模特儿第N次 (第2/3页)

大法官的叔公可真有幽默感。一个人临死前头脑还这样清醒、还能纠正护士错误，死得多漂亮啊，我盼望我也有漂亮的死。”

    “你可能死得比他更漂亮。”我神秘的说。

    “怎么个死法？除非当时你在我身边。”

    “在身边不如在身上。”我严肃的说。

    朱仑静静的，好久不说话“我能理解你会给我一个快乐的死。”她最后说。

    “我们还是谈霍叔公吧。”我说。

    “令人奇怪的是，这位约翰·霍姆斯为什么不举圣女贞德做例子，那不是更容易使人听得懂吗？”

    “贞德被烧死在一四三一，约翰·罗杰斯被烧死在一五五五，晚了一百二十四年，你说得对，举例该举贞德，但贞德是女的、贞德是法国人、贞德名字是Jeanned’Arc，又没有John，所以呀，JohnHolmes就举JohnRogers了。这是我猜的。”

    “如果我死，我会举贞德。”

    “谈到贞德，你看上她那一点？”我要多听一点朱仑口中的贞德。

    “贞德是在一四三○年十一月，以一万六千法郎的身价，被卖给英国人的。后来被审问，从一四三一年一月持续到五月。由于她的抗拒，在一四三一年五月二十四日，她被带到圣奥恩（St。Ouen）的墓地，警告她如不低头，就当场烧死她。她害怕了，便发誓认罪，声言痛改前非，而被判为终身监禁。可是，由于英国人的压力，六天以后，她还是被带到卢恩的老市场（Rouen’sOldMarket），被当场烧死了。贞德在五月二十四日签字悔过后，她的内心非常不安，三天以后，五月二十七日，她终于恢复自我，宣告悔过作废。『贞德传』（JoanofArc）的作者FrancesWinwar（文卧尔）描写贞德认罪后的心境，我背给你听：ItwasonlywhenJoanfoundherselfonce摸realone，intheshameofhershornhairandthedressthatcouldnotbutremindherofhercowardice，thatsheunderstoodthefullmeaningofwhatshehaddonethat摸rning。Inthehysteria，theterror，thethreatsandprayers，thehubbu波fthe摸b，shehadsignedthepaper，ina摸mentofpanicweakness，thinkingonlytoescapethefire…Shewasalone，aloneandlost。Shehaddoneacowardlyandterriblething，andthiswasherpunishment。最后，贞德在矛盾中选择成功，她光荣的死了。贞德的故事告诉了人们，志士仁人也有他软弱的一面、也有他贪生怕死的一面，但是，经过内心的挣扎，他们最后选择了求仁得仁。——志士仁人并不是那样自始至终都不动摇的，他们也动摇过，可是最后却在动摇中完成了自我。这种历程，看来似不够英雄，其实却真是好汉。真的好汉都是勉强做成的，正因为要勉强，才正显出人性、真实、难能、与可贵，我所了解的贞德，就是这样的。”

    我点着头，赞美了这番议论。“当然，近六百年过去了，这世界不再有贞德了，但是还有贞德的影子，在对抗美国人支持的以色列斗争中，我们看到前仆后继的阿拉伯女性，身怀自杀炸弹，视死如归，她们都是现代贞德，太悲壮了。不要谈贞德了吧，如果不被烧死，选贞德不如选Cinderella，至少灰姑娘的脚漂亮，她可是穿得上『仙履』呢。”

    “你对灰姑娘的脚有研究？”

    “有研究的，应该是那个故事。法国文学家法朗士（France）四十五岁那年，一八八九年发表『泰绮思』（Tha·s），五年后，马斯内（Massenet）把小说改成歌剧，搬上了舞台，我常听的，就是歌剧中泰绮思从妓女生涯转向修女生涯时那一段冥想曲。而马斯内，就是写『仙履奇缘』（Cinderella）歌剧那一位。”

    “据我所知，马斯内一八九九年写『仙履奇缘』前八十二年，罗西尼（Rossini）早就写过意大利的『仙履奇缘』（LaCenerentola），可是里面没有晚娘和南瓜，也没有玻璃鞋，因为十九世纪一八一七年的罗马，是不允许女演员在舞台上露出脚来的。”

    “天啊，你真的什么都知道！你还知道Cinderella这灰姑娘什么？”

    “我还知道这故事从中国传到法国，又从法国传到英国。法国传出来的可多了，英国『鹅mama的故事』（TalesofMotherGoose）是从法国派劳（Perr