第495节百家论坛 (第3/3页)

与之调和的客观必然性。

    等杂志都积极参加了这场

    这次论战一方面进一步传播了与封建传统文化彻底决裂的新文化精神。同时也大开了“全盘西化”论的先河。

    不过在论战中，在百家火朝天中，越来越多的人开始接受李秉衡的思想理论，那就是“新文化不仅是西方的文化，应该是吸取中西学精华之后，由中国人自己创造的新文化，而不是拿来主义，也不仅仅是改良。”

    中华联合舰队的强大，建立在西方的造舰技术上，但是，最为关键的。还是当初南华自主创新自力更生的将造舰技术进一步提高。

    这个典范也有一定的说服力，谁都知道，大英帝国这样的造舰强国。都在南华订造了战舰，中国的江南造船厂就有一艘英国巨舰在建造中。

    能够凭空将造舰技术展到连英国人都要退避三舍的地步，实在不是“全盘西化”之后就能做到的。

    李秉衡利用这个契机，狠狠的打击了那些守旧思想。

    随着中国经济的不断跨越。：必须彻底的打破封建残余，也就是去除传统文化中的糟粕，另外，就是需要尽快的建立新的文化体系，建立新的思想理论，来适应越来越强盛的国力。

    所以需要论战，所以需要“百家r>

    打破封建残余，需要付出难以想象的代价，文化的**无疑是痛苦的，但结果决不只是灰飞烟灭，而是提炼出最核心的精华，这是中国文化新生和复兴的不灭火种。

    相比之下，全盘西化也是极为可怕的。

    李秉衡正是用日本的惨状与窘迫，来作为最现成的典范，这倒是无心插花柳成荫。

    中华文化的核心是什么呢？早已为其定下核心基调：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦”看这几个字“亲睦平和。”可总归为一个“和。字，这就是中华文化的核心所在。

    从个人“明德”到万邦“协和”这就是从道德推及政治，所谓“修身齐家治国平天下”

    之所以不是摧枯拉朽，而是和风细雨，与“和”字不无关系。

    国家民族上下一心，团结一致。那么面时外敌，就没有败的道理。

    思想上的统一，更加是实现新中华文明璀璨于世的最大关键。

    工业时代的中华文化，越欧洲文明的中华文化。

    要走到这一步是千难万难的。但是。千里之行始于足下，本来是没有路的，走的人多了，也就有了路。

    让越来越多的人走这条路，然后，就成了惯例。

    没有恰当的文化指引，国家的前途是相当晦涩不明的，也是相当危险的。

    国家固然是强大了，但是国民的精神腐朽了，彻底堕落了，再强大又有什么用，不过是又一次的庞然大物的倾覆而已。

    “为什么我堂堂中华，曾经创造了璀璨的文明，却沦落到了任人宰割的地步。是因为资本主义的最激烈的国家丛林时代击碎了道德主义的天下时代。东西方两种最强悍的文明力量不可避免地相撞，而已经不适于时代的旧儒家思想已经无法适应这种碰撞。国家的兴亡，从来都是一个国家的文明击败另一个国家的文明。现在中华传统文化已经落后了，当然需要让它重新焕出神采，重新创造出新的伟大文明。”

    在百家李秉衡又一次的站了上去，兜售他的思想。

    “我国目前的确取得了长足的进步，但是我认为，国家的强盛，来源于彻底的告别旧时代，而最大限度的利用了西方文明成果。工业文明，难道就不是西方文明吗？”

    章士钊提出了鲜明的反对意见，而且还从李秉衡的话上面靠，试图进行歪曲。

    “工业文明？难道四大明不是工业文明的酵药吗？”

    李秉衡笑眯眯的问道，神态和蔼，仿佛就是一个态度可亲的学者。

    “国家的强盛都是来源于西方文明的成果吗？那么，请问，西班牙流感给世界带来了沉重的打击，尤其是西方文明，可是，我们中国呢？为什么没有造成大的损失，相反，还对整个世界提供了杰出的贡献？现在全世界都在研究中药，研究中医学。甚至推崇中医。这是为何？难道西方人都开始退化，先进的西医学反而不适应时代了？”

    李秉衡反击向来是犀利的，而且总能举出例子。

    本来就是他的手笔，当然信手拈来。

    板蓝根等中成药风靡世界，为中国与南华两国财政作出了极为伟大的贡献，这点许多人都清楚，倒是无可辩驳的事实。

    许多人已经在场下笑了起来，李秉衡就是个得了便宜还要卖乖的主。

    无论是守旧，还是全盘西化，以及各种杂牌学说，都在李秉衡近些年来取得的政绩面前，碰的头破血流，苍白无力。

    这更加证明了一点，李秉衡所提出的新中华理论，的确有独到之处。