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卷一百九十八文章一 (第1/5页)
卷一百九十八·文章一 司马相如 谢朓 沈约 庾信 王勃 卢照邻 崔融 张说 崔曙 王维 李翰 顾况 卢渥 唐德宗 戎昱 李端 韩翃 杨凭 符载 王建 裴度 白居易 元和沙门 司马相如 汉司马相如赋诗,时人皆称典而丽,虽诗人之作,不能加也。杨子云曰:长卿赋不似从人间来,其神化所至耶?子云学相如之赋而弗迨也,故雅服焉。相如为上林赋,意思萧散,不复与外物相关。控引天地,错综古今。忽然而睡,跃然而兴。几百日而后成。其友人盛览字长卿(明抄本卿作通)。牦柯名士,尝问以作赋。相如曰:合篡组以成文,列锦绣而为质,一经一纬,一宫一商,此赋之迹也。赋家必包括宇宙,总览人物,斯乃得之于内,不可得而博览。乃作合组歌列锦赋而退。终身不敢言作赋之心矣。(出《西京杂记》) 谢朓 梁高祖重陈郡谢朓诗。常曰:不读谢诗三日,觉口臭。(出《谈薮》) 沈约 梁奉朝请吴均有才器,常为剑骑诗云:何当见天子,画地取关西。高祖谓曰:天子今见,关西安在焉?均默然无答。均又为诗曰:秋风泷白水,雁足印黄沙。沈隐侯约语之曰:印黄沙语太险。均曰:亦见公诗云,山樱发欲然。约曰:我始欲然,即已印讫。(出《谈薮》) 庾信 梁庾信从南朝初至,北方文士多轻之。信将枯树赋以示之,于后无敢言者。时温子升作韩陵山寺碑,信读而写其本。南人问信曰:北方文士何如?信曰:唯有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔。自余驴鸣狗吠,聒耳而已。(出《朝野佥载》) 王勃 唐王勃每为碑颂,先磨墨数升,引被覆面而卧;忽起,一笔书之,初不点窜。时人谓之腹稿。(出《谈薮》) 卢照邻 唐卢照邻字升之,范阳人。弱冠,拜邓王府典签,王府书记,一以委之。王有书十二车,照邻总披览,略能记忆。后为益州新都县尉。秩满,婆娑于蜀中,放旷诗酒。故世称王、杨、卢、骆。照邻闻之曰:喜居王后,耻在骆前。时杨之为文,好以古人姓名连用,如张平子之略谈,陆士衡之所记,潘安仁宜其陋矣,仲长统何足知之,号为点鬼簿。骆宾王文好以数对,如秦地重关一百二,汉家离宫三十六。时人号为算博士。如卢生之文,时人莫能评其得失矣。惜哉,不幸有冉畊之疾,著《幽忧子》以释愤焉。文集二十卷。(出《朝野佥事》) 崔融 唐国子司业崔融作武后册文,因发疾(疾原作席,据明抄本改)而卒。时人以为二百年来无此文。(出《国史纂异》) 张说 唐张说、徐坚同为集贤学士十余年,好尚颇同,情契相得。时诸学士凋落者众,说、坚二人存焉。说手疏诸人名,与坚同观之。坚谓说曰:诸公昔年皆擅一时之美,敢问艺之先后?说曰:李峤、崔融、薛稷、宋之问之文,皆如良金美玉,无施不可。富嘉谟之文,如孤峰绝岸,壁立万仞,丛云郁兴,震雷俱发,诚可异乎?若施之于廊庙,则为骇矣。阎朝隐之文,则如丽色靓妆,衣之绮绣,燕歌赵舞,观者忘忧。然类之风雅,则为俳矣。坚又曰:今之后进,文词孰贤?说曰:韩休之文,有如大羹玄酒,虽雅有典则,而薄于滋味。许景先之文,有如丰肌腻体,虽秾华可爱,而乏风骨。张九龄之文,有如轻缣素练,实济时用,而窘于边幅。王翰之文,有如琼林玉斝,虽烂然可珍,而多有玷缺。若能箴其所短,济其所长,亦一时之秀也。(出《大唐新语》) 崔曙 唐崔曙应进士举,作明堂火珠诗,续(明抄本续作以赎贴三字)有佳句曰:夜来双月满,曙后一星孤。其言深为工文士推服。既夭殁,一女名星星而无男。当时咸异之。(出《明皇杂录》) 王维 唐王维好释氏,故字摩诘。性高致,得宋之问辋川别业,山水胜绝,今清凉寺是也。维有诗名,然好取人章句。如行到水穷处,坐看云起时,人以为含英集中诗也。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂,乃李嘉佑诗也。(出《国史补》) 李翰 唐李翰文虽宏畅,而思甚苦涩。晚居阳翟,常从邑令皇甫曾求音乐。思涸则奏乐,神全则缀文。(出《国史补》) 顾况 唐顾况在洛,乘间与一二诗友游于苑中。流水上得大梧叶,上题诗曰:一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。况明日于上游,亦题叶上,泛于波中。诗曰:愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。后十日余,有客来苑中寻春,又于叶上得一诗,故以示况。诗曰:一叶题诗出禁城,谁人愁和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘风取次行。(出《本事诗》) 卢渥 中书舍人卢渥应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上及有一绝句,置于巾箱。或呈于同志。及宣宗既省宫人,初不诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获其退宫人,睹红叶而吁怨久之曰:当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。验其书迹,无不讶焉。诗曰:流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。(出《云溪友议》) 唐德宗 唐德宗每临朝,多令征四方丘园才能(能字原缺,据《杜阳杂编》补),学术直言极谏之士。由是题笔献艺者满于阙下。上多亲自考试,故绝请托之门。是时文学相高,公道大振,得路者咸以推贤进善为意。上试制科于宣政殿,或有乖谬者即浓点笔抹之,或称旨者翘足朗吟。翌日,即遍示宰臣学士曰:此皆脱门生也。公卿大夫已下,无不服
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