尾声真相 (第3/3页)

现了新的排列顺序。达尔文进化论最重要的一点是什么？”梁应物突然问我。“适者生存，优胜劣汰。”我不假思索地回答。

    “没错。必然有一些基因能让承载它们的生物更好的适应环境，生存繁衍;也必然有另一些不太好的基因，有了这些基因的动物，将不适应环境，迅速死亡。所以，优良的基因是生物生存发展的关键。但是，这个观点也可以反过来看。”

    “反过来看？”

    “是的，有那么一批学者，比如写过《自私的基因》的道金斯等，他们认为，每一个基因都在追求更多地复制自己，身体只不过是基因一时的聚集地，是受基因控制的生存机器，一旦基因在身体的下一代中完成了复制，传递了尽可能多的拷贝，身体就可以死亡腐烂了。生物表现出的种种行为，只是基因为了永远存在下去的手段！”

    我听得目瞪口呆，这完全颠覆了我的常识。

    “我们是生存机器，是被盲目编程的自动机械，为的是保护叫做基因的自私分子。基因就存在于你我之间，他们创造了我们的灵与rou;保护基因是我们得以存在的最终理由。’这就是道金斯写在《自私的基因》一书里的话。就是说‘适者生存’的‘适者’，不是物种，不是种群，也不是单个生物个体，而是遗传的基本单位——基因。这样的理论，如果用在游宏身上的话…说到这里，梁应物停了下来，深深叹了一口气。

    “一切不是三兔图造成的，而是基因？六耳身体里那些变异的基因？”我忍不住喊叫起来。

    梁应物轻微地点了一下头:“如果我们大胆地设想，在亿万年的进化史里出现了一种基因，这种奇特的基因无法通过其载体——人类，直接繁衍复制，但它另有生存方法。这种基因可以通过非rou体接触进行复制繁殖。承载这种基因的人具备特殊的能力，这些能力让这个人常常被神化，这使得他不断画出来的一种图形容易流传广泛并持续长久。有些看到的图形的人基因产生了变化，但这样的变化只是其特基因繁衍的必要条件。同时具备必要条件的男女生下的孩子，就有很大的机会成为奇特基因完全体。当然，这个基因完全体需要在其载体成年厚，再次看到三兔图。这图就像一把钥匙，重新打开基因复制的大门。”

    “可为什么是三兔图，为什么上面是三只兔子而不是其他？”

    “人们只是因为这幅图里面的某些部分恰好像兔子，才这样认为的，人总是有非凡的联想力。就像去旅游景点，导游常常会指着这块石头说它像乌龟，那块石头像大象，你看看也会觉得非常像。但石头就是石头，长成那样并不是为了要像乌龟。”

    “的确，为什么六耳会不自觉地画三兔图，为什么不画就不舒服，画得越用力，留下越深的痕迹就越愉悦…其实都是为了能让另一个六耳诞生。就如同孙渔那样，六耳就是他的继承人，但孙渔根本就和六耳没关系，完全没理由这样费心费力，但是如果是基因本身为了传承而做出的行为，就说得通了。”我低声说

    “所以并不是齐天大圣一代又一代地传下去，只不过是…只不过是…”梁应物又叹了一口气。

    我黯然不语。

    现在想起来，六耳得身世，实在极为可怜。

    他的父亲是个****犯，他的母亲成了荡妇，原来都不是天性使然，而是受了某种基因的影响，是这种基因为了繁衍下去的牺牲品。

    六耳发生异变，为什么当中有段时间会失去能力？想必就是因为大脑需要集中能量进一步变化改造。改造完毕之后，画出三兔图这个使命深入六耳的灵魂，不论有意无意，都不时地把这该死的图案画得到处都是。当然，大脑经过改造之后，能让六耳更好地生存，如果人类还处于蒙昧时代，他就更容易被认为是神是仙，可这一切最本质得目的，还是为了他体内某一段基因得繁衍壮大。

    六耳本以为自己是齐天大圣得继承人，有别于芸芸众生，站到了生物进化得高峰。可到头来，他这一生得跌宕起伏，他得情绪变化，他得生存意义，乃至他父母的人生，原来都是被一段基因决定的。他成了基因繁殖的玩偶工具！

    我可以想象，那个自“齐天归所”回来后，兴奋不已、满怀雄心的六耳，遭到了何等的打击。

    所以他才会连我都无心相见，离开上海，狼迹天涯。他需要很长一段时间，来思考寻找自己生存的意义。

    可是不仅是他，梁应物和我，乃至所有人类所有的生灵，不都是承载这基因的皮囊吗？

    生存对于我们来说，到底意味着什么？

    我相信X机构里每一位了解这件事的研究员，在相当长的一段时间里，都会被这件事所困扰。

    只有真正找到了生存的意义，才能够坚定地活下去吧。想通这一点后，遭遇再大的困难，都不能让人迟疑退缩！

    我应该感谢，在我如此年轻的时候，就碰到了这个“返祖”事件。与其什么都不知道地活过一生，倒不如现在就开始思考。

    人，为什么生存？

    人，为什么生存！