第10部卷九百九十三 (第5/6页)

；斩剡之痛何（阙）陪葬泰陵，以宝应（阙一字）年四月（阙二字）日安厝，成其志也。夫人吕氏，齐（阙）而不迁。嗣子正议大夫、前将佐少监南海郡开国公承悦，礼谓犹子（阙）旅有奉孝谨不（阙二字）刊贞石之文用纪（阙一字）陵之侧大君有命，俾（阙）　惟公之本，南海（阙三字）得藏（阙一字）家传拥旄。有冯之后，遂育于高。惟（阙）惟公之贵，出入（阙一字）宸。宫闱父事，阶陛日亲。历载五纪，奉兹（阙）惟公之孝，达于神明。板舆万里，自越徂京。爰定风树，备其哀荣。惟公（阙）勋，会合风？。寇盗（阙一字）命。戈矛（阙一字）纷，一麾而（阙一字）克定？氛。惟公之节，凌（阙）荆巫。二圣晏驾，长号鼎湖。哀而遂绝，痛入黄垆。惟公之葬泰陵（阙）　金光照和尚碑　金光照和尚者，其先河南府渑池县人也。俗姓李氏，年十三出家，依于新安县宝云寺主灵粲为师。至年十九，入洪阳山祖述迦叶和尚，伏勤三年，犹如一日。可谓衣不解带，布褐遮身，残形毁容，勤求至道。和尚谓曰：“道常无为，而无不为。佛常无应，而无不应。守斯守一，勤则居三。虽恒沙异名，随缘扌尔化；而彼岸同体，咸物从权。且清凉山者，诸佛之应化也。众生缘重，尔可住焉。”　师既亲受言教，来至汾州。洎宝应中，遇jianian臣凶动，戎马生郊，师阻难中，未可前路，乃回入马头山，经姑射山，又转至檀特山。六年居山，事慧超禅师，誓愿苦身，以崇至学。每兴重愿，以救苍生，志在山林，祈无上觉。禅师知其愿重，乃命速行。转至屋党山下院，师于惠悟和尚谘参至理，又闻方山纯达禅师德行清高，名誉远彻，既至其所，禅师一见，乃问师从何而来？师曰：“从无所来。”禅师乃接以微言，豁然启悟，乃知众生即佛，佛即众生，三界圆通，惟一心耳。遂住嵩山，经于三载，禅习为务，守戒为常。每自思曰：“台山之愿，竟未心属。”我国家圣德广运，日月照临，功高百王，业济千古。至唐大历二年，方达五台山，于大华严寺万菩萨院安止。其日忽雷电交发，雨雹？飞，师乃骇心，默念大圣。俄尔晴霁，倏睹白光，从台飞下，光中千佛，严丽赫然。师涕泣交流，举身投地，而为作礼。比至举首，忽然其前涌出高楼十丈，有千叶花座而以盛之。遂见诸佛舒金色臂，三摩师顶，告师曰：“尔从今已去，应名金光照耳。”诸佛令师诵《金刚》《般若》，以为恒式，言讫忽然不见。师心内喜跃，感悟良多。翌日礼辞寺众，遂诣秘魔？，幽居进德，日有所新。后又自西台忽雷风暴震，飞电注雹，良久云开，谷腾黄雾，倏忽之间，千变万化。师一心瞪视，誓求佛果，应时和风清畅，？雾竞涌。忽见维摩居士、普贤菩萨、文殊师利，师悲泣礼拜，忽然不见。又见二童手引师直诣台顶，见二如来，净如琉璃，内外明彻，紫光蔽日，白气浮天，遍满山林，尽同金色。同行伴侣，罔知厥由。后又诣东台那罗延窟，遥见三僧乘白云涌出，至前便隐。又至夜三更已来，忽见窟前楼阁层峙，天乐嘹？亮，至数日已。却往秘魔，居止六载。后繁峙县令吕才俊坚请至县，虔心供养。后代州都督辛云晁聆师之德望，差指使迎入大云寺居止，为首广兴佛事，后不知其所终云耳。　刺史折嗣祚碑　（上阙）人为之受命；瑞影摇彩，岳渎所以降神。昔周文王有大明嗣太王季（阙）祖讳华，云中人也。永西伯之苗裔，大魏之后，宇文之别绪。以金城（阙）俞。自武德中诏府谷镇遏使，不改善政，永（阙）子孙黼黻（阙）之荣（阙）能不施劳于民，不伐善于已。慷慨（阙）以魏孝文皇帝廿七代之孙也。世袭家声，勋庸不（阙）昔先王之顾命，巨唐之芳叶，爰因忠烈，为唐允陇西氏焉。所谓（阙）若作席上琳琅，人间柱石。盐梅曲蘖（阙）不谓临危致命，不顾其死，见义有勇，无慑于（阙）奖式义方，（阙）不可夺也。（阙）可称也。不以私诬义，罔以虚眩真，守金石（阙）为府谷镇（阙）持戎丑。疆境之内，民无杂居，杜烽戍之虞（阙）尚书兼御史大夫，考绩（阙）庶政，增以厥贡良骥可千乘，与部族归榨虿之地，黔黎有丰年之咏。（阙）昔先王求枚嗣祚也以前（阙）乾府历数（阙）元凶（阙）不敢。以悬河之口，辨无不对。当进贤任重，为黎先行（阙）欲移勋列爵未足称（阙）吾怀何如（阙）其德不回。驰驿（阙）于云（阙）之，然将明命于（阙）王睹之？然曰：“虏延深远（阙）危（阙）虽鉴中利刃（阙）当今晋王感公有大忠于王室。有大（阙）”驾为（阙）溪上氏（阙）祖媵之。礼也。而乃衣锦桑榆，显荣也。先世圣唐之瑞派，子子孙孙，引无替之道也。俾乎黻冕金行，勋业惟新，敷五教以在宽，阐六条而弥政，稼穑有通歧之咏，庶民无聚敛之怨。　公下车之日，观人多（阙）弊褰帷抚问，爱如己育。遂乃布驱鸡之善、牧马之政，聆风向化，继至（阙）累降名绶，加（阙）阴功罔效（阙）灵山岳其年冬末有二日，享龄五十，终禄于麟郡焉。噫！（阙）永有（阙）为州（阙）之誉（阙）赵宣子郭？（阙）有子五人，长曰从（阙）军使。次曰（阙）军使。次曰从远，动合楷模，（阙）府府州副使。次曰从依，摄麟州司马、检校尚书祭酒、兼御史中丞。次曰从（阙）祖茔之左右。授机应符契运，叶瑞来仪，清风朗月。孤高不群，口无择言。哲中尤哲，贤中又贤。岩谷归神，昆岗炽焰。玉石俱焚，（阙）瞩俯眺（阙）封树诸子舁（下阙）　董晋碑阴　（上阙）司拜殿中侍御史，四迁（阙一字）中书舍人，历工（阙）命至右补阙主客员外郎。有高文至性，不幸（阙）乃纂集其文，刻于左方，以备遗阙。礼（阙）二年土壤咸辟，三年家（阙）于室变邱墟为闾里，散灾？为和（阙）车（阙二字）十省其五；郡邑资储，三蠲其（阙）取以归扬子七县之冲也，列为小（阙）逾周月如有二天，化洽数州，（阙）相（阙一字）国作旱岁之霖。令公（阙）不言而众事举，正色而群心服。边镇（阙）江（阙二字）刳木为舟，用五行润下之功，息（阙）不疾而速，性命之际，融正气以发（阙）令而（阙一字）若亲临再相天地之宜，三秉（阙）用置典刑，士吏自清。乃设堤防，禁遏（阙）大化四流。归朝执宪，专赞皇猷。（阙）有（阙三字）去（阙三字）年（阙三字）谷焚蔬人化于公（阙）五（阙一字）而人不知。公兴其教，我箱千斯。（阙）精（阙二字）平政均。滔滔蜀江，来自天（阙）明（阙二字）统（阙一字）师旅弛张，栅戍不战。（阙）留授钺，又命富人（下阙）　赠太保张公神道碑阴　（阙）拜殿中侍御史，四迁中书舍人，历工部（阙）大夫（阙）至右补阙主客员外郎，有高文至性，不幸（阙）纂集其刻于右方，以备遗阙。礼（阙）庆二年土壤咸辟，三年家（阙）于室变邱墟为闾里，散灾？为