第八章 (第1/3页)

    第八章

    嗣皇帝接位后的第一件事是，宣布年号定为“乾隆”很明白的，他必须“乾运兴隆”皇帝才能一只做下去。

    第二件事是传大行皇帝遗命，以庄王、果王、鄂尔泰、张廷玉为“辅政大臣”；同时面谕：鄂、张将来配享太庙一事，写入哀诏。

    第三件事是尊生母熹妃为皇太后，然后传皇太后懿旨，以嗣皇帝福晋富察氏为皇后。

    第四件事是，宣布圣祖诸子，分属尊亲，除大朝仪外，平时相见，免予跪拜。

    第五件事是，传皇太后懿旨，和亲王生母裕妃，尊封为皇考贵妃。

    第六件事是，庄亲王、果亲王、理亲王赐食双俸。

    第七件事是，贝子弘昌进奉为贝勒。

    第八件事是，命总管内务府大臣来保，严厉告诫太监，凡外廷发生的各种事件，切切不准到后妃各宫去胡言乱语；否则立即杖责，发往吉林、黑龙江当苦差。

    第九件事是，派人严密监视在西苑助大行皇帝修炼的道士；还有在嗣皇帝深恶痛绝的国师文觉。

    这监视的任务，是交给一个叫莽鹄立的内务府大臣去办。他是蒙古人，善画工笔人物，善于写真。雍正继位后，检点内府所藏书画文玩，康熙一朝，物阜民丰，在位六十一年，南巡六次，臣民进献，藩属朝贡，什么奇珍异宝都有，却就是少一副逼真的圣祖御容。恰好莽鹄立进京述职，先帝想起他丹青墨妙，当时便说了这桩憾事；命他“默写进呈”

    莽鹄立做过苏州浒墅关的监督，习闻蒲松龄在“聊斋志异”中所写的“吴门画工”那段故事；这个画工姓朱，他的画与众不同，专以绘制“喜容”为业。所谓“喜容”就是祖先神像，除夕迎神挂出来，朝夕上祭，到正月十七送神，方始收起。江南在慎终追远上，最重此事；只要是小康之家，都必得为亡父留下这么一副“喜容”以便除夕迎回家来过年。当然，有的是生前早已预备好的，有的确实到了一命呜呼时才想起这件事，赶紧要找“朱司务”来，请他对着死者描容。

    死者的形象，大致不会好看，所以江南妇女，对讨厌的人，动辄以“死相”相訾。这朱司务的本事，便是能将死相画得不讨厌，而且跟死者生前，非常相像，因而名声大造；遇到闹瘟疫的年头，真有应接不暇之势。

    朱司务平生无他好，只喜欢扶乩，最崇信吕纯阳。久而久之，自己总以为“诚则灵”比有一天能遇到游戏人间的吕洞宾，自从动了这个念头，就专门在风尘中物色。可是三、五年过去，一无所遇。

    这年是顺治十年，朱司务有天郊游，在一座荒凉的古刹中，发现乞儿们在聚饮，虽是冷炙残羹，而意兴比谁都豪，其中有个长了三缕黑胡子的中年人，一对眼睛，晶光四射。看在朱司务眼睛里，心中一动，毫不迟疑的踏上前去，双膝跪到，口中说道：“终于让我遇见仙人了”乞儿们大笑，说来了个疯子，朱司务却丝毫不气馁，认定他面前的人就是吕纯阳。

    纠缠不已，那“吕纯阳”有些不耐烦了，瞪着眼说：“好吧，就算我是吕纯阳，你那我怎么样？”

    “我岂敢对仙人无礼。只望赐我一粒长生不老的丹药。”

    乞儿们又是大笑，但那“吕纯阳”却不笑，招招手唤他到一边说道：“这里不是说话的所在，晚上见吧。”

    朱司务正想问明，晚上在何处会面？哪知眼睛一眨，人影已渺，便寻不见，既惊且喜，亦不免怅惘，自以为以失之交臂，不免悻悻而归。

    当然，晚上见面的话，宁可信其有不可信其无，入夜灯下独坐，到四更天还是消息沉沉，正当神困思倦，欲寻好梦之际，仙人来了；朱司务精神大振，伏地磕头，起身瞻仰仙姿，恰如乩坛上所画的“纯阳真人像”头戴方巾、腰系朱红丝绦、背上斜插一把伏魔宝剑，一张白净的长隆脸，三缕黑须，根根见rou，好一派仙风道骨。

    “这也是我小子，一片虔诚，感动的神仙下降。如今可实在不能方真人走了！”说着朱司务便拉住了“吕仙”的衣服。

    “你打算要怎么样呢？”

    “求真人收了我；我替真人背药箱。”

    “你骨相太浊！”那吕仙沉吟了一会说：“这样吧，我替你引见一个人吧。”

    说完，大袖一挥，但闻异香满室，一朵祥云，冉冉而降；云中一位丽人，年可三十许，宫妆高髻，仪态万方，令人不敢逼视，却又非看不可。

    “这位是董娘娘！你看仔细了！”

    既然吕仙吩咐，朱司务便肆无忌惮的饱看了。那“董娘娘”怡然含笑，只觉喜气迎人，令人爱慕不已，他心里在想，若得与这位董娘娘共度一霄，便死也值得。念头尚未转完，忽然黑乎乎一物，当头飞到，接着听得“啪哒”一声，他脸上重重的挨了一下，赶紧举手护痛时，手中多了一本书，是他的画册。愕然抬眼，发觉“董娘娘”掩口莞尔，吕仙脸色不悦，才明白心动神知，那一击是惩罚他的绮念。

    惊悚之