第一章 (第5/5页)

如此程度的建筑。足以见识到俄罗斯联邦在科技上的超卓成就。

    走道开始倾斜往下，角度不多，但魏凌君

    猴子脸男人的腰部以及他双脚之间的间距变化看出来前他大概无法看出这些东西，而功力大有进展地他却在此时轻易感觉出这些。

    如果感觉没错，这里已经是离开地面十分远的距离。走道的分岔十分多，魏凌君一开始还用心的记忆辨识路线，但没多久他就放弃了，因为在不同走道间不仅出现电梯让他们两个搭乘上下，有时还会走上传统地楼梯，忽上忽下，难以辨认。

    任凭他如何努力辨识走道边突然打开的大门有什么特征，魏凌君都发现自己毫无所获，那上头实在是看不出有什么特殊标志，声音、颜色、图案。甚至是监视器都没有发现，他们一走到那里旁边就突然开了个门，猴子脸男人也不看，转头就往里头走，显然是胸有成竹，这让他实在不得不怀疑这里是不是有什么非常先进的辨识系统，却无法从外观去发觉。

    走到这种程度的深，魏凌君相信自己应该起码已经在这北西伯利亚的坚硬冻土下超过两公里的深度，而宽度更是无法估计。

    一想到这里，魏凌君也不得不佩服这些俄罗斯人，要在这种鸟不生蛋的地方挖这么大的地方，真是难为他们了。

    当他还在暗自感叹的时候，身体却突然拐了个右弯，猴子脸男人在一个大门前头驻足，可能是早有监视系统，他刚靠近站立，金属大门就缓缓打开，魏凌君还来不及细细观察，整个人就被丢了进去。

    落地后，他马上感觉到身体外头地无形牢笼已经被解开，原本压迫在身上的无形压力登时消失。

    这无形牢笼说来实在厉害，要抓住人的时候你毫无所觉，放开人的时候也是无声无息，如果不想出个对付的方法，任凭有通天的本领也是要认栽。

    魏凌君此时身上地力量、五觉虽然比起以前要进步许多，但在遇上这些奇怪的异能力者时却依然免不了要吃亏，有道是隔行如隔山，魏凌君在法术的领域里头是个专家，但在面对这些以往很少见到的异能力者时动起手来也是蹩手蹩脚，有种使不上力的感觉。

    但这并不是说对方就一定可以稳稳的吃死他，而是在这种状况下，魏凌君的确是比较吃亏，除非一开始时，他就打定主意要生死相搏，双方的胜败才是未定之数。

    也就是说，如果今天的主动权是在他身上，要一次搞定那几个人也不是不可能，更不用说是逃出他们的追捕。

    映入魏凌君眼帘地是一个大空间，正确的来说，这里是一个只有金属墙壁和高空玻璃的大房间。

    上头的玻璃在二十公尺的高度，环绕着整个房间，如果有人站在上头，可以把在房间里的人物看的清楚，下方的人却无法看清上方的人，这个设计十分巧妙。

    这里大约是两百平方公尺大小的房间，当然，房间里头什么都没有，只有上头三百六十度环绕的高空玻璃。

    高空玻璃的下方则是有好几盏的大灯泡，角度都是面向下方，发射出强光让在下面的人无法看清楚上头站着谁，是个很巧妙的心理应用手段。

    如果没有意外，那个下令把自己抓进来的人等等应该会出现…魏凌君趁着人还没出现的时候观察，环顾一周，倒是让他发觉几个比较特殊的问题。

    首先，这个大囚房虽然看起来干净，但墙壁、地板上头不时传来非常轻微的血腥味，这非常淡的味道如果不是他的话，别人大概也闻不出来。

    魏凌君长年跟着师父无极子在各地捕捉妖怪，在尚未练习到可以用身上的气去感受妖怪身上的妖气时，要事先发现妖怪，靠的就是他这个灵敏的鼻子，现今他在这里闻到了血腥味，那就表示的确有相当数量以上的生物在这里死去。

    其次，虽然此时他身上没有法器，但他凭借着多年对玄学的了解，这个房间虽然看起来十分现代化，其中的布置却隐约蕴含奇门八阵的手法。

    这倒是奇怪了，这种布置奇门八阵的手法源自北宋时期的铁一老道，这道人修道的功力不怎么样，但是对奇门遁甲、茅山法阵倒是个天才型的人物，才不到五十岁就以五行八卦的原理创出奇门八阵。

    这奇门八阵，说穿了就是综合奇门遁甲和茅山术里一十八种常用阵式，这种方式在后世的茅山术士看来虽然简单，但对当时的茅山术也是不小的创新。

    铁一老道临死前把奇门八阵写在一道长二十五尺，宽十尺的大石壁上，而这石壁就在湖南衡山的一处断壁上，几十年之后才被一个不识字的樵夫给发现。

    这个樵夫名叫刘老二，家族世代都是樵夫，历代祖先都没读过书，他自然也没读过，但他的母亲刘老太太却是个虔诚的道教信徒，虽然不懂文字，但对石壁上头的五行八卦、阴阳图案却是不陌生。

    刘老太太把儿子刘老二发现断壁文的事情告诉了真阳道观的了尘道人，铁一老道的奇门八阵绝学才又由了尘道人这里传了出去。

    衡山古名围寿岳，据《星经》记载，南岳衡山是对应二十八星宿里的星，轸星乃是掌管人间苍生寿命，相传上古神农氏曾来此采百葯，因尝线虫中毒而仙逝于降真峰上。在道教中，此山是道教的福地洞天，神仙居处游憩的场所之。

    十七岁时魏凌君曾经随着师父访友，路经衡山，也曾经上去过那个断壁，但经过南宋、元、明、初清这么长的时间，那断壁上的文字不知道在什么时候已经毁损难辨，残破不堪。

    但因为这奇门八阵的技术乃是源自于茅山道术，因此那些法阵并未失传，还是有许多粗浅的阵式传到茅山术士的手中，无极子便是认得这奇门八阵的茅山术士之一，也因此魏凌君能够认得出这房间隐含的微妙意义。