第十二讲天下归心 (第2/3页)

但是唯独于禁的这个队伍非常地整齐，一路整理着自己的队伍，一路敲着鼓，有秩序地撤退。撤退的路上碰到几个其他人手下的士兵，衣衫不整狼狈不堪的样子，于禁就问他们怎么回事，他们说，我们被青州兵抢劫了，青州兵是什么呢？青州兵就是投降曹cao的黄巾军，这个黄巾军投降曹cao以后曹cao把他们收编为青州兵，曹cao对他们特别宽容，这些人一看曹cao打败了就起来作乱，就把曹cao其他的队伍抢劫了。于禁一看这还得了，既然都是曹公的队伍怎么可以这样做！然后队伍开过去把青州兵整治了一顿，再往回撤。这时候青州兵挨了于禁的整，就赶紧跑到曹cao那儿告了于禁一刁状，等到于禁回到大本营的时候，上上下下已经是沸沸扬扬了，但是于禁仍然首先整顿好自己的队伍，安下营寨，没有及时去见曹cao。当时就有人跟于禁说，青州兵都告了你了，你还不去向曹公说清楚，你现在在安营扎寨干这些事干什么？于禁说，敌兵在后，说来就来，我们不做好准备怎么迎敌呢？公事要放在前面，我于禁的个人的进退荣辱要放在后面，再说了，曹公是何等英明的人，他怎么会听信谗言呢？安顿好部队以后，做好了战斗准备以后，于禁才去见曹cao，曹cao大加表扬，说于将军你真是有古之良将的风度，太好了。这是什么？信任换忠诚。

    ＊曹cao在对待人才上能够量才而用，并以相互信任架起了与人才沟通的最佳桥梁，因此曹cao手下人才的能力得到了最大的发挥。所以曹cao往往在失败的边缘能够与众将领齐心协力，共渡难关，尤其是在一个尔虞我诈的乱世，这更显出了曹cao的诚意与宽容。可是宽容只是表现了曹cao的人情，有人情味的军队就能够战无不胜，攻无不克吗？曹cao又是依靠什么样的用人之道来树立自己的权威的呢？

    曹cao用人的第三个特点是：令行禁止，赏罚分明。曹cao治军是很严的，多次下达和颁布各种命令，要求严明军纪。因为曹cao很清楚，一支没有纪律的队伍是不能战胜敌人的。而且曹cao还能够做到以身作则。有一个有名的故事，可能观众朋友们都很熟悉，就是有一次在行军的时候曹cao下达了一个命令，不得践踏农田，他要保护农民，谁的马如果踩了麦田那是杀头的罪，所以曹cao的那些骑兵全部下马步行，一只手牵着马，另外一只手用武器，用戈啊什么东西把麦子护住，小心翼翼地走。曹cao自己没有下马，结果马惊了，一家伙跳到麦田里面，曹cao的马践踏了麦田。曹cao马上下马，把军法官叫来说，该当何罪？军法官说，杀头。曹cao说那就请你行刑吧。唉呦，那怎么可以呢，反正古代有这个传统，刑不上大夫，礼不下庶人，法不施于尊者，统帅怎么能够杀头呢。曹cao说那没有办法，那就割一把头发吧，自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上，表示受过罚了。这个故事是记载在一部对曹擦很不友好的书里面，这个书的名字叫《曹瞒传》，用来说明什么呢，说明曹cao虚伪，jianian诈，说你下道命令说踩了麦田就要杀头，结果你弄个头发下来。其实不然啊，曹cao这个也是受刑的，叫髡刑，髡刑就是把头发剃掉，因为古人认为这个身体肤发受之父母，是不可以放弃的，而且髡刑是带有侮辱性的这样一个刑罚，所以他还是受了刑的，还是表现了曹cao的执法严明。

    那么曹cao罚得重，赏得也不含糊。曹cao奖赏部下有一个特点，就是不像某些豪帅那样，凭一时的兴致。我们知道军阀混战的时候会有很多所谓豪帅，一仗打下来以后，这仗打赢了，来，来，来，哥几个，分了，这个给你，这个给你，这个给你，随便拿，好像很豪爽，其实没道理。曹cao如果要奖赏一个人，肯定有两条，第一，这个人一定是立下了赫赫的功劳；第二，曹cao的奖励一定十分到位，就是曹cao给你的奖励一定超过你希望的那个份额，他加码，他在奖励你的时候他考虑得周到，可能周到得连你自己都想不到，曹cao是一个非常会做人情的人，他不做则矣，人情一定是做得足足的。曹cao作为一个统帅，他有一个过人之处，就是从来不和部下争风头、争面子、抢功劳，他所有的功劳都归于部下；第二个，他的奖励绝不走过场，一定让你实实在在地得到好处，曹cao是一个非常非常实在的人，正是这种实在的作风使得大家觉得跟着曹cao确实是跟对了。

    第四个特点是：虚怀若谷，见贤思齐。曹cao不和部下争风头、争面子、抢功劳，这且不说，而且部下给他提意见，如果他没有采纳，犯了错误他一定检讨，他一定把过错都揽到自己身上。当然在很多情况下曹cao是虚心纳谏的，这也是吸引人才的一个很重要的因素，因为作为一个人才来说他固然希望通过自己的勤劳、智慧换取他应得的报酬，这是他的一个希望，但是他更希望的是自己能够施展才华，自己的建议、策划能得到采纳。我们读史书可以看到，大量的这样的记载，太祖听之，从之，善之，当然也有不听的时候，也有太祖不听，如果不听而决策错误，曹cao一定检讨。有一次曹cao打孙权的时候，曹cao就做了一个决定，就准备把淮南的老百姓都迁移到北方去，当时有个叫蒋济的人就不赞成。曹cao说你看上次我跟袁绍官渡之战的时候我就把白马的老百姓迁移到延津，蒋济说，曹公，现在这个情况和你跟袁绍打白马的时候不一样了，再说老百姓他都是恋土的，恋家的，谁愿意搬来搬去，不要迁移他们。曹cao不听，不听以后这些老百姓一听曹cao要把他们迁移到北方去，呼啦啦都跑到孙权那儿去了。所以后来蒋济去见曹cao，曹cao听说蒋济来了以后马上出门迎接，然后呵呵呵地笑着，拉着蒋济的手说，哎呀蒋济，你看你看这事我弄得，我本来是想让他们躲避一下孙贼的，谁知道把他们都赶到孙贼那去了，你看我干的这事，检讨。而且我们还要学他一点，就是检讨也用不着总是哭丧着脸，我们现在一些当领导的犯了错误不愿意检讨就是因为一检讨好像就要痛哭流涕，深刻解剖自己，检讨也有各种感情，你也可以笑着检讨，笑着检讨你也不丢面子，接受你检讨的人他也还是觉得你是有诚意的。

    这就是曹cao在用人方面的四个特点，根据这四个特点我们可以总结出八句话：

    真心诚意，以情感人；推心置腹，以诚待人；开诚布公，以理服人；言行一致，以信取人；

    令行禁止，依法治人；设身处地，以宽容人；扬人责己，以功归人；论功行赏，以奖励人。

    ＊曹cao作为一个好老板，是非常会用人的，他十分清楚“争天下必先争人”可是身处乱世，老伴选择人才，人才也选择老板，这就类似于今天的双向选择，因此争取人才必须先征服人才的心。而易中天先生认为曹cao能够恩威并举，并善于自我批评和将心比心，这难道就是曹cao争取人心的独家秘诀吗？那么，曹cao那么多用人之术的背后究竟隐藏着怎样的玄机呢？

    其实重要