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第十章不惑之刃middot;逾 (第1/3页)
第十章 不惑之刃·逾 战况瞬即结束。 其实双方交手,最重要的关键是在“距离”最难克服的问题也是在“距离” 只要把“距离”缩短,就可以把对手击倒。 道理很简单:不管你武功有多高,若不能克服距离的问题,一样制不住对方。就算一个人精通掌功,可是若不能有办法把自己的掌力印在对方的身子上,掌功再好也没有用。同理,拔剑而斗就是要把对方的身子刺着,要是刺不着再好的剑术也只是花式巧饰,毫不实际。 也就是说,只要你能缩短距离,把对方的身子往你的武器上送,你便能击败或格杀对手。 所以距离最重要。 要是没有“距离”这回事,只要你心念一动,对方就命丧在剑下,这就根本不需要有“武功”了。 对手是活的。因而“距离”是会变的。时远时近,时高时低,当你意图想缩短“距离”将之击倒的时候,你自己也同时缩短了“距离”致使对方有机会将你击倒。有时候“距离”只是一个陷阱,实则虚之,虚则实之,很难捉摸,不易把握。 一个人若“距离”把握得不好,那么,武功决不会高到哪里去。 “距离”有时候也会闪挪腾避,甚至会被封搪挡格,如何以最快、最短、最不能防的方式达到距离,以及如何克服解决达到距离目标的障碍,就成了武学的要义。 这些,徐无害自然都懂。 不过懂是一回事,做是一回事,能不能做得到又是一回事。 徐无害看了沈虎禅这一次出手,才知道真正武术上的“缩短距离”是怎么一回事。 沈虎禅一腾身,就到了孟顶顶身前。 他们之间本来隔了半条河。 孟顶顶是坐在河心石上。 沈虎禅是站在河边岸上。 他们中间至少隔了丈余距离。 可是沈虎禅一跨而越,仿佛他们之间,完全没有距离。 沈虎禅也没有出刀。 他出掌。 可是徐无害却听到刀风。 是孟顶顶出的刀。 然后情势急变,位置互易。 孟顶顶已到了这边的岸上,恰站在沈虎禅原来所立之处。 沈虎禅却到了石上。 他伫立在河心,如一座塑像。 日落西风冷。 极月苍茫。 暮泣。 然后徐无害发现,沈虎禅所站立之处的江水,漾起了几缕鲜红,冉冉的浮升扩染,然后又被流水冲淡。 那当然是沈虎禅的血。 ——他受伤了?! 孟顶顶却没有伤。 他只摸了摸头顶。 他们位置互易,孟顶顶变得跟徐无害和蔡可饥站得极近。 所以孟顶顶有没有受伤,他们看得极为清楚。 他们可以肯定孟顶顶没有受伤。 他只是忽然间,似是苍老了许多。 “我知道沈虎禅名闻天下的有‘不惑之刀’,没想到还有‘逾矩之掌’。”孟顶顶拍了拍头顶,道:“如果你不是留了手,我这颗顶上西瓜,恐怕就成了一堆稀泥了!” 沈虎禅人在河中,衣袂翻飞,并未言语。 “你手下留情,可是我以为你要取我性命,所以毫不客气的出了刀“孟顶顶渐渐又回复了笑容,笑意先自皱纹间漾起“我的刀大名鼎鼎,一向都不空回。” 他顿了顿,又道:“连你也不例外。” 沈虎禅沉声道:“你的刀法要比刀更好。” “一个人刀法好,用什么刀都会变成好刀,只有在两个人刀法都同样好的时候,好刀才会派上用场。”孟顶顶笑意更浓了“但你没有出刀。” 沈虎禅道:“我不想出刀。” 孟顶顶道:“为啥不出刀?” 沈虎禅道:“我不必出刀。” “你不想杀我?”孟顶顶道:“还是你认为不必出刀就杀得了我?” “我如果要杀你,的确不必出刀,”沈虎禅道:“我为什么要杀你?” 孟顶顶道:“因为我挡着你的去路,一个真正的刀客,遇神阻则弑神,遇佛阻则弑佛,人鬼不留,六亲不认,这才能成为真正的刀客。” “在我眼中:你根本就没有挡着我的去路,而且,你要挡也挡不住,”沈虎禅道:“如果我斩杀了你,岂不是太看得起你了?而且,一个人非要刀下无情才能成为刀客,那只是刀的奴隶,只有刀下留情的人,才是真正控刀在手的主人!” 盂顶顶沉默了半晌,忽道:“谢谢。” 沈虎禅道:“何所谢?” “一是谢你掌下留情,不杀之恩;”孟顶顶道:“二是谢谢你给我的意见,那对我实在很管用。” 他脸肌一抖又笑道:“你的‘逾矩之掌’,成就恐犹在‘不惑之刀’之上。” “世上既有规矩,便有逾矩”沈虎禅道:“人可以按照规矩把事情办好,但只能在破坏规矩再作重建里才能把事情办得更神妙。” 孟顶顶点点头道:“你说的是,可惜你仍做错了一件事。” 沈虎禅道:“说的对本来就不一定也做的对。” 孟顶顶道:“你不杀我,恐怕是一大错事。你已为我所伤,我只要把你三人一并格杀,我败在你手下的事就天下无人知了。你说是不是?” 沈虎禅啥也没说,只说:“那好,请,请,请,请请请。” 孟顶顶不笑了:“你真以为我不敢;“ 沈虎禅道:“不是不敢,而是不会。” 孟顶顶道:“不会?” 沈虎禅道:“你要是会干这种事,就不是‘大名鼎鼎’了。” 孟顶顶跺足长叹道:“罢,罢,罢,你们就帮个忙,快走吧。” 沈虎禅遥向他一拱手。 蓦地,水里激出一道水花,卷起一柱奇狼,在夕暮里幻化彩丽万端,直罩向沈虎禅。 夕照如春花美丽。 水花在半空,
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