卷一百二十九货殖列传第六十九 (第5/7页)

宜五穀桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事蚕。

    由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩xue之士设为名高者安归乎？归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富。【集解】：骃案：归者，取利而不停货也。富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵卻敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。其在闾巷少年，攻剽椎埋，劫人作jianian，掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如骛者，【集解】：徐广曰：“骛，一作‘流’。”其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，【集解】：徐广曰：“揄音臾。蹑，一作‘跕’。跕音吐协反。屣音山耳反，舞屣也。”目挑心招，【正义】：挑音田鸟反。出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰阬谷，不避猛兽之害，为得味也。博戏驰逐，斗鸡走狗，作色相矜，必争胜者，重失负也。医方诸食技术之人，焦神极能，为重糈也。吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不馀力而让财矣。

    谚曰：“百里不贩樵，千里不贩籴。”居之一岁，种之以穀；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。命曰“素封”【索隐】：谓无爵邑之入，禄秩之奉，则曰“素封”素，空也。【正义】：言不仕之人自有园田收养之给，其利比于封君，故曰“素封”也。封者食租税，岁率【正义】：音律。户二百。千户之君【索隐】：千户之邑，户率二百，故千户二十万。则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万索隐息二千，故百万之家亦二十万。息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中。衣食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，【集解】：汉书音义曰：“五十匹。”【索隐】：案：马有四足，二百蹄有五十匹也。汉书则云“马蹄噭千”所记各异。牛蹄角千，【集解】：汉书音义曰：“百六十七头也。马贵而牛贱，以此为率。”【索隐】：牛足角千。案：马贵而牛贱，以此为率，则牛有百六十六头有奇也。千足羊，泽中千足彘，【集解】：韦昭曰；“二百五十头。”【索隐】：韦昭云：“二百五十头。”水居千石鱼陂，【集解】：徐广曰：“鱼以斤两为计也。”【索隐】：陂音诐。汉书作“皮”音披。【正义】：言陂泽养鱼，一岁收得千石鱼卖也。山居千章之材。【集解】：徐广曰：“一作‘楸’。”骃案：韦昭曰“楸木所以为辕，音秋”【索隐】：汉书作“千章之萩”音秋。服虔云：“章，方也。”如淳云：“言任方章者千枚，谓章，大材也。”乐产云：“萩，梓木也，可以为辕。”安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之间千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩锺之田，【集解】：徐广曰：“六斛四斗也。”若千亩卮茜，【集解】：徐广曰：“卮音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝，其花染缯赤黄也。”【索隐】：卮音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝花，染缯赤黄也。千畦姜韭：【集解】：徐广曰：“千畦，二十五亩。”骃案：韦昭曰“畦犹陇”【索隐】：韦昭云：“埒中畦犹陇也，谓五十亩也。”刘熙注孟子云：“今俗以二十五亩为小畦，五十亩为大畦。”王逸云：“畦犹区也。”此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，【集解】：徐广曰：“会聚食。”【索隐】：音渠略反。饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，【正义】：言少有钱财，则斗智巧而求胜也。既饶争时，【正义】：既饶足钱财，乃逐时争利也。此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，jianian富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。

    凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。通邑大都，酤一岁千酿，【正义】：酿千甕。酤醯醋。酒酤。醯酱千瓨，集解徐广曰：“长颈罂。”【索隐】：醯醢千鲊。闲江反。浆千甔，【集解】：徐广曰：“大罂缶。”【索隐】：酱千檐。下都甘反。汉书作“儋”孟康曰“儋，石罂”石罂受一石，故云儋石。一音都滥反。屠牛羊彘千皮，贩穀粜千锺，【集解】：徐广曰：“出穀也。粜音掉也。”薪？千车，船长千丈，【索隐】：按：积数长千丈。木千章，【集解】：汉书音义曰：“洪洞方？。章，材也。旧将作大匠掌材曰章曹掾。”【索隐】：案：将作大匠掌材曰章曹掾。洪，胡孔反；洞音动。又并如字也。竹竿万个，【集解】：徐广曰：“古贺反。”【索隐】：竹干万个。释名云：“竹曰个，木曰枚。”方言曰：“个，枚也。”仪礼、礼记字为“个”又功臣表“杨仅入竹三万个”个个古今字也。【正义】：释名云：“竹曰个，木曰枚。”其轺车百乘，【集解】：徐广曰：“马车也。”【正义】：轺音遥。说文云：“轺，小车也。”牛车千两，【正义】：车一乘为一两。风俗通云：“箱辕及轮，两两而偶之，称两也。”木器魨者千枚，【集解】：徐广曰：“魨音休，漆也。”【索隐】：魨者千。上音休。谓漆也。千谓千枚也。【正义】：颜云“以漆物谓之魨”又音许昭反。今关东俗器物一再漆