第377章君主立宪 (第2/3页)

 为了恢复封建教化与伦理纲纪，康有为继续鼓吹尊孔崇”二调子。将孔午看做国粹和国魂，四外活动。组织孔教康。…系要尊孔子为教父。

    袁世凯支持康有为尊孔读经，目的是为其复辟帝制服务，但康有为却以为只有浮仪才能做皇帝，在这一点上，康有为并不能得到袁世凯的完全信任。

    而梁启超由于坚持实行民主共和。一方面支持袁世凯捏合各方政治势力为进步党。以此来与中华复兴党抗衡，另一方面则欲监督和引导袁世凯走上政党政治的道路。

    进步党在大选中失利后，梁启超有一段时间的消沉，认为披着民主共和外衣的李秉衡内阁已经羽翼丰满，再难颠覆。

    灰心丧气之下。袁世凯以仿效英国君主立宪，实行英国式民主共和，这让梁启超勉强同意再次合作，姑且一试。

    对康有为是利用，对梁启超是暂时敷衍，但是袁世凯在两人之间联选择，则代表着他内心真正的想法。

    他个人是倾向于康有为的，因为复辟帝制后，他便是个权臣，可以为所欲为，为将来铺路。

    而选择梁启超那派，则代表着他可以成为国家元首，却要受到民主共和的约束，表面上看起来他一步登天，但是内心却极不乐意。

    这样一来。他辛苦的成果将来便会让给后来人。

    皇帝是可以做一辈子的，但是内阁总理大臣不行。

    是恢复帝制？还是君主立宪？

    在外界，已经彻底被混淆。虽然两者都是实行帝制，但是意义却极不一样。

    虽然南北报纸论战不断，但是北方自己并不能统一思想，形成了新的保皇派与立宪派。

    一派以康有为与满清遗老遗少为并，一派则以梁启超及部分进步党人为首。

    梁启超对袁世凯并不完全相信，眼前的苗头相当不妙，袁世凯很有可能会随时阵向复辟帝制。

    他是个与时俱进的人，仍然在不断的让自己的思想进步，在这个关键时玄，他当然要郑重选择，以免误了自己的一世英名。

    钥２日，康有为在《上海周报》上发表《为国家笃定定策者》，公开主张清帝复辟。并且不遗余力的鼓吹复辟帝制后的好处，号召全国民众反对南京政府的**统治。

    不过，南京政府立即提出了二元制君主立宪制和议会制君主立宪制的概念。质问康有为是想实行哪种形式的君主立宪。

    “二元制君主立宪制从政府结构来讲，君主交出了立法权但保留部分行政权，首相只是辅助君主治理国家，宪法和其它法律由议会制订，从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主，君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。”

    “议会制君主立宪制君主交出所有的权力有些国家的纪年由君主指定。首相是国家的主要行政人，立法和实君一样，从体制上来看宪法和法律不是限制君主而是用来限制首相，首相只能在宪法和法律内治理国家。”

    “如若实行二元制君主立宪制，那么是否我堂堂中华依旧要倒退到需要一个满人君主对我们发号施令？”

    “如果实行议会制君主立宪制，那么是否依旧要让旗人这个特权阶级再次爬到我们的头上作威作福？”

    章炳麟等人在报纸上进行了尖锐的批判以及犀利的抨击，提出了一连串的质问。

    这一理论正是对当前北方政治界迷惘的一剂醒酒药。就是连梁启超也眼前豁然开朗。

    正在家中卧床休养的梁启超一把拽掉额头上的冷毛巾，一骨碌的坐了起来，身子略微前倾，脑子里不断的转了开来。

    “果然犀利。这样一来，便是在逼袁宫保表明态度。是要二元制君主立宪制，还是议会制君主立宪制。若是要前者。只怕满人皇帝是不得人心的。

    若是后者。当然是我等所愿，不过袁宫保会作茧自缚么？他会甘心当个内阁首相，为宪法与法律所限制么？”

    “我敢说。已经挂上的民国招牌，从今以后千千万万年再也不会卸下，任凭你像尧舜那么贤圣。像秦始皇、明太祖那么强暴，像曹cao、司马懿那么狡猾。再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应

    他只是不满意南京政府的种种作为，让他看不懂。尤其是与列强的关系。让他始终感到恐惧，所以他不愿认同。

    如果南京的那个倔强的年轻人愿意改变一下。或是放弃独裁式的高压统治，那也多好。

    不过，袁宫保眼下是有难了，只怕接着永无宁日。

    他仰天大笑起来，心中却有了定计。

    南方这么一发问，各界都在关注，袁世凯是想当权臣还是真心立宪，或是想当独裁者。

    之前他混淆概念，是想浑水摸鱼，如今却是搬起石头砸了自己的。

    对于二元制君主立宪制也好，议会制君主立宪制也好，他都是没有兴趣的，他要的，是不管哪种国体下，都能绝对的成为实际掌权者。

    所以他无