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第十三章刀取魔杖观音施雨露 (第4/4页)
堂”口,他老和尚的地位非轻,言出令行,将堂**给石家车队接收了! 待他老和尚将总堂口的事务安置已毕、有个空闲去至那座专用的禅堂,想与那 个生了个玉观音像的美娇娘商量今后怎生安排时,却扑了个空,其中早已凤去楼空, 席卷而逃,这事是在祖全大门主回去之后,所发生的事故! 老和尚怔然无语,巡视室巾百物有情具在,只有玉人已沓沓!心似位血般的哀 痛! “色即是空”大难来是各自飞! 他陡的清明,不再执着,门喧一声佛号:“我佛慈悲!”并朗诵真言曰: “观音菩萨妙离酬,清静壮严累劫修,三十二应偏尘杀,百千万动化浮流,瓶 中甘露常时洒,手中杨柳不计秋,千处祈求千处现,苦海常作度人舟。南无普陀, 琉璃世界,大慈大悲,观世音菩萨” 他自哀自嗟,目中泪花浦现,还真舍不得他那具“洞天福地”“极乐之国” 再也不能一游之国”再也不能一游斯土矣! 他入定沉思再三,忽忆“大智度论云”: “菩萨我、法二执已亡,见思诸惑永断,乃能护四念而无失,历八风而不动! 唯到利生念切,报恩意重!恒心心为第九种风所摇撼耳!八风者:爱、喜、苦、乐、 利、哀、际、识是也!第九种风…慈悲是也…” 人生恒被“苦、集、灭、道”所关连左右,不得入“佛”(觉悟),超脱摆脱 故而产生苦恼,生生不熄,永无漏尽之朔,若要消灭烦恼,便应求诸“一心怯印” 入三昧(定),进入“涅磐”境界,便是领会到“色即是空,空即是色”的真谛, 这些迷惑人的活头说穿了,便是抱定了个,不必强求的原则,不必持着的心态,凡 一切出缘事故,来去无碍,要来的自来,要去的自去! 便是“死了心了”佛家所修的便是那棵“死心”便是那棵“铁石心肠” 一“切事故无动于衷,修护其心,不动不摇。 不苦,不乐,便是“中道”…“八正道” 便是:“空”、“禅”、“寂灭”也就是“佛”(正觉)无我的境界! 人的心志,真的能保持住,而符合这付说法(学理)么! 恐怕佛祖自己也不能,若是能以,当年他聚众传法授徒做什么! 世人如恒河沙数,生生死死,你管他那么多做什么! 他管了,他做了,只是表现他有些小聪明,以此为荣,大作文章,如今被誉为 万代之师,千截不灭! 这番“业果”(成就)就是“自我”非“空”非“禅”.非“寂灭”! 这其中曾投入亿万人,在其中各说各的理,有人为帝王师,有人为民破迷说法, 有人苦自修行…以求得“罗汉果”“金刚果”“菩萨果”“弥勒佛果”(兜率天) “阿闪佛果”(妙喜国)“阿弥陀佛果”(极乐国)… 统统是一堆胡说八道的妄想幻想,不务人世正业,懒惰寄生虫,自私自利,逃 避现实的人渣! 在人的感觉中只有那棵石头(比仿)是永恒的,不知不灭,(物质不灭定律), 人之心是活泼的,它是不死不空,也不灭的!由它亿万棵的万古渍集流传,而造成 今日的世界,包括好的、坏的,一切人类活动在内!(心智万能定律) 人是不会死绝,世界没有末日,神、佛、鬼、怪等永远是个未知数! 人之心志也永远是支配万物的主宰者! 那是各专一途,殊途而不同归,大主空永是个遥不可及的领域! 他思维中已是杏来纷至,那能“定”得下心去,在无可奈何中,振衣而起,打 算逃回“少林寺”眼不见为净,对石家车队已无能为力! 不论他怎样做,想怎样做,都与他毫无关系,他没有能力左右这事故! 他已打开了那心结,那玉观音活菩萨已离去,他恢复了佛身,深具禅心的有道 高僧的身份!表面上显现出他的洒脱自在的形象,告辞而去! 石家车队监押着俘虏,而俘虏又背着尸体,于朝阳初升时进入“四阳总党”的 堂口中,尸体数千具,排列在堂前的空地上! 首先是接收下留在堂口的活人,安顿下来之后才顾及到尸体! 这可怕的消息传开,有数千眷口,忘其一切的扑上来认尸! 那凄厉哀痛有号哭之声,己笼盖着这一片地角,扶老携幼,锥心位血… 令人不忍卒睹,他们都是依靠组合,出卖劳力养家混世的… 在一片哀哀中,沈瑶琴出现了!立在他身侧的路五娘,顿了顿于中的枭头仗大 声喝呢着道:“肃静,肃静!金陵石府的沈少夫人要向各位女眷,死亡人的亲属们 讲几句话!” 人门虽在悲伤中,却也知道,这些人是她门的新统治者!只得放乖巧点! “各位父母姐妹们,首先要告诉你们一个喜讯,便是这些死者中有大部分人是 可以死而复活的!” 这话那是语不惊人死不休,人都停尸还能再活!一下子静了下来! “对此事,本是由候魁那杀胚带领着他们去打劫我们,这是与非你们要先弄清 楚!现在你们且让一让,由我们的女裙钗险查,给他服药,能以活命的幸运者,侍 一刻之后便能复活,活不过的人,他便是真小的死了!但,你等也需节哀顺变,石 家会给你们适当的安插,从此养老抚孤勤劳一点,也足以一生无忧无虑!” 老民已垂首默然,企侍着快行打开这生死存亡这谜! 一队队的裙钗们进场们检示每具尸体的状况,凡是身着“麻药冷箭”的人,取 箭服下解药,稍停便能回生! 若被弩箭伤中要害的,那便没救了! 如是几家欢庆几家愁!对石家叩谢的人多了,抱怨的人少了! 而石青玉等人却在精拣一批大有做为的青年人,如岳家君等、他们的武功都已 有了相当高的基础!而且是自小由人培养出来的死士! 深入了解这些人的背境,心性、武功、学养!对义理之见解… 由四五十名中选定了二十四人,要他门随军西证! “四阳总堂”由后到龙氏六十四柜的人手接收了!
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