第三章 (第4/4页)

让你来上！让我瞧瞧你的实力到底怎样？”狂妄的小子！今天我要让你尝尝当众出丑的滋味！

    瞟瞟四周向她投来的殷切眼神，看在他们都那么热情的分上，她也不好意思辜负他们的深切厚望啦！贼贼一笑，扯扯老教授的山羊胡子“你可要好好学着点哦！”讲哲学是吧！简单！

    途中将殷洛递给她的课本顺手抛回他的桌面，懒得瞧上一眼，也没有带任何工具书、教案，她潇洒上台，环顾喧闹四溢的教室，猛地用力重击讲台“砰”的一声巨响后，四周立刻安静下来，几十双眼直勾勾地盯住讲台上的美少年。

    她满意地微扬起唇角“很抱歉。”接着，慢条斯理地继续“看来你们明天要重新买一张新讲台了！而今天，我讲课不需用教科书，期望能以最轻松、易吸收的方式为你们讲述真正的哲学。

    哲学其实并不如我们所以为的抽象、玄乎，人们虽不是每时每刻都谈哲学，但自己本来就已处在哲学之中，举个例子。

    在古时，有位妇人特别喜欢为一些琐碎的小事生气，她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己说说道、开阔心胸。

    高僧听了她的讲述，一言不发地把她领至一座禅房中，落锁而去。

    妇人气得跳脚大骂！骂了许久，高僧不理会她。

    妇人又开始哀求，高僧仍然置若罔闻。

    妇人终于缄默了，高僧这才来到门外，问她：“你还生气吗？”

    妇人道：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”

    “连自己都不原谅的人，又怎能心如止水？”高僧拂袖而去。

    过了一个时辰，高僧走过来问她：“还生气吗？”

    “不生气了。”妇人道。

    “为什么？”

    “气也没有办法呀。”

    “那是你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。

    高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”

    “还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。

    当高僧的身影迎着夕阳再次立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”

    高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿然领悟，叩谢而去。

    气是用别人的过错来惩罚自己的愚行，夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？

    骄傲地昂起头“嘿嘿！简单吧！这就是哲学的反思性。”她得意地扫视瞠目结舌的众人一眼“至于，哲学的评判性，也不难，就是…”

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    翌日，校内开始广传在梅座A班美少年讲学事件。

    “听说，他好像是我们的学弟，在菊区似的？”

    “菊区？那个全校最恐怖的地方？”

    “有什么好奇怪的，古书中不是写了，环境造就人才嘛！环境越恐怖，人才也就越拔尖啦！”

    “也许吧！我听说他用了一个很棒的事例来分析哲学的反思性哦！

    “不止啦！他所讲的关于哲学的评判性也很好，好像是关于日本什么什么的？”

    “咳咳。”有人清清嗓子，朗声念道：“是说——”

    日本富士山下，曾住饼一个猎户。在那富士山上终年积满厚重的皑皑白雪。冬至那天，猎户在半夜时分再次被冻醒，他扛起猎枪，准备打匹野狼，做件温暖的狼皮大衣，他缩紧单薄的身子，走在寒冷的雪地中，行了好一阵，忽然，他发现眼前有一匹落单的母狼，它似乎怀孕了，又与它的狼群走散，在这冰天雪地中，它已没有丝毫的力气与猎户抵抗。

    猎户举起手中的枪，瞄准…

    母娘一动也不动，张大的眼绝望而又哀伤地盯着他。

    在猎户将要开枪的刹那，它开口了：“求您！亲爱的猎人！求您不要伤害我好吗？我的孩子们即将出世，求您了！”它不断哀求着。

    猎户看了看它鼓起的肚皮，犹豫了许久，缓缓放下猎枪“但我需要一件暖和的狼皮大衣！”

    母狼哀伤的眼半闭着“我也同样饿了许多天！我不能死！我的宝宝它们将来需要食物，而且它们也不能没有母亲，我不能死，求您了！”

    双方都很坚持，互不相让。

    于是他们坐下，一同激烈地争讨了许久…

    最后，母狼把猎户吃掉了，延续了它和它的宝宝们的生命；猎户，最终也在母娘的肚子里得到了那件温暖的狼皮大衣…

    故事的道理很简单，它诠释了人性世事——有时对立的双方总是很难互惠的，常常需要其中一方的牺牲作为代价…

    朗声念完，那位学长立即将捧着的小本子小心收了起来。

    “哇！你全都抄下来了！”厕所内众男生皆发出惊呼“好厉害，这样也能抄下来！”

    “那当然！我是A班的嘛！”学长洋洋得意“而且，我待会儿还会去菊区找他！”

    “菊区？那里很恐怖的，你真不怕死啊！”“不怕！”学长用力夹紧手臂，试图在瘦弱的胳膊上挤出一点名叫肱二头肌的rou块，以示自己的无畏气概“相信我！我一定会找到他，并且…呵呵呵！”

    他的眼里浮现出无数张诱人的美金！