第十二回踏上恒山师太论缘 (第4/5页)

睁开眼，看了一下她们两个人淡淡问元七道：“今天有空上来坐坐。”

    元七赶紧双手合什对师太小声的道：“是的，师太，我的一个表姐从J市来悬空寺旅游，想见见您老人家，我就带她上来了，您不见怪吧。”

    师太又抬眼皮看了一下画眉，对元七道：“无所谓见怪不见怪，来了就是有缘人，何况是从J市那么远来的，而且老尼也是J市人呀。”

    元七一听大惊道：“师太，原来您也是J市人？我这么多年了从没听您说起过，那您是什么时候出家的？”

    师太道：“说来话长了，不提也罢，你时时上来听我讲佛法，现在参悟的怎样了？”

    元七道：“就如您所讲的那样，修行佛法不一定非得讲形式，只要自己时时刻刻修行存善念，就是真正的善知识了，善恶一念间就是佛与魔了，所以佛本在每个人心中，对吧？”

    师太道：“阿弥陀佛。”

    画眉静静地听着她们两人淡淡的谈话觉得很稀奇，她有生以来第一次见这样的场合，她觉得听师太说话心中很放松这种感觉很好。再则由于事先说好见机行事，所以她只能静静的坐在那儿不敢说话，还装出一副是那个女孩表姐的样子。

    元七见她这样配合就放心了，便又问蜻蜒师太道：“师太，您这一生云游天下去过不少寺庙吧？见过不少奇人吧？您能给我们讲点吗？”

    师太又念了句“阿弥陀佛”后道：“是啊！天下之大不是一屋之顶，三千世界之浩不是一球之形，世界所有的一切事物都是个缘字，老尼之所以出家以及云游四海亦都是个缘字。今天咱们又坐在这儿了还是个缘字，你们想听听天下的佛道之精华，老尼就顺这个缘给你们讲讲吧。

    在中国凡各山无不有寺庙道观，故俗语道：“天下名山僧占多”道教不谈，在这儿专讲佛教，佛教是世界三大宗教之一，是公元前6－5世纪，由古印度国迦罗比罗卫国，就是现在的尼泊尔境内的净饭王的儿子“悉达多·乔答摩”所创的，他后来被尊称为释迦牟尼，《金刚经》就是他讲的佛法。佛教的基本教义是“四谛、八正道、十二姻缘”等，宣扬世界虚幻不实，人生充满痛苦，苦难是由前生“造恶因”与今生的“惹”“业”所致，要摆脱苦难，只有依靠经、律、论三藏，利用修道消除烦恼之因，改变世俗**和认识，超脱生死轮回，达到“寂灭为乐”的涅槃境界。

    在公元纪元前后的西汉时期，佛教开始由印度传入中国，经魏晋南北朝至隋唐进入鼎盛时期，并形成各个宗派。现在中国佛教形成三大系：①汉地佛教、②藏传佛教、③云南地区上座部佛教。佛教如此鼎盛，故在中国的城市乡村遍布着各种寺院、宫观、庙宇，这些建筑与宗教民间信印关乐密切。

    而“佛”就是“佛陀”的简称，佛是觉者和知者的意思“菩萨”是“菩提萨”的略称，是觉有情道心众生之意“罗汉”是“阿罗汉”的略称，是小乘佛教修行的最高境界。

    “三世佛”分竖三世佛和横三世佛，竖三世佛：一般寺院中塑燃灯佛为过去佛也有塑迦叶诸佛的，而释迦牟尼佛是现在佛，弥勒佛为未来佛。横三世佛：指东方琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，和西方极乐世界的阿弥陀佛。

    另外还有东方三圣、西方三圣、二十诸天、四大天王、四大菩萨、六观音、三十二应身，十殿阎王、关公、韦马大、布袋和尚、济公、天妃等，还有五十三叁、五家七宗、六字真言、三藏、具、戒、水陆法会等许多与佛教有关的缘人物事，从中你们可以感受到佛法的无边。

    至于天下的名刹呢？

    你们听老尼一一道来：首先是号称天下第一名刹的河南少林寺，它建在北魏太和19年，千年以来少林寺历经磨难，但现在仍然名扬天下，少林寺除功夫冠天下外，它的佛法亦是佛教精华是禅宗的发源地。

    其次就是坐落在洛阳的我国最早的佛寺白马寺了，它建于1900年多年前的东汉初年，是汉明帝刘庄下令建的，白马寺之所以称白马寺，是为了纪念以白马驮经像从天竺来的僧人，当时的传教僧人迦叶摩腾和竺法兰向汉明帝呈献了释迦牟尼佛像和《四十二章经》。

    之后是坐落在北京城东北雍和宫大街东侧的，我国最著名的喇嘛庙之一雍和宫，它建于康熙33年，原是雍正皇帝当亲王时的府邸。

    下来的就是在山西五台县的五台山了，五台山上的寺院有许多，其中以佛光寺和南禅寺尤为著名，如佛光寺是建在北魏孝之帝时期。

    而在浙江杭州西湖之西，亦有一座天下闻名的寺院，它就是西湖灵隐寺，它创建于晋咸和元年，著名的济公大师就是在灵隐寺修成正果的。

    至于在北京还有一座最早的寺院它叫潭柘寺，位于北京西山潭柘的山腰，它建于晋代，是我国最早的佛教大寺院之一。

    当唐玄宗登基后就以“开元”为年号，故以“开元”为名的寺院当时遍及天下，而在著名的侨乡泉州有一座寺院它叫开元寺，亦是天下名刹，它建于武则天重拱2年。

    再下面所论的就是我们I省J市的佛教华严宗的重要寺庙之一华严寺，它坐落在J市西南，华严寺建在辽代以前。

    西藏也有一座天下名刹在拉萨市中心，它叫大昭寺，是西藏名寺之一，是汉藏两族文化艺术的结晶，寺院建于7世纪40年代，是松赞干布为纪念文成公主进藏而建。

    最后一座天下名刹则是渐江宁波市之东海中心的普济禅寺了，在普济禅寺的天王殿有一副楹联你们应听说过吧，即：大肚能容，容天下难容之事，开口常笑，笑世界可笑之人。正中供奉的正是大肚弥勒佛。

    阿弥陀佛，两位施主，老尼所说的天下名刹就点到此为止。”

    画眉和元七已听得入迷了，仿佛已置身于这些名刹之中