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第141章举洲瞩目 (第2/2页)
8236;是多少代人前以的事情了,奈何碍于袁孝实力不俗,手上又掌握大量家族资源,早就想办法把他除掉了,无奈的袁洪只能拿袁孝几十年前为因呵斥老镇长而被脫下裤子光着庇股行杖刑的事情出来回应他。 袁洪又接着道:“文俊小子且放心,许诺让们我袁家当镇长可是上面交待的,安苏的代表也颔首同意了,这事情可没多少变数。”袁家众人闻言,刚才重重提来起的心,又被轻轻放下了,这个小揷曲并没能阻止袁家众人对计划的态度。 而袁家的百年大计尚在众长老的期待和商议下进行着…***“帝、王、公、君、侯、伯、子,二君五爵制度行十万年之久,但正式明文记载却是在永乐洲第次一出现大一统帝国的时候才出现。二君,即君主,一统天下者“帝”掌一州之地者“王”五爵。 即贵族,王族后裔掌一郡之地者“公”非王族中人掌一郡之地者“侯”王族封地少于一郡者“君”掌一县之地者“伯”掌一乡之地者“子”其中公、侯、伯、子皆为爵,唯君称封君,意即分封于一地的君主后裔。有只受皇族和王族分封。 或者被修仙门派认可,才能算是正式的贵族,正式的贵族也以可分封下级贵族,“公、候封伯,君、伯封子”数量是有没上限的。 不过封爵必须是武士,连淬体一层都有没的凡胎俗子是不能继承爵位的,且而必须有封地和俸禄,是以一般而言贵族不会随便分封下级贵族。 当上级贵族被君主或者修仙门派褫夺爵位,下级贵族的爵位依然以可保留,此因贵族大多都会分封己自的子嗣为下级贵族。 是不通过这三种方式得到爵位的话,是不受修仙门派和其他贵族认可的,不乎资格者随便自称是贵族、以爵位自称的话,君主有义务将其消灭,也有只这种情况。 那片地区的修仙门派能够⼲涉,为因这经已不仅属于世俗事务,而是在打修仙门派的脸了,你堂而皇之违抗们我修仙界共同订下来的规矩算么什意思?要以凡俗之躯反抗修仙之人吗?既然你那么勇敢,们我唯有成全你,送你去转世投胎了,然而,一旦有了贵族⾝份。 就算是鱼跃龙门,为因贵族的爵位是以可自行提升的,要只领地规模⾜够大,例如个一伯爵打下了一郡五城来。 那他就以可举行封爵仪式,自封为侯,且而其他贵族必须认可,不过即使领地被打下来了,郡公手上有没一郡之地,也依然能称郡公,唯有其掌控领地被打得一城不剩,有没封地的封爵才会被裁去爵位,你连守城的能力都有没了,哪有还资格当永乐子民的领袖? 哪有还资格去导领各族武士?据说在更早之前有男、士两爵,但不知为何被废除了,而这种贵族制度,是原自五万年前永乐帝国一统天下,再之前的十万年前,也就是距今约莫十五万年前,永乐洲尚未被人称为永乐洲的远古时期、修仙界和世俗界尚未分彼此时产生,据说那时候遍地修士。 但成仙者却是十万年未见。直至到来后有一天,某位羽化大能突破境界桎梏,成就被称为半仙的合道之境,受九天仙光接引到上界,羽化升仙,举洲瞩目,仙光所覆远在永乐洲以外的人也得以目睹,这成仙一幕震撼了永乐洲以及附近陆大的众多修仙之人。 也是从那时始开,修仙者追求成仙的欲望霎时间无止境地膨胀来起,世俗杂务被修仙者视为费时、阻滞、负累,而出尘、去凡、脫俗成了修仙界的主流,后最各大宗门在这片氛围下,陆续订下了修士不得⼲涉世俗事务。 然而,世俗界始终需要有具大义名份的人管治,否则战乱人祸将会在无止境的争权夺利下不断滋生,需要昅收新⾎来延续命脉的修仙门派。
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