第十五章斯巴达克思打败了另一个将 (第2/8页)

他的时间如何短促，无论如何也得延续三小时以上，何况援兵即将到来的信念还会鼓舞他们的战斗意志；但在三小时以后，克利克萨斯就会赶来援助葛拉尼克斯，或者葛拉尼克斯赶去援助克利克萨斯；那时候斯巴达克思就会从后方攻打他，接着，埃诺玛依也会赶到交战的地方和其余三路军队一起把他的军队全部消灭。

    悲哀而又焦急的奥莱施杜斯将军日日夜夜地考虑着对付的办法，却始终找不到一条脱离这一极其危险局势的出路。他部下的兵士也变得垂头丧气了，起先他们只是低声地咒骂他们的将军，但接着，他们就开始大声地咒骂他是一个懦怯无能的统帅，在以前胜利很有希望的时候回避战斗，到了现在却要使他们遭到失败和死亡的厄运。他们恐惧地想起考提峡谷附近那次可耻的溃败，就大声地埋怨安菲狄乌斯·奥莱施杜斯是一个比执政官波斯杜米乌斯和维杜里乌斯还要卤莽、低能的家伙。因为那两个执政官由于作战地形极其不利方陷入绝境，而他们的安菲狄乌斯·奥莱施杜斯将军却由于他的疏忽，竟然让敌人在广阔的平原上包围了。

    正是由于这样的局势，奥莱施杜斯将军才决定采取欺骗手段，请祭司们来帮助他。可惜得很，这办法不但是某些儒怯、愚昧的人所常常采用的，也是某些狡猾的人所故意采用的，他们往往利用群众对神灵的迷信和恐惧，来达到他个人的不可告人目的。

    他向整个营垒的兵士们宣布，他将要对朱庇特、马尔斯、奎林三位大神举行一次大规模的祭祀，使他们能感应占卜祭司，然后由祭司们用他们的预言来教导罗马军队怎样脱离这一危局。

    在罗马人营垒中将军法场的右面，有一处专门用来祭神的场地。那儿有一个祭坛——那是一个圆形的石台，上面有一个燃点圣火的凹xue。祭坛的一边有一个洞，祭神时浇奠的葡萄酒可以从那儿流出去。祭坛的周围插着许多长杆，上面点缀着用玫瑰花以及其他花朵编成的花环。于是，奉侍朱庇特、马尔斯和奎林三位大神的祭司开始向那儿走去。所有的祭司都披着白绸长袍，用扣针在脖子那儿扣住。他们的头上一律戴着尖顶的白绸法冠。

    在侍神祭司后面走着占卜祭司。他们穿着自己的祭袍，手里拿着弯头的、象现在牧人拿的手杖一般的祭杖；这种祭杖就是他们的标志。他们的后面是两个助条。一个是大牲助祭，他把大牲畜牵到祭坛那儿，并杀死它们，另一个是小牧助祭，他把祭神的小牲口杀死，把它们的血从动脉中放出来。两个助祭都穿着很长、下端镶紫边、一直拖到脚面的白围裙。大牲助祭右手握住掮在肩上的一把利斧，小牲助祭拿着一把象牙柄的、锋利的阔刃匕首。不论是那两个助祭以及所有的侍神祭司和占卜祭司，头上都一律戴着花冠，脖子周围都系着白色和红色丝带制成的、一直垂到衣服上面的流苏。同样的花冠、丝带和流苏也系在祭神的公牛、绵羊和母猪的脖子上。助祭后面是一些工役，他们拿着大牲助祭用来敲昏公牛后脑的木槌、祭饼、银香匣、祭神时用来装在香炉里焚香的银盂、盛满了葡萄酒的双耳酒瓶以及祭神用的奠酒银杯。站在行列末尾的是一个保管神鸡的工役，他提着一只大笼，里面放着祭卜的神圣的母鸡。祭司行列的后面是一队吹笛的乐工，他们将在祭祀举行的时候奏乐。

    在直接参与祭祀的那队人后面，除去一部分防守营垒的兵士必须留下外，营垒中的全部罗马军队都列成了队伍跟着行进。当全体军人在凯乌斯·安菲狄乌斯·奥莱施杜斯的率领下团团围位了祭坛的时候，祭司们就开始举行种种祭神的仪式。他们按照一定的规矩举行了洗礼，把香料放到香炉里，在祭神的牲畜身上撒过面粉，奉上了祭神的饼，浇奠了祭神的葡萄酒。接着，大牲助祭叫他的副手帮助他拉起公牛的头——但这只是祭天上的神如此，如果是祭地狱中的神那就得把牛头朝地下按，——他自己抡起木槌对准牛的前额敲了下去，接着又用斧头砍死了它。与这同时，小牲助祭已经割断猪、羊的喉管，把它们的血放出来。这些牺牲的血一会儿就洒遍了整个祭坛，它们的一部分rou投到正在祭坛中间凹xue中熊熊燃烧的圣火中去。这些牲畜的内脏就被小心地收集起来，放到搁在青铜架子上的四块青铜板上去，那些青铜板中间微凹，是专门为了放置占卜的内脏而特制的。

    当这一切祭神的仪式举行完毕，那些牺牲的内脏交给了占卜祭司。他们就显出一副认真而又庄重的态度，开始用这些内脏来预测未来。

    由于希腊哲学的流行，特别是伊壁鸠鲁学说的迅速传播，罗马的大部分知识青年都摆脱了对神的荒谬迷信，看穿了伪善的祭司们的卑劣行径；但是在无知无识的没有受过教育的广大民众中间，对神的信仰还显得根深蒂固；就以这围绕着芬提营垒中祭坛的三万个人来说吧，他们是经过战火锻炼的勇敢兵士，但他们中间就没有一个人想扰乱这一冗长的祭神仪式。足足过了一个半小时，占卜祭司们方才宣布：根据他们观察牺牲内脏的结果，神在其中显示的联兆是有利于罗马人的，因为他们看不到一颗可以解释为凶兆的极小污点。

    最后，开始喂神鸡了；很可能，因为那些母鸡饿了很久，祭司们刚把谷料抛掷过去，”它们就贪婪地纷纷争着啄食起来。欢腾的兵士们立刻发出雷鸣般的掌声，因为他们亲眼看到这些母鸡的胃口非常好，而这也就是三位最高的保护神朱庇特、马尔斯和奎林准备帮助罗马军队的极明显的朕兆。

    这些吉利的预兆在迷信的罗马人心中，引起了勇敢而又快乐的情绪。兵士们的埋怨和诅咒停止了。他们的纪律巩固了。他们对统帅的信心也增强了。安菲狄乌斯·奥莱施社斯自然不会放过这一兵士们士气高涨的机会，他就开始利用这一点来实现自己考虑成熟的计划，他准备用最小的损失脱离这一斯巴达克思使他陷入的困境。

    在占卜祭司们用观测牺牲内脏和喂神鸡的办法预卜了罗马军队胜利的下一天，五个罗马营垒的逃兵来到了斯巴达克思那儿。当他们被领到角斗士的领袖跟前的时候，他们五个人就各尽其妙地要着花巧，向他说出同一内容的话来：他们的将军准备在当天晚上