血和黄金_第六章 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一章

   第六章 (第8/8页)

    马以尔用手臂环住他,把他拉向自己,后背弓起很用力的喝着,瘦得可怜的双腿颤抖着伸直。

    我离开这一对,推到灯圈之外。坐在阴影中,盯着他们,我看到艾维卡斯已经筋疲力尽,他的心因为给血太多已经劳累不堪,我靠近他们,询问着是否可以也让马以尔喝我的血。

    哦,我心里在反抗着这一举动。为什么我一定要这么做呢?我无法回答。即使现在也和那时一样不清楚。

    马以尔已经可以坐起来了。身形也饱满了些,但脸上的表情还是很难看。地上的血液就像我们的血液往常一样,已经干了,闪烁着光芒。可以擦掉,也可以燃烧。

    马以尔靠近我,双臂很亲密地抱住我,吻在我的脖子上。他不敢沉下牙齿。

    “很好,来吧,”

    我很犹豫,但还是这么说,他饮血的时候,为了让他看见罗马的画面,我想像着美丽的神庙,君士坦丁令人惊异的凯旋门,还有现在林立的奇异的教堂。我想着基督徒和他们不可思议的仪式。想着任何可以隐藏和湮没掉我一生中所有秘密的事情。

    身体里一阵阵抽痛,我可以感觉到他的饥饿和需求所带来的拉力。我没用意念术看他心里的任何事,一时间我以为目光和艾维卡斯相接,他脸上凝重复杂的表情让我受到了打击。

    终于,一切都结束了。我已经不能再给更多了。快到黎明了,我需要有力气尽快回到我的藏身之处。我站起身。艾维卡斯大声说。

    “我们现在还不能成为朋友吗?”他问。“我们已经敌对太多,太多年了。”

    马以尔还在忍受着降临到他身上的一切所受的折磨,目前的状况可能还无法说明什么事情,但他用责难的眼神看着我说:

    “你在埃及看到了圣母,我在喝你血的时候在你心里看到的。”

    我因为震惊和愤怒而全身僵硬。

    我想我应该杀了他。他只有在学——怎么把被肢解的血族组合起来——的时候才好好的,现在就应该结束掉今天刚入夜时那帮酒鬼没完成的事情。

    哦,我的心里好冷。

    艾维卡斯非常失望也非常反对。

    “玛瑞斯,我感谢你,”他说,送我到门口的时候他很忧愁很疲惫。“如果你不肯来我该怎么办?我欠你太大的情了。”

    “没有圣母,”我告诉他。“我要告辞了。”

    我穿过罗马的房顶赶回自己家,暗下决心要告诉他们真相。

    [注1]凯撒:罗马皇帝的尊号,非单指那位最著名的罗马皇帝一人,下文中的奥古斯都也是一样。

    [注2]罗马皇帝戴克里先(Diocletian,284-305在位)于293年设立奥古斯都、凯撒各2名,305年,戴克里先和另一位皇帝马克西米安(Maximian,286-305在位,下文马克森提之父)退位后继续实行四头政治。

    [注3]塞维鲁:FlauiusValeriusSeverus,罗马皇帝,306-307在位,307年被处死。

    [注4]马克森提:MarcusAureliusValeriusMaxentius,罗马皇帝,306-312在位,杀死塞维鲁,后被君士坦丁所杀。但当时的资料因为推崇君士坦丁而对他大加贬损,实际上是他停止了对基督徒的迫害。

    [注5]加莱里乌斯:GaiusGaleriusValeriusMaximianus,罗马皇帝,305-311在位,以迫害基督徒出名,去世前不久对基督徒实行宽容。

    [注6]君士坦丁:ConstantineI,君士坦丁一世,又称ConstantinetheGreat,君士坦丁大帝。306-337在位。第一位宣称信奉基督教的罗马皇帝,不仅着手使帝国演变成一个基督教国家。而且为形成具有特色的基督教文化提供动力。

    [注7]指米尔维亚桥战役。312年,君士坦丁入侵意大利,在一次闪电式战役中于罗马桥附近的米尔维亚桥击败了其姻兄弟马克森提。

    [注8]关于君士坦丁以上帝的名义进行米尔维亚桥战役,此为一种说法,另一种说法是他在梦中得到上帝的训示。

    [注9]卡埃利安山:CoelianHill,罗马城附近的七山之一。312年。君士坦丁把卡埃利安山上大块土地划给基督教,并赠给教皇圣梅尔开狄斯(PopeMelchiades311-314)一座圣拉特兰宫。

    [注10]李锡尼:ValeriusLicinianusLicinius,308年成为罗马皇帝之一,311年接替加莱里乌斯,324年被君士坦丁击败投降,次年被处死。此处作者误把Licinius拼为Lacinius。

    [注11]阿里乌派:基督教的一种异端。最初由4世纪亚历山大教会长老阿里乌提出,谓基督是受造者,没有真正的神性。

    [注12]尼西亚:古代的城市,位于小亚细亚半岛的西北部。325年君士坦主持的尼西亚会议谴责阿里乌和阿里乌主义,公布《尼西亚信经》。

    [注13]《尼西亚信经》:325年尼西亚会议编订的基督教古老信经之一,宣称圣子与圣夫同体,从而指明圣子完全是圣父,具有完全的神性。

    [注14]克里斯普斯:CrispusCaesar,君士坦丁长子,326年在陪伴君士坦丁去罗马庆祝登基二十周年途中,突然在波拉被处决。

    [注15]利西尼亚努斯:Licinianus,未查到此人资料,怀疑是君士坦丁同夫异母的meimei君士坦蒂娅和李锡尼之子。

    [注16]福斯塔:Fausta,君士坦丁的第二任妻子,克里斯普斯的继母,在克里斯普斯处死后不久也被处死。

    [注17]君士坦丁堡:拜占庭城在今土耳其伊斯坦布尔,是一座色雷斯古城。公元前7世纪时由希腊人所建。公元196年被罗马人强占。君斯坦丁一世于330年命令重建该城,并重新将之命名为君斯坦丁堡。

加入书签 我的书架

上一页 目录 下一章