看命口訣 (第3/5页)

多生平破鬥。若鬼中有鬼，謂之鬼嘯：如土人生木月金日時之類，以木剋土，金剋木。根基劣弱則凶，主本強健不忌。 如王某己未 乙亥 丙寅 辛卯逢三合生，更遇寅卯，為己入官鄉，丙與辛合大貴。奈己陰土逢乙木作鬼，又辛作乙木之鬼，變寅卯之官作己土鬼。在亥卯未三合位，通是鬼剋，犯鬼嘯也。故主惡死。 經曰：五行切忌下賊上，平生不足事相縈。又曰：鬼嘯分明格局惡，更加刑煞禍不差，縱使以前逢富貴，定知日后厭年華。 凡看命取胎生旺庫為四貴，死絕病敗為四忌，餘為四平。以太歲干為主，配于五行，取四貴四平四忌之位，而分貴賤。遇貴多則貴，遇賤多則賤。四貴之中，又分四旺庫為上，胎為次。 若人命胎月日時遇三貴，干皆有輔，或正祿正官正印三公命也。帶正天乙如丑未生人月日時，得甲戊庚之類。帶本家祿如寅生人月日時，帶甲之類，謂之福會。或天乙貴合兩重者，亦三公命也。三貴帶上下合，或一官一印，及一正天乙或一位本家祿，三兩位貴人合者，宰輔命也。若日時上遇兩貴，而帶上件者亦然。若一位上遇災煞 地煞 亡劫羊刃等神，兼主兵權，司馬節鉞之貴。若胎月生月與日時上遇胎庫一貴，卻帶正天乙上下合。或天乙貴合本家祿，正官正印本家祿有氣。或貴人上亦帶前件祿干者，亦宰輔九卿命也。 若月在忌神，而日遇貴，或日在忌神，而時遇貴不害。為清華侍從之職。若日月俱在貴，而時遇忌神，此常調選人也。 四忌主貧賤，亦有輕重，死敗絕為重，病為輕。五行各三位，如寅午戌火丙丁人遇之為貴，與四貴三位同。惟闕胎貴一位，其主貴之福，亦與四貴同。 陽祿貴在臨官，陰祿貴在帝旺。若陽祿遇旺，陰祿遇官，雖為本位，其福滅半。若旺而無祿，如丙寅得戊午日時，剋本命又帶刑煞，主yin蕩愚賤。有遇一兩位貴，卻為凶煞刑害，破得深重，亦主無祿。 沈芝曰：五行以生旺為君，臨官為相。若納音是木，月日時遇寅卯兩位。金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午，土遇辰戌丑未，皆以貴論。 凡看命分五行生旺死絕，如：甲申，丙寅，己亥，辛巳，戊申皆五行自長生。不論四時，超然得自生之理。人命稟之敏快高明，貴者得之，其進以漸。富貴得之，亦將向榮，而得其所以生也。 丙子，戊午，辛卯，癸酉，庚子皆五行自旺。不待四時，而能自致其旺，福力奮發，無與比擬。 癸未，壬辰，丙辰，甲戌，乙丑皆五行自墓。乃歸根復命之時。凡庫之所在，必欲物聚之，則其庫充。如壬辰水，欲得眾水交歸，然后為旺。更有金往來相生，當得重權。儻水制火，火制金，更天中臨之，是為貧印不起，主貧賤。 乙卯，丁酉，壬午，甲子，己卯此五行自死者也。生則勞，死則息，其理自然。不有死之地，其物無自而歸。所謂自死者，得其真歸之理焉。 凡命遇此穎特高明，多慧少福。以靜默為體，而不利有為。以淡薄為事，而不利興起。惟可學道訪仙，超生死之門也。 癸巳，乙亥，庚申，壬寅，丁巳此五行自絕者也。天之道無可絕焉，干支適會，巳絕則更生。凡遇此者憂喜未定，如：癸巳絕水，得癸酉旺金扶之，是謂絕水逢生，尤為吉慶。 凡命上帶死絕生旺庫墓等，不可就所帶言之，須看月令以辨清濁。清者有制伏之謂，如水病見土則濁，卻非土堤防不能止息。既止息，則清之有漸也。濁者無制伏之謂，如水多無土則泛濫無歸。而水極生木，極則變，變則通也。 蓋五行尚其變，而不尚其常，貴其隱，而不貴其顯。死絕有救，則謂還魂，多以貴論。生旺有剋，則為傲氣，反主福淺。若夫彼我之相生，順則益本，逆則奪氣。彼此之相剋，順則勢強，逆則有傷。 經云：以小凌大，自貽其害，以弱勝強，自招其殃。一水剋三火，是以弱勝強。以陰勝陽，雖殃不彰。以陽勝陰，危害不深。兩陽相梗，凶禍旋至。兩陰相敵，不安其處。如乙巳火剋壬申金，是以陰勝陽，陰陽有情，故無大害。若丁卯見癸酉是二陰相敵，戊午見甲子是兩陽相拒。陽剛陰柔，必勝而后已。故禍。 太乙云：天地變化，陰陽之機，未嘗不以陰召陽，陽召陰。則天地合正，五行氣融。若乃陽從乎陽，陰從乎陰，則陰陽偏出，動靜失序，所以禍福兩途也。大抵陰陽偏出，造化不成五行。如火多金少，聚散不得成形。火少金多，既不能銷鑠，反有淹滅之患。餘以例推。 凡看命先論五行，體面，局勢。然后參以喜忌好惡，旺相休囚。如金人得庚辛或申酉為體面，得巳酉丑三合為局勢。喜火制土扶，忌金寒水冷。生三秋四季為旺相，春夏為休囚。餘木火水土以例推之。 金人遇庚申辛酉為五離煞，若生秋月逢水則化金之毒，金白水清。造化逢火，則制金之鋼，為煆成鋒利之器。柱無火無水是謂頑金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日時，剛處逢生，主富而壽。 木人得土，則根荄藉以栽培，得水則枝葉賴以滌暢。得金斲削便成材也。木逢寅卯，更在春生最吉。若三合會木局全，不須春生，多主仁壽。木逢金制，金煆火伏，則剛柔相制。若火太多則焚，金太多則損。土虛則不能培，水泛則不能潤，妙在得其中和。 水人以亥子為源，以寅卯辰巳為納。干源自北萬折朝東，故水仁喜逢東方，則狼息波平。水賴土防，若生亥子，土多則吉。既在東方，逢土亦吉。不宜土多，更有貴人，財祿則貴。若日時遇庚申辛酉，水忌西流，恐壽不高。生于秋冬，生旺清澄，壬癸此時，而逢亥子，主有文學。納音更水，則水太過，柱無土提，乃少子之斷。惟藝術，空門則吉，更隔角重逢，定主刑剋。春月乾渴而凅，夏月渾濁而泛，柱無水助則不貴。 火居寅卯，生于春月，木秀火明，榮華富貴。生于夏月則太炎，柱中無水定夭，有水早貴。生于秋月，火死金成，藏光內照，時日微逢旺氣則吉。蓋水火不嫌死絕，只宜恬淡為福。生于冬月，柱中再得火助，則潛消霜雪，溫暖山河。古人云：冬日可愛，夏日可畏，此之謂也。 土逢四季全上貴，如納音全土，柱中更得寅字，為艮山亦貴。土能厚載，萬物資生，金木水火，皆不可缺。故此四行，咸賴之也。 夫論五行之用