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第七章白暗圣母 (第3/5页)
低喊出声。 “原来是王继勋!” “大哥,你知道他呀?” “当然,如此一来就能理清整个来龙去脉了。这个人的确很容易被棱腾这种邪神附身,二年前已经在洛阳处刑,也就是说棱腾现在被埋在洛阳的墓地里。” “他是怎么样的一个人啊?可不可以告诉我。” 说归说,白龙王首先必须完成一件重要任务那就是将太真王夫人亲自下厨的料理一扫而空,一边倾听青龙王的说明。 王继勋是宋室外戚,外戚指的是皇后的亲族。 王继勋的jiejie正是宋朝开国皇帝赵匡胤的第二任妻子孝明皇后,因此王继勋是赵匡胤的妻舅,也是当今皇帝赵匡义的舅子。此人究竟为何会被邪神附身呢? 王继勋在出生之际曾经出现异象,他的母亲怀有他的时候,病房里来了一名男子,头发有如火焰般炽红,五官则是难以开窍的奇形怪貌。不久她开始阵痛,当王继勋出生,这名男子便消失无踪,至于此男子究竟是如何进来,又如何离开病房始终是一个谜。 王继勋的姐夫亦即赵匡胤是一代豪杰,建立了无数彪功战炳成为举世无双的名将,三十四岁便当上皇帝。他的jiejie虽然贵为皇后,却丝毫不奢侈浪费,皇帝的饮食起居均由她一手包办。赵匡胤喜欢品尝她亲手做的菜肴,聆听她弹奏的琴音。当她年仅二十二岁病死之时,赵匡胤悲痛万分。 王继勋托胞姐之福出人头地。除了貌似胞姐的俊美外表之外,这个年轻人完全一无可取。然而赵匡胤相当疼爱红颜早逝的爱妻之弟,赐与他丰禄厚爵,待他如王公贵族。 然而王继勋却大为不满,因为他的地位固然高人一等,但他并未掌控任何政治或军事大权。他仗着自己是皇帝妻舅的身份无法无天、姿意妄为,在身为皇后的胞姐去逝之后,居然做出荒诞无稽的行为。他假称要“赐婚出征将士”绑架了开封一带好几百名年轻姑娘,将她们囚禁予以施暴。 这件事自然引发轩然大波,负责绑架的犯人均遭到逮捕处刑,身为主谋的王继勋也必须受死,只是赵匡胤不忍下令诛杀爱妻之弟,仅仅剥夺他的地位要求他反省思过。 王继勋在华屋大舍里足不出户,表面看来安分守已,岂料一年之后,开封遭遇豪雨,王继勋屋舍的围墙倒塌,其中逃出数十名女子直奔朝廷,根据她们血泪控诉,证实软禁在家的王继勋不断拷问并虐杀男女仆佣。 妻舅的恶行令赵匡胤愤怒又悲伤,却仍然没有将王继勋处死,而是把他从开封驱逐出去,软禁在西边的洛阳别馆。 王继勋到了洛阳依旧残暴无道,仿佛丧失了克制心神的阀门。洛阳是著名的瑰丽古都,许多高官贵族的豪华别墅或精致庭园均设置于此,王继勋擅闯并破坏这些别墅与庭园,诱拐年轻男女并加以拷打残杀,甚至吃食人rou将骨头丢弃路旁。 这段期间,开封皇帝更迭。 甫登基的新皇赵匡义没有理由袒护王继勋,正因为是外戚,所以要施以更为严厉的重刑,以向天下百性昭告新皇帝的公正不阿。 一位名为雷德骊的朝臣接过新皇帝的特诏,星夜赶至洛阳逮捕王继勋。王继勋的牺牲者正确人数无法估算,据说光是他亲自动手便杀害了上百人。 太平兴国二年(西元九七七年)二月,王继勋受刑处死,他的同伙同时也是一个作恶多端的和尚广惠也一同处死。据说当天整个洛阳居民手舞足蹈,彻夜庆祝。 “我懂了,原来是这么一个无药可救的家伙。” 太真王夫人不自觉叹息,微侧着头。 “话又说回来,中国有不少关于妖怪、灵兽、恶鬼、邪神之类的传说,吃人rou的故事也时有耳闻,却从来没听过吸血鬼,这是为什么呢?” “这是来自中国精神文化的缘故,道教之中尤其以仙人影响深远。” Ⅲ 青龙王搁下筷子继续说明。 “不需要吸食人血,剥夺他人生命,只要得道成仙便能长生不老,成了仙人只要餐风露宿就够了。” 餐风露宿意指摄取大自然的元素作为能量来源,因此不必吃人rou或是禽鸟兽类的rou。不过畅饮美酒、享受水果与点心的乐趣实在难以割舍。 “西方的吸血充其量才活了二、三百年就大叹人生了无生趣,永恒的生命是一种折磨,即使吸血鬼被视为反耶稣思想,说穿了仍然与强调人生苦难的基督教殊途同归。” 而仙人无论活上八百年、一千年也不会感到无聊,他们可以腾云驾雾邀游辽阔的中国大陆。峨眉山的雾景,洞庭湖的月色,庐山的日出,长安的牡丹,钱塘江的狼潮…眼界所及均是名胜美景。 “一百年以后再来重游旧地,看看到时会有什么改变。” 经过数百年,历史流转变迁,王朝兴亡更迭,人们的命运也随之改变。任何时代都会诞生成就斐然的艺术家与学者,撰写书籍,作诗绘画、兴建楼阁,演奏音乐,单是鉴赏这些事物便已目不暇给。名气响亮的仙人会捉弄帝王,铲除妖怪,饮用珍藏百年的陈年好酒,春天欣赏桃花牡丹,夏天取凉飞瀑一隅,秋天欣赏深红枫叶,冬天歌咏皑皑雪景,享受长生不老的快乐,不知寂寥为何物。 “罗公远是带领唐玄宗奔月的仙人,出生背景不详,容貌与十六、七岁的少年无异,经常周游天下,喜好美酒音乐。” 诸如此类的传说不计其数。 “得道的仙人可以保持年轻容貌,仅需餐风露宿便能存活千年以上,着实令人神往。” 沉郁阴森的吸血鬼不但无法出现在这种世界,甚至有可能遭到嘲弄。 “只不过活了三百年就承受不了人生的艰困与苦难?还必须剥夺他人生命才能生存?这样子活着简直一点意义也没有。” 为了生存必须牺牲他人,因此活着本身就是一种罪恶——基督教这种令人喘不过气来的道德观远远被道教抛诸在后,无法接受这个事实的部分人士便给予道教严厉的批判,甚至有日本学者认为道教“相较起西欧思想,只是一种堕落荒诞的迷信” “依我看,德古拉伯爵如果遇上中国的仙人,只会被当成‘道行不够的小辈’,根本没办法相提并论。” 饮着饭后茶的白龙王满足地呼出一口气。 “那么大哥,既然知道棱腾在洛阳,是不是
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