第十五章真经 (第2/3页)

“一个高人。”

    李老先生也不再问，转身领着我进了内堂。

    到了内堂，我一看，里面竟也有一个架子，上面同样摆满了古董，看上去似乎比刚才堂屋的还要更好一些。我不禁猜想，这李老先生到底是什么人？又是什么来头？

    李老先生让我稍坐片刻，他则搬了一个凳子，站到古董架子的前面，在最上面的抽屉里取下了一个木盒，木盒好象原来是古铜色，但因为年代久远，现在有些漆脱落了，不过看上去更觉古色古香。

    李老先生打开盒子，从里面拿出一本书递到我手里。

    我小心地用双手接过来，一看之下更是惊奇不已。

    书皮整个是墨蓝色的，拿在手中感觉柔软而且光滑，竟似薄莎一般。即使是个对这些东西一窍不通的人，一看之下也知道必不是近代的东西。而更令人吃惊的是封皮的右面，用篆书写的那一行字：秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经。这应该是一本有关风水奇门之类的书，这李老先生怎么会有这么一本书？难道，难道这李老先生竟也是个摸金校尉不成？

    这时那老先生说“朋友不避艰难，亲送犬子回来，这本书就送给朋友了。”

    我一听这怎么行，送罗锅李回来实在也说不上什么，不过是举手之劳，怎么能接受这么贵重的东西呢？正待要推辞，李老先生却摆摆手，讲起了他的经历。

    原来这李老先生祖上果然也是倒斗的，只不过不是摸金校尉，而是搬山道士。

    到这里我才知道，原来还真有搬山道士这么一门。以前只是听说，盗墓的门派种类繁多，比较出名的就有摸金，搬山，卸岭，发丘四派，每派都自成体系，各有自己的门规和绝活。而我和胖子之所以一开始倒斗便选择做摸金校尉，也正是从这些道听途说的传闻上来的，而且摸金校尉…这名字叫起来也够响亮。不过后来又从一些传闻中了解到，摸金一门并不需要有师傅传授才算弟子，只要懂得摸金的技术、行规，并按其行事，便被看作是同门。这也正好歪打正着，我和胖子为此得意了很长时间。不过后来又听说，得有什么摸金符才能算是真正的摸金校尉，于是我和胖子又想方设法，托人到处淘唤摸金符，后来倒是有人从北京给我们弄到了，但却只有一个，我抢先挂在脖子上，胖子为此还郁闷了很长时间。

    但说来说去，以前毕竟都是传闻，今天听李老先生一说，才知传闻不虚，这盗墓的四大门派果然都有，而且这李老先生的祖上便是搬山门，一直传到李老先生这一代。如此看来，这李老先生自然是一个正宗的搬山道士了。

    听李老先生说到这里，我忍不住问“这《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》是记载风水奇术的书？”

    李老先生点点头，说“不错，不过严格说来，这是一本有关奇门遁甲的书。”

    我一听顿时来了精神，这老先生果然不是泛泛之辈，于是我赶紧说“还请老先生指教。”

    李老先生说“指教谈不上，我倒是可以说说这奇门遁甲的历史。在中国古代，很早便有了这种东西，当时有三门，‘太乙’、‘奇门’和‘六壬’，合称“三式”，历史上由国家的司天监、司天台、太史令等掌管天文、历法、军国大事的少数人所掌握。据说，其中，‘太乙’以占测军国大事为主，‘奇门’以占测行军制敌为主，‘六壬’则以占测日用百事这主。而之所以叫作式，不是因为别的，只是由于这三种预测方法，都是用特定的式盘来进行推演的。这一点，不仅在大量的古籍史料中有所记载，而且有出土文物为证。比如安徽阜阳县双古堆就曾出土过‘太乙九宫占盘’。”

    我说“这个我倒是听过说，‘太乙九宫占盘’，好象是一九七七年在西汉汝阴侯的墓里发掘出来的。”

    李老先生微微点头表示肯定，接着说“三式的构成，都离不开天干、地支、河图、洛书、八卦、象数，因而这些，统统又都是源自易学，其创制大约都在春秋战国时期。

    “其中‘奇门’，全称便是‘奇门遁甲’。据有的学者考证，奇门遁甲在周秦时期叫作‘阴符’，汉魏时期叫‘六甲’，晋隋唐宋称‘遁甲’，明清以来才被叫作‘奇门遁甲’。

    我听到这里早已是云山雾罩，连话都插不上了。不过好在李老先生不是在考我，不然今天我可要大大地出丑了。但话又说回来了，知之为知之，不知为不知，我是不会不懂装懂的，这可是个学习的好机会，我不能走神，得认真听一听才行。

    只听李老先生继续说到“这奇门遁甲源远流长，自然又有很多分类方法。比如按时间，就可分为年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门；按推演方法，则可分为活盘奇门遁甲和飞盘奇门遁甲；按用途又可分为数理奇门和法术奇门。”

    我越听越糊涂，心想怎么这么多分法，分来分都去都他妈分乱套了。我说“这么多分法，那古人用的时候不会搞错吗？”

    李老先生笑笑，说“怎么会搞错。你就拿这最后按用途分的来说吧，这数理奇门便是主要用来预测的，而法术奇门，尤其是在秦汉以后，却与道家法术相结合了，夹杂了许多神秘和虚妄的