陆续追随上来，已经出了西明门了。诸位儿子早晨来慰问起居情况，进门后脱去公服，只穿戴裙子帽子，就像家庭中的礼节一样。

    当初身份低微的时候，他曾经在丹徒种田，接受天命以后，锄、锹等农具还有一些被保存下来，他命令把它们都收藏起来，以便留给后人。后来宋文帝视察旧宫，见到后问起来，身旁的人按照实际情况作了回答，文帝脸上很羞愧。有一个贴身的侍从进言说：“大舜曾经住在历山种田，大禹曾经亲自从事土木，陛下不看到各位先圣的遗物，怎么知道稼穑的艰难，怎能知道先帝的大德呢？”到了孝武帝大明年间，拆毁了武帝所住的阴暗房子，在原地筑起了玉烛殿，和群臣一起观看，床头有土障，墙上挂着葛草制的灯笼，麻绳制的拂尘，侍中袁靑十分称赞皇上的俭素品德，孝武帝不作回答，独自说道：“田舍公得到了这些，已经是过分了。”所以他能够占有和光照天下，完成大业，真是太隆盛了！