避免虚拟的十七岁茎在窃听 (第1/4页)

    避免yinjing在窃听

    两个我又对话了。

    “上一次对话，对得好好的，xxxx出现了阴谋的行径，它加入了，把我们的对话搅得有点乱了。今天要重开对话一次。”

    “赞成。但要小声一点，避免它又在窃听。”

    “同意。近来，大概是自己年华老去，反到特别注意起年轻人。原因不明。”

    “有一个原因是可以确定的，就是嫉妒。”

    “我嫉妒他们什么？”

    “比起这些年轻人来，你老了、你输了，输在起跑点上，你跑得太早了，比他们早了半个世纪，他们的起跑点，是你起跑五十年以后，他们比你后跑了五十年，你落伍了。”

    “对会插队的人说来，不发生起跑上的问题。”

    “你是说你插队到了他们的年代里？”

    “是的。”

    “目的何在？”

    “使年轻发现真正老的，原来不是五十年前的人，而是他们自己。”

    “怎么可以这样大言不惭？他们老了什么？他们都是十七八岁、十八九岁。老什么？”

    “我指的老，是指他们的思想其实很老、很封建、很落伍。他们年轻，生理上很年轻，没错，但心理上、知识上，却老掉牙呢。基础的原因在他们普遍很无知，或所知有限，他们的谈吐很浅薄、很庸俗、很低级趣味，或无真正趣味可言。好可惜啊，他们的大脑与谈吐，跟他们的青春全不搭调，你会觉得可惜。多可惜呀，大脑和谈吐跟不上她的美丽、配不上她的美丽。多可惜呀！”

    “你连用了四个可惜，看来你深感遗憾。”

    “的确，他们的大脑，太配不上身体了。爱因斯坦遗憾人间缺少善意与实力的结合，不是有善意的欠缺实力，就是有实力的欠缺善意，这位先生七十七岁死了，或许他该在垂暮之年，改换一个说法：人间欠缺的，是青春与实力的结合。青春是多么美好，但美好青春最令人遗憾的，往往是欠缺实力，特别知识上、智慧上、言语上的实力。实力包含高度、广度、和深度，但是，青春欠缺的正是这些，从有青春的亮丽，表现出来的，却是低段、狭窄、踏板浅薄，与亮丽绝不相配。一涉及知识上、智慧上、言语上的表现，就xiele底、就显得不太搭调。美中不足之余，你宁愿你看到的，甚至是『一回顾，即石化』的神话人儿，你看到塑像一般的青春美丽，是无声的、静止的，塑像吗？似乎太缺生命了，还是不要石化吧，改为睡眠化、入眠化，接触那沉睡状态的青春，你会减少那种遗憾。”

    “你指的是年轻人中，哪一年次的你认为最有指标作用？”

    “十七岁。”

    “十七岁？美国那本SEVENTEEN杂志和你是一国的。”

    “我所理解的十七岁是：十七岁不是活在人间，而是飘在人间，十七岁没有定点、没有定性、没有定论、也没有定见、当然更没有定时。飘来飘去的，是可爱的一片白羽，什么时候上升、什么时候下落，全不知道，羽毛还须守时吗？但十七岁有一点可定，就是定义。什么是十七岁？比十六岁多一点阴阳怪气的，叫十七岁；比十六岁多一点阴谋诡计的，叫十七岁；比十六岁多一点对xxxxxxxx了解的，叫十七岁；比十六岁多一点有摩擦经验的纤细毛茸的，叫十七岁；甩掉十六，整天盼望十八岁成年多好的，叫十七。十七岁是花，花是什么，人人看到花的美，常常忘了花是什么，花是植物的性器官呀，宇宙万物，把性器官生长得那样美妙、那样香馨、那样纤细、那样诱人的，不是花吗？而唯一能够比花还花的性器官，就是十七岁的。整体说来，花是美丽的性器官、十七岁是美丽的性器官，看到十七岁美丽的高中女生，对我说来，仿佛看到了一盒包装精美的礼物，礼物核心就是性器官。太色了吧，一点也不，这是美学家审美的直觉，俗人是达不到的。意大利美学家克罗齐（Croce）用『直觉式的』（intuitive）和『推理式的』（logical）来切入。『直觉式的』看到花，就花言花、即花穷理，对花表现出『对个别事物的知识』（knowledgeofindividualthings），只是关注花本身，不蔓延出别的，花之为花，它本身的意义就足够了、是自足的，这样的切入，是美学的切入，花的意义是『内在的』（intrinsic），用解剖学的名词来说，是『本体内的』；另外一种切入，是『推理式的』。『推理式的』看到花，就花言花外、即花穷理外、对花表现出『对个别事物之间关系的知识』（knowledgeoftherelationsbetweenthem），你不只关注花本身，而蔓延出别的，花之为花，它本身的意义是不够的、是不自足的，这样的切入，不是美学的切入而科学的切入、或杂七杂八的切入，而花的意义就不止『内在的』，而是『外在的』（extrinsic）、是『非固有的』、是『体外的』，看到花，你扯到飞花、扯到插花、扯到采花、扯到献花、扯到流水落花、扯到黛玉葬花、扯到闭月羞花、扯到明日黄花、扯到枯树生花、扯到火树银花、扯到水性杨花、扯到雾里看花、扯到铁树开花、扯到辣手摧花，这下花就不单纯了。至于到了王阳明唯心派的哲学切入，那就更花了。王阳明说我看花，花就存在；我不看花，花就不存在，这下子花变成了哲学魔