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第二十七回热恋痴人消魂无边 (第2/3页)
样的戏曲音乐大家更是让人感觉良辰美景柰何天便赏心事谁家院,我认为汤显祖的《牡丹亭》可以与沙士比亚同闪光。 现在京、评、越、楚四大剧种在争齐斗艳,所以说在世界音乐文化中,中国音乐保持着它的独特体系独特思维和独特风格,因而对世界音乐具有独特的贡献,它是人类共有的精神财富,是人类乐的源泉之一。” 说话间。 两人走到公园的百花丛前,鸽子闻着花香对海冬青关怀地道:“冬哥,咱们歇歇好吗?” 海冬青见这一片空旷的草坪上到外是各种形状的花丛,一眼望去使人感到如置身于仙境,瞅着如此美景海冬青欣喜之极,温柔地对鸽子道:“好吧!咱们到花丛中赏月闻花香吧,你看,那一个花丛多美呀!咱们就到那里面好吗?” 鸽子温顺地轻点头柔声道:“冬哥,我听你的。” 说着与海冬青手拉着手,欢快地迈着轻盈的脚步走进花丛里,找了块厚绵的草坪席地而坐。 海冬青坐在软软的草坪上,鸽子侧躺在草坪上将身子紧靠在海冬青的怀里,幸福地对海冬青微笑道:‘冬哥,我今天好开心啊!”海冬青笑道:“比过节日还开心吗?” 鸽子温柔道:“与你在一起时时刻刻都是在过节!” 海冬青低下头在她的额上轻吻了一下,轻声道:“节日都是由人们创造出来的,我们两人在一起时不也创造了一个节日吗?” 鸽子感兴趣地问道:“什么节日?” 海冬青道:“开心快乐节呀!” 鸽子猛点头乐道:“好!好!我喜欢这个节日!但愿它永远伴随我们。” 海冬青柔声道:“只要我们愿意它就会伴随我们一生的,让我们开心快乐。” 鸽子“嗯”了一声后问海冬青道:“冬哥,我们在一年中要过许多节日吧?” 海冬青略一思考道:“大自然日月流转春秋交替,人们的生产活动和日常生活在时空上需要有所依据,人们的精神生活也要向时空中寻求寄托,节日便如同一个个竹节,为人们提供了把握不可把握的时空的方法,它象征着时空段落之间有意味的交接点,自然也成了生活中的**部分,节日是不可缺少的,世上凡有人群居住的地方就有节日。 中国是一个地域广大民族众多的文明古国,在其悠久的历史中孕育着极为丰富多彩的节日的时空,节日是人类社会发展到一定阶段的产物,体现了人类对周围世界的关注和认识,节日的形成离不开两个基本的条件:特定的风俗活动内容和历法的出现。 我国汉族的传统节日产生于夏商时期,一些节日还成为国家的盛典,到秦汉时期我国主要的节日已基本上形成,如除夕、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等节日已经是比较稳定的社会风俗。 这时历史已渗入节日风俗之中,例如端午节是纪念屈原的,而各宗教也有它们各自的节日,如佛教纪念释迦牟尼十二月初八成道的腊八节,道教祭祀天地水三宫大帝的三元节,又如在春节放爆竹过去是用来驱疫逐鬼的,现在已变成热闹和欢乐的象征,1949年后政府又增加了许多节日,如元旦节、三八节、五一节、五四节、六一节、国庆节等节日。” 鸽子听着海冬青的侃侃而谈不住地点头,她感到与海冬青在一起不光有实质性的爱,还有在文化精神上的享受,因为自从大学毕业后的这些年;已基本没有什么条件找一个能这样广泛谈论的对象了,欣喜之余她柔声道:“冬哥,你懂得东西可真不少呀!” 海冬青抬头看着天上圆圆的明月自豪地道:“不多懂点文化知识怎敢做你的男友呢!” 鸽子得意地道:“这话说得还像回事。” 海冬青哈哈大笑,用手捏了她的鼻子一下微笑道:“哎!给你一点颜色你就想开染坊了,看我不氧你。” 说着动手挠她的腋下,鸽子被海冬青挠氧的在草坪上直打滚,笑得气都喘不过来,她边躲开海冬青的双手边喘气娇笑哀求道:“好冬哥,我不敢了,你别挠氧我了,我不敢了。” 海冬青听后方才停手,之后双手一用力又把她抱在自己怀里,将她搂的紧紧的,宽容地笑道:“饶你一次,再傲慢小心让你痒得停不下来。” 鸽子还喘着气躺在海冬青怀中娇媚笑道:“好冬哥,我好怕痒的,你别痒我了,我温柔还不行吗?” 海冬青得意地一笑道:“这还差不多,好了,听我再讲关于节日的话吧。” 鸽子温顺地“嗯”了一声。 海冬青道:“节日与饮食是紧紧相连的,例如,八月十五中秋节,夜晚月光如秋水洒遍人间,据说月亮在这一晚最圆最明亮,月上的嫦娥和玉兔都要乘月来人间寻找一对热恋令人,一则是嫦娥在月圆的孤独之余想看看人间的男女情爱以自我安慰;二则是祝福她们找见的这对恋人白头偕老一生幸福,所以说十五晚上的月亮比往常更加富有灵性。 中秋节这天晚上人们在享受合家团圆的天伦之乐时,都要祭月拜月,其祭品中就有我们今天喜欢吃的中秋美食:月饼。” 鸽子激动地问道:“冬哥,今晚月亮这么圆是十五吧?” 海冬青微笑道:“不知道啊,要不要我给嫦娥打个电话问一下?” 鸽子在海冬青怀中撒娇嗔声道:“讨厌,人家与你说正经的,你却玩人家,人家不理你了。” 说着嘟起了性感的小嘴
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